Есть такой изысканный вид христианского самоистязания, когда мы предъявляем себе претензии и требования, которые впору ждать от людей совершенных.
Если внимательно читать святых отцов, бросается в глаза различия, которые делали старцы, давая советы совершенным делателям и людям новоначальным. Выходит так, что очень часто в большинстве случаев к старцам обращались именно новоначальные.
В классическом монашеском тексте, в наставлениях аввы Дорофея есть переписка со старцами Варсонофием и Иоанном. Мы видим там вещи иногда просто скандальные. Например, обращается монах к старцу и спрашивает его:
«Я, конечно же, как и положено монаху, разд
"Когда у тебя радость, скрывай ее в своем сердце, чтобы диавол не узнал о ней по твоей невнимательности и не украл ее у тебя каким-нибудь искушением. И в скорби поступай так же, чтобы он не увеличил тебе ее, узнав о ее причине. Когда и в радости, и в скорби ты находишься в уравновешенном состоянии, диавол, не ведая точно о том, что происходит внутри тебя, не знает и как с тобой воевать."
Старец Ефрем Филофейский (Мораитис)