Людмила Зонова

В современном мире смерть задвинута за скобки сознания. Такое впечатление, что никто никогда не умирает, все бегают, веселятся, живут, занимаются спортом, чистят зубы. По крайней мере, реклама о смерти не говорит. Но смерть присутствует в нашей жизни, доминирует в ней, довлеет над нами, и мы от нее никуда не убежим. Кладбище — город мертвых. Это поэтическое место, где обязательно нужно бывать. В любом городе, куда бы мы ни приезжали, наверное, сначала нужно идти не в театр, музей или магазин, а на кладбище. Это места будущего воскресения, места оплаканные, убивающие иллюзии, куда нужно приходить с молитвой, где можно просто побродить между могил, почитать имена и фамилии на надгробных крестах или памятниках. Кладбище выступает важным компонентом культуры, без которого ничего другого нет. Кто-то умный сказал, что отношение к смерти делает культуру. То есть любая культура—исламская, иудейская, христианская, постхристианская—это отношение к смерти. Этой темы не надо бояться. Как писал А.С

В современном мире смерть задвинута за скобки сознания. Такое впечатление, что никто никогда не умирает, все бегают, веселятся, живут, занимаются спортом, чистят зубы. По крайней мере, реклама о смерти не говорит. Но смерть присутствует в нашей жизни, доминирует в ней, довлеет над нами, и мы от нее никуда не убежим. Кладбище — город мертвых. Это поэтическое место, где обязательно нужно бывать. В любом городе, куда бы мы ни приезжали, наверное, сначала нужно идти не в театр, музей или магазин, а на кладбище. Это места будущего воскресения, места оплаканные, убивающие иллюзии, куда нужно приходить с молитвой, где можно просто побродить между могил, почитать имена и фамилии на надгробных крестах или памятниках. Кладбище выступает важным компонентом культуры, без которого ничего другого нет. Кто-то умный сказал, что отношение к смерти делает культуру. То есть любая культура—исламская, иудейская, христианская, постхристианская—это отношение к смерти. Этой темы не надо бояться. Как писал А.С