aнатолий Сницарев

Говорят, что благодать Господа нельзя описать словами, её можно только прочувствовать. Но часто бывает так, когда человек верит, молится, надеется, но не получает ничего из того, что ему действительно нужно. В такие моменты многим кажется, что Господь отвернулся и не будет ни в чём помогать, но это не так. Как получить благодать Божью? Вот несколько интересных мнений. Подлинная красота и спокойствие По благодатью в христианстве понимается ощущение красоты и спокойствия в жизни, которое человек приобретает не сам, а с помощью Божьей. Благодатью может быть для человека не только материальное благополучие, хорошие отношения с родственниками и детьми, отсутствие болезней и тяжёлых жизненных испытаний, но и сам настрой человека, ведь часто люди несчастливы, даже когда у них всё хорошо. Часто причиной напрасных усилий в добром деле становится то, что мы: · Пытаемся переделать мир под себя, не чувствуя и не видя Божьей воли; · Просим неискренне; · Преследуем свои личные цели ради комфорта,

Первым этот вопрос Самому Христу задал пророк Иоанн, когда 30-летний Спаситель вместе с народом пришёл к нему креститься. Данное Иоанново крещение - крещение покаяния имело иной смысл и значение по сравнению с новозаветным Таинством Крещения и не связано с крестом. В переводе с греческого "крещение" означало "погружение". Пророк Иоанн проповедовал покаяние и в знак очищения от греховной скверны погружал раскаявшегося человека в воду. У Спасителя не было грехов, ему не в чем было каяться. Однако Он пришёл, как Сам ответил Иоанну, "исполнить правду" (Мф.3:15). Но что это значит? Правда - это, с одной стороны, то, что установлено Богом, а, с другой - исполнение правил благочестия, установленных человеком для человека. Приняв крещение от Иоанна, Христос делает первый шаг к предначертанному Господом. С этого шага начинается Его проповедь и путь к Голгофе. В то же время, принимая крещение, Спаситель ставит Себя в один ряд с обычными людьми, за грехи которых примет крестную смерть. Но Он во

Дорогие друзья, спешу поделиться с вами удивительно мудрым откровением Валаамского старца Михаила (Питкевича) на тему грехов. Уж так хорошо и понятно разложил он "по полочкам" свои мысли, что хочется тут же и последовать его советам: "Никто не спасся без смирения. Помни, что до конца жизни ты будешь впадать в грехи, тяжкие или легкие, гневаться, хвастаться, лгать, тщеславиться, обижать других, жадничать. Вот это-то сознание и будет держать тебя в смирении. Чем тут гордиться, если ежедневно грешишь и обижаешь ближнего? Делая так, никогда не будешь отчаиваться, а постепенно придешь в мирское устройство". Но без "Богородичного правила", которое является великой помощью для каждого христианина, нам здесь, конечно, никак не обойтись. Не случайно многие святые и старцы советовали читать его и в пути, и сидя, и даже лежа. И тогда Матушка Пресвятая Богородица непременно услышит голос каждого, кто взывает к Ней: "Богородице Дево, радуйся, Благодатная, Мария, Господь с Тобою: благословенная

Во время Второго Пришествия Христа мы получим "на руки" только окончательное его решение. А пока мы перед Богом либо обвиняем и требуем справедливого суда для других, либо прощаем и просим об их помиловании. Эта особенность Страшного Суда влечет за собой еще одно очень важное правило. Выбранная нами роль по отношению к своим врагам, определяет отношение Бога к нам самим. По сути, алгоритм нашего отношения к своим должникам будет автоматически применен к нам с вами. Если мы требуем справедливого возмездия по отношению к тем, кто перед нами виноват, то мы также будем справедливо, по всей строгости закона, судимы Богом. И наоборот, наше искреннее, чистосердечное прощение и снисхождение к своим врагам будет делать таковым и Бога по отношению к нам. Этот момент настолько важен, что нашел свое отражение в заключительных словах молитвы Отче наш, которую преподал нам Сам Господь. Пока мы живем в этом теле, у нас еще есть возможность выбрать процедуру Страшного Суда над нами самими, потому что

Народная любовь к преподобному Гавриилу Ургебадзе и слава о чудесах, совершающихся у его мощей и икон, растут с каждым днем. Это торжество молитвы и любви! Один поразительный случай из его жития особенно ярко свидетельствует о величии этого святого старца. Отец Гавриил вспоминал, как годами его притесняли «ради правды и любви ко Господу», не допуская к Причастию. «Бывало, я в Россию пешком ходил причащаться», – рассказывал старец. Невозможно представить, какой немыслимый путь в тысячи километров он преодолевал, какие испытания и искушения переносил в этих странствиях – о том ведомо одному лишь Богу! Но заступничеством Пресвятой Богородицы справедливость восторжествовала, и старца допустили к великому таинству. Как свидетельствует протоиерей Арчил Миндиашвили, духовное чадо святого, перед началом службы на праздник Светицховлоба тогдашнему патриарху Ефрему явилась Сама Царица Небесная и произнесла: «Не приму от вас жертву, а только от Гавриила». Позднее об этом событии рассказывал и