Любовь Водоватова (Аленникова)

Самый массовый побег из нацистских концлагерей произошел в ночь на 3 февраля 1945 года из лагеря смерти Маутхаузен на территории Австрии. Его организаторами были советские военнопленные, но выжили из них лишь единицы. Маутхаузен был концлагерем «третьей категории» для «неисправимых» заключенных, которые за время содержания неоднократно совершали различные дисциплинарные проступки. Это было самое интернациональное место, где вместе с военнопленными содержались граждане 30 стран. Для советских офицеров в нем создали особый блок №20, который был зоной в зоне. Его называли «блоком смерти», ибо оттуда никто не выходил живым. Людей там просто медленно изводили — морили голодом, запрещали носить зимой верхнюю одежду и заставляли делать физические упражнения до полного изнеможения. Срок жизни в бараке исчислялся неделями. И даже такие бесчеловечные условия не смогли сломить волю советских бойцов. Они разработали план побега и смогли удачно осуществить его, даже несмотря на то, что блок №20 име

Включаю «Умку» в тридцатиградусный мороз, и трёхлетняя дочь замирает. Никаких гиперактивных персонажей, взрывной анимации, бесконечных шуток. Белый медвежонок медленно бредёт по льдине, мама-медведица напевает колыбельную. Девять минут тишины, снега и интонаций Аиды Ведищевой. Дочь смотрит, не моргая. После спрашивает: «Мама, а почему он грустный?» И я понимаю: советская анимация работает на частотах, которые современные мультфильмы разучились улавливать. Говорят, ностальгия искажает восприятие. Мол, раньше трава была зеленее, а мультфильмы душевнее. Проверили на детях, племянниках, соседских малышах. Результат удивительный: советская новогодняя классика цепляет поколение iPad и YouTube так же сильно, как цепляла нас тридцать лет назад. Секрет не в ностальгии. Секрет в честности, с которой создавались эти истории. Философия в девять минут Умка (1969) и Умка ищет друга (1970) Владимир Попов и Владимир Пекарь создали не детский мультик, а медитацию о разлуке. Белый медвежонок встречает