Василий Поздняков

В ответ на страшилки антисоветчиков о сталинских лагерях, где люди отбывали по 8-10 лет, а то и по 15 лет (между прочим это были преступники по решению суда), рассмотрим монастырские тюрьмы в царской России или так называемые «приюты благочестия», попав в один из которых (помимо своей воли) человек уже практически не имел шансов выбраться, а был обречен на медленный и болезненный, под пытками, уход из жизни. Это была дорога в один конец, оттуда не возвращались. Без суда и следствия Попасть в монастырское узилище было проще простого. Для этого не требовался суд в привычном для современных людей понимании: все решал обычно настоятель или архиерей (чаще по просьбе государевых особ). В монастырские казематы попадали в основном инакомыслящие, которых именовали сектантами, старообрядцы, а также неугодные, которые «перешли дорогу» или грозному настоятелю или помещику, некоторые по доносу, или просто должники. Обычно вместе со ссыльным поступала сопроводительная грамота или инструкция, как обр