Александр Суслов

4 ноября в России отмечается не только День народного единства, связанный с завершением в стране смуты, с победами народного ополчения, которое возглавляли князь Пожарский и гражданин Минин. В этот же день православные прославляют Казанскую икону Божьей матери. С ней связано множество чудес, произошедших в стране в разные времена. Начать стоит с того, как наша страна обрела эту икону. 1579 год – до конца правления Иоанна Грозного оставалось совсем мало времени. Город Казань горел, многие здания обратились в пепел. И вот 9 летняя девочка Матрона, которая жила в этом населенном пункте, во сне увидела икону. Тогда ещё никто не знал, что это за образ. Сама девочка не предала большого значения своему сну. В том смысле, что не думала о его вещем характере. Приснился второй сон, в котором Матрона увидела саму Богородицу. Девочке было велено рассказать об иконе взрослым, чтобы те пошли на пепелище одного из казанских домов и нашли образ. Но кто же поверит ребенку?! Матрона рассказывала маме о

Ради празднования 14 августа праздника Происхождения или Изнесения Честных Древ Животворящего Креста Господня в этот день в храмах читают шестидесятое зачало Евангелия от Иоанна, где говорится о страданиях Господа на кресте. «Когда же увидели Его первосвященники и служители, то закричали: распни, распни Его!» Каким же они увидели Его? А вот таким, каким вывел Его Пилат. Тогда вышел Иисус в терновом венце и в багрянице, избитый, с венцом из колючек впивающихся Ему в голову, и в багрянице, как якобы ложный царь. И вот, видя такого, на слова Пилата, который говорит: — Се Человек, подлинный и истинный Человек, — они кричат: — Распни, распни Его. «Пилат говорит им: возьмите Его вы, и распните, ибо я не нахожу в Нем вины». Он всячески исследовал, видит, что в Нём нет вины, что это человек с большой буквы. Он такого больше не встречал никогда. Сами распните Его. «Иудеи отвечали ему: мы имеем закон, и по закону нашему Он должен умереть, потому что сделал Себя Сыном Божиим». Перед ними и дейст

Тема горячая, что и говорить. Особенно с появлением соцсетей еретики всех мастей и просто убежденные атеисты буквально атаковали православные каналы. Одни с пеной у рта доказывают, что чудотворные православные иконы – это «деревяшки». Другие твердят, что «Бога нет». Кто-то из читателей вступает с ними в дискуссии. Кто-то игнорирует. Некоторые просят «чужаков» блокировать. И я блокирую, если те «переходят границы». Хотя сам считаю, что дискуссии на знание Священного писания все-таки полезны. Потому что не только во времена Николая Чудотворца и Спиридона Тримифунтского, но и сейчас христианин должен уметь держать удар. Эта история, рассказанная старейшим батюшкой в Новосибирской епархии, протоиереем Валентином Бирюковым (1922 – 2018) в книге «На земле мы только учимся жить», никого не может оставить равнодушным. Хотя рассказ идет от первого лица, отцу Валентину, обратите внимание, на момент описанных событий было всего 10 лет. Добавлю, что батюшка Валентин не только сам всю жизнь служил

Когда ум твой ничем не занят и ты не молишься, старайся давать уму работу, чтобы дьявол не имел возможности сеять свои семена. Какой работой можно занять ум? Ну, например, такой: чтобы его собрать воедино, хорошо возделывать память смертную — только ведь вы, женщины, только и ищете повода, чтобы предаться унынию и отчаянию!.. Поэтому лучше постоянно вспоминай священные события Нового Завета и размышляй над ними. Начинай с Благовещения и заканчивай Распятием, и пусть ум твой постоянно обращается вокруг них. Когда ум твой достигнет того, что будет постоянно обращаться только вокруг этих священных событий, тогда с тобой произойдёт внутреннее изменение, и это будет твоим воскресением. —Геронда, мне очень нравятся слова стихиры: «Прободенным Твоим ребром, Жизнодавче, токи оставления всем источил еси, жизни и спасения». См.: Октоих, глас пятый. В субботу вечера, стихиры на стиховне. По-русски: «Из Твоей пронзённой груди, Жизнодавец, Ты всем источил потоки жизни и спасения» —Да как же он