Татьяна Алексеева

Седалищный нерв — это самый крупный и длинный нерв в человеческом теле. Его толщина сопоставима с толщиной большого пальца руки. Когда говорят «защемило седалищный нерв», имеют в виду состояние, которое в медицине называется ишиас. Его не спутаешь ни с чем: Боль-молния только с одной стороны. Ощущение, будто по ноге пустили ток. Мурашки и онемение в стопе или голени. Тест на симптом Ласега (натяжение седалищного нерва): например, страдающий болью от бедра и вниз по ноге приходит на прием к кинезиологу. Ложится на кушетку. "Доктор", аккуратно держа за щиколотку, поднимает его выпрямленную ногу вверх до угла 30–70°. Если при этом вдоль седалищного нерва появляется болезненность, проба считается положительной. Здравствуй, ишиас. Самостоятельно тоже можно заподозрить у себя защемление, натяжение, компрессию сидалищного нерва. Выполняется тоже лежа на спине. Из этого положения пытаемся поднять тело (согнуться, чтобы сесть) без помощи рук. Эффект тот же: прострел любой силы, неприятные ощу

Человек, который впервые пришел в храм, нередко спотыкается не о молитву и даже не о службу. Он спотыкается о деньги. Записка – на отдельном столике, рядом стоит сумма. Свечи – в ящике, надпись с ценой. Молебен, панихида, отпевание – в церковной лавке называют "сколько нужно". И у новоначального возникает не столько возмущение, сколько недоумение: если это Церковь, почему здесь все так устроено? Почему почти за каждое действие есть обозначенная сумма? Этот вопрос не праздный. И не всегда он задается с вызовом. Чаще – с растерянностью, потому что человек еще не знает языка церковной жизни и не умеет отделять главное от второстепенного. Прежде чем отвечать на этот вопрос, важно сразу провести границу, без которой все смешивается. Таинства не продаются. Благодать не покупается. Это не красивая формула и не благочестивое прикрытие, а церковная норма, выстраданная историей. Любая попытка назначить "цену" за таинство – не бытовая неточность, а подмена смысла: в таком случае благодать превращ