Александр Тюпин

С 1 марта 2026 года в России появились изменения в законодательстве, ужесточающие ответственность за пропаганду запрещённых веществ. В связи с этим, многие музыкальные исполнители начали редактировать тексты своих песен. Однако, есть группы, участники которых уже не смогут изменить тексты, так как их давно нет в живых. Одной из таких групп является Сектор Газа. Некоторые юристы полагают, что многие песни музыкального коллектива могут попасть под запрет. Стоит отметить, что в последние месяцы жители нашей страны стали активно покупать MP - 3 плееры. Россияне уверены в том, что таким образом смогут сохранить любимые музыкальные произведения в неизменном виде, и они не будут удалены без их согласия. Хочется отметить, что нашим "власть имеющим" стоило бы научиться отделять "мух от котлет", и бороться с реальными для страны угрозами, а не "игрушечными". В противном случае, получается, что это уже какая - то "борьба с мёртвыми", в которой очень сильно преуспели противники России, запрещающие

Юрий Хой написал «Пасху» еще до того, как Сектор Газа превратился в полноценную группу. Песня входила в самый первый репертуар Клинских и прозвучала на его сольном акустическом дебюте в Воронежском рок-клубе 5 декабря 1987 года. Это была чистая сатира на народный быт конца восьмидесятых с его самогоном на кладбище и фамильярными беседами с покойниками. Первая студийная фиксация трека случилась в 1989 году для локального магнитоальбома «Плуги-вуги», который почти не покинул пределов Воронежа. Всем знакомый канонический звук песня обрела только зимой 1991–1992 годов, когда Хой перезаписал «Колхозный панк» в профессиональной студии. Именно в этой версии она ушла в народ и закрепилась в статусе классики раннего периода группы. Интересно, что отец Юрия, Николай Митрофанович, всерьез критиковал текст за отсутствие логики. Его задела строчка про деда на кладбище, который «с мыслью поживает» — отец настаивал, что мертвецы «поживать» не могут, и советовал заменить слово на «обитаешь». Хой сове