Лариса Комиссарова(Смолянинова)

В церковной жизни часто можно услышать слово «бесы», и у многих оно вызывает страх или странные ассоциации. Кто-то сразу представляет себе что-то мистическое и пугающее. Но Церковь смотрит на эту тему без паники и без фантазий. Важно понять главное: бесы не имеют власти над человеком. Они не могут заставить нас грешить силой. Всё, что они умеют — предлагать. А вот принять это предложение или отказаться — всегда остаётся за человеком. Как грех становится зависимостью Сначала человеку просто предлагают грех: мысль, желание, соблазн. Если человек соглашается — он согрешает. Если соглашается снова и снова — грех укореняется. Со временем он превращается в страсть. Страсть — это когда без греха уже тяжело жить. Он становится частью личности, вторым «я». Так появляются зависимости: алкоголизм, наркомания, игромания, шопоголизм, зависимость от еды, от одобрения, от раздражения, от осуждения. Форм может быть много, суть одна. Такой человек становится ослабленным духовно. Не потому, что он «п

Когда уходит близкий человек, первое, что рождается в сердце, – боль и вопрос: почему? Мы говорим: «Бог забрал». Так привычнее, так понятнее. Но в этом – и боль, и упрек, и растерянность. Но Церковь говорит иначе: Бог никого не забирает – Он возвращает к Себе. Мы видим разлуку, а Он – встречу. И это не красивое выражение. Это другой взгляд – взгляд веры. Когда человек умирает, мы остаемся в тишине, где все кажется оборванным. Но для Бога этот миг – не конец, а исполнение. «У Бога все живы» (Лк. 20:38) – эти слова Христа меняют все: значит, никто не исчезает, никто не уходит "в никуда". Мы плачем, потому что любим. И Христос плакал у гроба Лазаря – не потому, что не знал о воскресении, а потому, что разделил нашу боль. Христианская скорбь не от безысходности, а от любви. Мы плачем не о том, кого "забрали", а о том, что с ним на время потеряли связь. Митрополит Антоний Сурожский говорил: «Когда мы теряем, не надо спрашивать, почему Бог взял. Лучше поблагодарить, что Он дал – пусть и нена