георгий дмитриев

Представьте: вы живёте в стране, где официальная церковь для вас — не просто чужая, а враждебная. Её священники, по вашему убеждению, давно потеряли связь с Богом. Крещение из их рук недействительно. Причастие — пустышка. И никакого другого духовенства не осталось. Совсем. Что вы делаете? Именно с этим вопросом столкнулись несколько сотен тысяч русских людей в конце XVII века. И они нашли ответ, который до сих пор поражает своей логикой. Большинство людей уверены: беспоповцы — это те, кто вообще против духовенства. Как будто это какие-то религиозные анархисты, отвергающие любую иерархию. На самом деле всё ровно наоборот. Они не против попов. Они считают, что настоящих попов больше нет. И это принципиальная разница. Чтобы понять, как дошло до такого, нужно вернуться в 1653 год. Патриарх Никон — человек амбициозный, не слишком любимый в церковной среде, но пользовавшийся полным доверием царя Алексея Михайловича — начал реформы. По меркам богословских споров изменения выглядели, казалось