Илья Вергунов

Я часто задумываюсь о том, почему именно та или иная церковь становится кафедральным собором? Что влияет на выбор православной епархии места для своей кафедры среди многочисленных образцов дореволюционных и современных храмов? Если с необходимой для собора вместимостью всё понятно, то понятие архитектурного благолепия всё же весьма субъективно. Сегодня я хочу показать вам прекрасный кафедральный Казанский собор Сызранской епархии Русской православной церкви, объединяющей приходы и монастыри в западной части Самарской области. Сызрань не входила в наш план этой осенней поездки вдоль Волги. Но в том и прелесть путешествия на автомобиле, что можно остановиться в любом заинтересовавшем тебя месте. Вот мы и не смогли просто проехать мимо этого величественного бирюзового храма. Большой пятиглавый храм в Сызрани строился шесть лет на месте церкви упраздненной Богородичной женской обители с 1866 по 1872 год на средства прихожан и сразу же стал называться соборным. Самый большой вклад внесли сы

Печерский монастырь в Нижнем Новгороде является уникальным для региона сохранившимся ансамблем XVII-XIX веков. Причем XVII века здесь достаточно много. И он по-настоящему прекрасен. В части 4 говорилось о центральном соборе монастыря – Вознесенском. В части 5 речь шла о наклоненной как Пизанская башня колокольне монастыря. Здесь я бегло пройдусь по прочим постройкам. Строго говоря: Надвратная церковь Евфимия Суздальского. Названа в честь выходца из Печерского монастыря святого Евфимия Суздальского, основавшего Покровский и Спасо-Евфимьевский монастыри в Суздале. Над святыми воротами монастырей часто строят церкви. Но Евфимиевская церковь особенная. Возведена она в 1645 году после того, как в пожаре 1640 года сгорела деревянная надвратная церковь. Если вы хорошо знаете Нижегородский кремль, то заметите сходство этой церкви и Михаило-Архангельской в кремле. Предполагается, что строил их один мастер – Антипа Константинов (Возоулин). Однако уникальность Евфимиевской церкви не в этом. Это