Михаил Алексан-ч Шестаков

Эта тема — классика атеистической мысли. Тот самый «золотой гвоздь», который ломает всю религиозную логику (а Ричард Докинз вообще сделал на этом целое состояние). Но мне не совсем нравится, как богословы отвечают на этот вопрос. Их аргументы о том, что Бог «был всегда и существует вне времени», открывают целую пачку новых логических дыр. Попробуем разобраться. Человечество давно поняло проблему «бесконечной матрешки создателей». Ещё у древних греков был титан Кронос, породивший верховных богов. Но даже у него был отец — Уран (Небо), одно из древнейших божеств. Но и Уран не был первым! В самом начале, согласно мифам, была первичная форма Вселенной — безликий Хаос, из которого и возникло всё сущее. Дальше греки не пошли, ибо не знали про квантовую физику, теорию относительности и гравитацию. Хаос был их пределом. Если вы когда-нибудь вели дискуссии с современным верующим человеком о происхождении Вселенной, то наверняка слышали этот железный (как им кажется) аргумент: «Посмотри, как сло

Есть тема, от которой у «знатоков славянской мифологии» дергается глаз: Род. Не Перун, не Велес, не Мокошь — именно Род. Потому что если признать простую вещь — Род старше всех богов, — рушится привычная красивая картинка, где все разложено по полочкам: «громовержец главный», «скотий бог второй», «женские божества отдельно». А Род в эту витрину не помещается. Он не «еще один бог». Он — уровень выше. И вот тут начинается самое интересное. Род — это фигура, которая компрометирует сразу несколько лагерей: и поклонников «перунизма», и любителей новодельных пантеонов, и тех, кто хочет иметь понятную и удобную религию «как в учебнике». Род неудобен. Потому что он про власть над самими богами, про происхождение, про меру, про судьбу, про тот самый «корень», который не любит, когда его подменяют яркими громовыми вывесками. Дальше будет конкретика. Без сладких сказок и без «мне так чувствуется». И да, спорьте в комментариях: именно там обычно всплывает самое честное. Самая частая ошибка — обсуж

Обереги должны были исчезнуть. Если верить школьной картинке мира: пришло крещение — и всё «языческое» как рукой сняло. Но реальность куда неприятнее для удобных объяснений. Обереги не просто выжили — они вросли в быт, в одежду, в речь, в семейные правила и в ту самую «нормальность», которую люди защищают до последнего. И да, многие священные символы на вышивке и металле пережили не одно поколение проповедей, запретов и публичных порицаний. Так почему же амулеты, наузы, солярные знаки, родовые подвесы, узлы «от лиха» и защитные орнаменты прошли через тысячу лет после крещения и всё ещё вызывают у людей то уважение, то бешеную злость? Причина не одна. И некоторые из них — компрометирующие, потому что показывают: запретить «обережное мышление» так же трудно, как запретить страх, любовь и инстинкт защищать своих. Самая большая подмена — считать оберег «игрушкой для суеверных». В традиционной культуре оберег — это язык, которым человек разговаривает с миром: «я под защитой», «я помню род»,