Наталья Лелякина (Лощихина)

Я долго не решался читать Псалтирь. Казалось, что это сложно. Там же псалмы, кафизмы, какие-то «славы». Голова кругом. А без инструкции вообще страшно начать: вдруг делаю не так, и молитва не дойдет? Потом один священник сказал мне одну вещь: «Ты не машину ремонтируешь. Бог смотрит на сердце. Но порядок помогает не отвлекаться». И я попробовал. И оказалось, что всё проще, чем кажется. Царь Давид, который написал большинство псалмов, прошел через всё. Через страх, через радость, через предательство, через ощущение, что Бог забыл его. И он не скрывал этих чувств. Он выплескивал их в молитве. Иногда слишком откровенно. И в этом - главный урок. Псалтирь учит нас не бояться говорить Богу правду. Не притворяться, что у меня всё хорошо, когда внутри пустота. Не изображать святость, когда на душе кошки скребут. Поэтому во все века христиане любили Псалтирь. И читали ее не только в храме, но и дома. За живых. За усопших. Просто потому, что эти древние слова умеют выражать то, что мы сами сформу

Когда-то, на стыке древнего мира и средневековья, жил человек, чье имя стало символом врачебной мудрости. Его звали Абу Али Хусейн ибн Сина, но в Европе он вошёл в историю как Авиценна — лекарь, философ и учёный, чьи идеи пережили эпохи, династии и цивилизации. Он не просто лечил восточных правителей — он лечил само понимание медицины. Его главный труд, «Трактат врачебной науки», столетиями был настольной книгой у врачей от Испании до Индии. Но главное, что отличало Авиценну — это подход: он не разделял тело и душу, он видел человека как цельную систему. Для него врач — это не только знахарь, но и психолог, наставник, утешитель. Он говорил: «Страх перед болезнью зачастую разрушает организм быстрее самой болезни». И вот что удивительно: советы, оставленные им тысячу лет назад, до сих пор актуальны. Ниже — 7 ключевых принципов долгой и здоровой жизни, по Авиценне. Это не просто медицинские рекомендации — это философия бытия. Авиценна знал то, о чём мы начинаем догадываться только сейчас

Мои дорогие, вы уже знаете, что в Церкви совершаются три вида Литургии: Иоанна Златоуста, Василия Великого и Преждеосвященных Даров. Литургия, о которой сегодня речь, служится только в Великий пост. Это дает возможность нам причаститься Святых Даров даже в тот период, когда не совершается привычная нам Божественная Литургия. Литургия Преждеосвященных Даров служится каждую среду и пятницу Великого поста, в праздники 40 Севастийских мучеников, Первого и Второго Обретения главы святого Иоанна Предтечи, в четверг 5-й седмицы, а также в дни храмовых праздников. Уже из названия этой Литургии становится понятным ее главное назначение. На этом богослужении у верующих есть возможность причаститься Святыми Дарами, заготовленными в предшествующий воскресный день. Для этого Тело и Кровь Христовы с благоговением хранятся в течение всей седмицы на престоле в алтаре. Обычно Литургию Преждеосвященных Даров совершают в соединении с великопостной Вечерней. Служба начинается, как и воскресная Литургия,