Бадри Салимов

Слава Господу нашему Иисусу Христу! Здравствуйте! Хочу оставить отзыв о помощи свт. Николая Чудотворца, свт. Спиридона Тримифунтского и Ангела-Хранителя. Молюсь тремя акафистами. Было два кредита (один остался), не имею собственного жилья, живу одна, мужа нет. Господь услышал мои молитвы, услышал, от такой грешной, как я. Осенью в 2025 году, в пятницу, позвонила дочь и сообщила, что заплатила остаток одного из кредитов. В этом году, в пятницу, позвонил сын и предложил работу с хорошей зарплатой, в два раза больше, чем была на тот момент. Впервые в жизни я приняла решения без суеты и переживаний, полностью положилась на Господа нашего Иисуса Христа. Уволилась и теперь работаю на другой работе. Теперь будет возможность расплатиться еще с одним кредитом. И если Господь позволит, приобрести какое-нибудь жилье. Доверяйте Господу нашему, Он нас всех любит, не смотря на наши грехи. Слава Тебе, Боже наш! Слава Тебе! Татьяна, г. Брянск. Узнать подробнее и подать имена на молитву по соглаш

В сокровищнице православной иконографии есть образы, которые не столь известны широкой публике, но от этого не менее глубокие по своему духовному значению. К таким редким святыням относится Себежская икона Божией Матери «Умиление» — образ, хранящий в себе особую тишину молитвы и внутреннего сокрушения сердца. Себежский образ относится к типу Елеуса — здесь Богоматерь с Младенцем Христом, прильнувшим к Её щеке. По сторонам могут изображаться святые — например, праведный Симеон Богоприимец и архидиакон Стефан . Именно эта «живость» — прикосновение лиц, близость Матери и Сына — делает икону особенно глубокой: в ней соединяются любовь, предчувствие страданий и тихая скорбь История и особенность образа Икона получила своё название от города Себежа, расположенного на северо-западе России. О её происхождении известно немного — как и о многих древних святынях, её история укрыта временем. Однако духовное содержание образа говорит громче любых архивов. Себежский образ отличается особой мягкос

Сегодня празднование иконе Божией Матери «Нечаянная радость». Уже само название звучит как утешение для человека, уставшего от собственной немощи. Радость, на которую не рассчитывали и не ждали. История этой иконы близка каждому из нас. Некий грешник, живущий в плену своих злых привычек, перед каждым падением всё-таки подходил к иконе Богородицы и читал молитву: «Радуйся, Благодатная…». И однажды он увидел на изображении Богомладенца раны, из которых текла кровь. На его вопрос: «Кто это сделал?», Пречистая ответила: «Ты и подобные тебе вновь распинаете Моего Сына своими грехами». От увиденного и услышанного тот человек впервые по-настоящему раскаялся всем сердцем. И получил то, на что уже не надеялся, — прощение. Нечаянную радость. Эта икона — о мгновении внутреннего прозрения, когда человек ясно видит: грех ранит, он никогда не бывает без последствий. И в тот же миг открывается другое, не менее важное: перед Богом нет окончательно «погибших», пока сердце способно к покаянию. В этот д

Христос воскрес! На современном языке пишу, вместо церковно-славянского "воскресе". О Боге всегда надо говорить на понятном людям языке. Иисус Христос говорил с окружающими на арамейском, а не на каноническом иврите. Что такое воскресение Христа из мёртвых? Это победа над смертью. Причём в случае самого Иисуса - стопроцентная, с воскрешением в физическом теле, которое ест, пьёт и ходит. "Чаю воскресения мёртвых и жизни будущего века" - последняя фраза Символа Веры. В иудейскую Пасху около 2000 лет назад первые христиане увидели это своими глазами. Но, в отличие от иудейской Пасхи, здесь жертвенным Агнцем выступил Богочеловек, в полном соответствии со Своими словами "не нарушить Я пришёл закон, но исполнить" (Матф. 5:17). Ветхозаветное "возмездие за грех - смерть" было реализовано на практике. Обычный человек не устанавливает правила жизни и смерти человечеству. Он своей смертью отвечает лишь за себя. А Бог - устанавливает. Человеческое искупление грехов своей жизни личностное, единич