Ирина Сахнова

Бирман Мирон Михайлович. Нигде в архивах не сохранилось его прижизненных фотографий. Единственный официальный документ, подтверждающий то, что такой человек действительно существовал - это книга памяти Калининградской области. Именно там есть запись, подтверждающая то, что Бирман Мирон Михайлович на самом деле был военным врачом и пропал без вести 15 ноября 1941 года. Но история на этом не заканчивается, потому как он выжил и попал в плен, где и совершил свой, сегодня забытый всеми, подвиг. Уже спустя годы, исходя из показаний бывших узников различных концлагерей, станет известно о том, что Бирман после пленения оказался в шталаге номер 381, что находился в городе Тапа, тогда еще Эстонской ССР. Там он трудился в санитарном бараке, куда приводили всех, получивших различные травмы и увечья. В основном, в таких местах работали немецкие врачи, и узников они совершенно никак не лечили. Но то было в концлагерях, а вот в местах заключения военнопленных рангом ниже, таких как данный шталаг, н

20 ноября 1910 года, 115 лет назад, на маленькой станции Астапово оборвалась жизнь одного из величайших писателей в истории России. Лев Николаевич Толстой умер от воспаления легких в доме начальника станции, куда был вынужден сойти с поезда во время своего последнего бегства. Ему было 82 года. Всего за 10 дней до смерти он тайно покинул Ясную Поляну, где прожил почти всю жизнь, спасаясь от невыносимой атмосферы в собственном доме. Этот драматический финал стал итогом не только духовного кризиса писателя, но и 48 лет сложнейших отношений с женой Софьей Андреевной.​ Сегодня, оглядываясь на жизнь великого классика, мы видим не только гениального художника слова, но и сложного, противоречивого человека, чьи отношения с женщинами были далеки от тех идеалов, которые он проповедовал в своих произведениях. История брака Толстых – это история психологического насилия, репродуктивной эксплуатации и постепенного разрушения личности женщины, которая посвятила всю себя гению.​ Будущий моралист и пр

Плакала мать, да ничего сделать было нельзя. Суровая знахарка сразу сказала – лучше в печку! И, обмирая от страха, женщина дала свое согласие. Боязно было, но старуха настояла. Припечённые дети имеют шанс. В русских сказках нередко можно прочесть, как злая Баба Яга сажала малых детей на лопату. И отправляла в печь. Разумеется, не просто так. Конечно, Баба Яга иногда даже помогала персонажам русских сказок, но порой вела себя, как представительница сил зла... Вот против этих самых злых сил и был придуман обряд «припекания». Когда многие явления еще не умели объяснять, то находили ответы в поверьях. В старину считали, что, если приключилась с человеком какая хворь, так это зло его испытывает. Может одолеть, а может и отступить. Поэтому шептали заговоры над больными, звали в избу не только лекарей, но и знахарок. Не одними только снадобьями лечились, но и «правильными» словами. Когда младенцы или совсем маленькие дети начинали хворать, то пытались их спасти разными способами. В том числе,