Анна Попова (Горина)

Почему мы в своей жизни сталкиваемся с трудными ситуациями, неприятными людьми или тяжёлыми болезнями? Об этом рассказали священнослужители Константин Корепанов и Димитрий Смирнов. Константин Корепанов — иерей, богослов, преподаватель, проректор по учебной работе Екатеринбургской духовной семинарии. Константин Корепанов, иерей: Дело в том, что всё это — сложные обстоятельства, люди или болезни — являются тремя видами лекарств от гордыни. Самое распространённое лекарство для смирения — это люди. Пьющий муж, неверная жена, гневный начальник, рассеянный подчиненный... Люди часто обращаются к священникам с вопросом: «Батюшка, что мне делать с этим человеком?» А он как раз тебе и послан, чтобы ты научился смирению. А через это смирение приходит и благодать. Тебе кажется, что тебе очень сильно не повезло с соседкой. Тебя от одного её вида воротит. В действительности, дело — не в соседке. Дело — в тебе. Просто соседка создаёт условия, при которых обнажается то, что у тебя есть внутри — гордос

Родителям было около пятидесяти, у них погибла пятилетняя дочь. Единственная. Священника просили не только отпеть ребенка, но и поговорить с родителями, а ему, растерянному, хотелось плакать. Психолог Наталия Скуратовская рассказывает, как сделать так, чтобы человек смог пережить свое горе в церкви, а не усилить его. “Просят не просто отпеть ребенка, а поговорить с родителями — что делать?” – Многие из нас приходят или когда-то пришли в храм со скорбями, ищут утешения в безысходности. По адресу ли мы обращаемся, может ли священник помочь горю? И почему часто приходится слышать: «Батюшка мне не помог…»? – Сразу оговоримся, что под горем следует понимать не только смерть близких, но любую невосполнимую утрату. Горем может стать внезапный развод, потеря работы, диагноз, не оставляющий надежд, авария, повлекшая инвалидность. Горе – это ситуация, в которой мы внезапно потеряли то, что было нам дорого и составляло существенную часть нашей жизни. Больше семи лет назад, когда я проводила свой

Любой верующий сталкивался с ситуацией, когда делишься тревогами, а в ответ слышишь: «Помолись, и всё пройдёт». На первый взгляд звучит правильно и даже благочестиво. Но что, если после многих таких советов ничего не меняется? Ни в мыслях, ни в душе, ни в отношениях с окружающими. Человек ищет сочувствия и открытого диалога, приходя в храм. Он надеется, что его выслушают и помогут понять, как двигаться дальше. Но вместо участия получает короткий ответ — "помолись". Звучит так, словно от тебя просто хотят отмахнуться. Ложные убеждения заменяют реальный контакт с Богом суррогатом из заученных фраз. Когда мы видим мир через призму искажённых убеждений, у нас формируются ловушки мышления. Вот, некоторые из них: В психотерапии разработано много техник, которые позволяют избавиться от ложных убеждений. Например: Ложные убеждения не принадлежат человеку. Очень часто верущие обнаруживают, что их представления о православии были основаны на слухах, на псевдохристианской литературе и из интерн