Владимир Греков

Июль 1971-го в Новосибирске запомнился не только изматывающей жарой. Именно в этот месяц город случайно прикоснулся к собственной забытой истории — так, как это бывает лишь раз в поколение. Рабочие-телефонисты, прокладывавшие новую линию связи на улице Советской, могли ожидать чего угодно: валунов, корней, технику, что снова сломается от перегрева. Но уж точно не того, что они обнаружат под слоем жёлтой глины — прямо в сердце мегаполиса, где машины и люди проходили над этой тайной десятилетиями. Работы шли буднично. Никакой романтики — только раскалённые лопаты, запах пыли и гул экскаватора. Старый корпус Западно-Сибирской студии кинохроники стоял по соседству, как молчаливый свидетелем того, что здесь когда-то возвышался православный собор Александра Невского. После революции храм переоборудовали для нужд новой власти, но под землёй, как оказалось, кое-что сохранилось. Ковш экскаватора ударил о что-то твёрдое. Не камень — звук был глухой, будто инструмент натолкнулся на пустоту, скры

Памятники дзержинским/сталиным и проч. палачам будут появляться больше и больше - по естественному закону природы и духа: "свято место пусто не бывает".  Если в сознании и сердце народа не водружается доброе, то неизбежно там начинает червиться злое. Если не ставятся памятники святым и подлинным героям, то неизбежно будут появляться памятники злодеям. Если молчать и не рассказывать людям правду о нашей истории - в том числе тяжёлую и травмирующую правду, - то неизбежно народное сердце будет полниться мифами и ложью о ней и будут находиться инфоцыгане, которые этими мифами будут ещё и успешно торговать: так и будут плодиться опасные байки про Сталина-молитвенника и мудрого управленца, Ленина - аскета и гения, а Дзержинского - патриота и создателя эффективной спецслужбы. И самое опасное, что из ложной истории будут сделаны ложные выводы. А ложный вывод из истории - всегда тупик для народа и рок повторения этой истории. Потому что проблема любой даже очень сладкозвучной лжи об и