V T

Неделя 5-я по Пятидесятнице Поста нет. 12 июля по ст. ст. В этот день совершается память:  Мучеников Прокла и Илария (II). Преподобного Михаила Малеинá (962). Мучеников Феодора варяга и сына его Иоанна, в Киеве (983). Преподобного Арсения Новгородского (1570). Преподобного Симона Воломского (1641). Мученицы Голиндухи исповедницы, во Святом Крещении Марии (591). Преподобных Иоанна (1005) и Гавриила (X) Святогорцев (Груз.). Иконы Божией Матери, именуемой «Троеручица» (VIII). Мученики Прокл и Иларий Святые мученики Прокл и Иларий пострадали во время гонений на христиан в начале II века. Первым был взят под стражу Прокл. Он бесстрашно исповедал свою веру во Христа перед правителем Максимом. Пытками его тщетно заставляли принести жертву языческим богам. Тогда правитель приказал вывести мученика за город и, привязав к столбу, расстрелять из луков. Когда святого Прокла вели к месту казни, его встретил племянник Иларий. Он со слезами обнял дядю, объявил себя христианином и тут же был арестован. Святой мученик Прокл под градом стрел молился за своих палачей. Святой Иларий тоже был приговорен к смерти. Его обезглавили через три дня после смерти дяди. Христиане похоронили мучеников в одной могиле. На иконах святых Прокла и Илария изображают всегда вместе. Преподобный Михаил Малеин Преподобный Михаил Малеин — святой X века, основатель нескольких обителей на Киминской горе, наставник преподобного Афанасия, основателя Великой Лавры на Афоне. В России его стали особо почитать после восшествия на престол царя Михаила Феодоровича Романова — родоначальника династии Романовых. Михаил Феодорович родился 12 июля 1596 года, в день памяти преподобного, получил его имя и был венчан на царство накануне своих именин 24 июля 1613 года. Это послужило причиной строительства в России храмов в честь святого, в том числе в Московском Кремле. В 1627 году в Москву привезли его мощи, подаренные царю Константинопольским Патриархом Кириллом Лукарисом. При Михаиле Феодоровиче составили и поместили в прологе пространное слово в честь преподобного Михаила. Служба святому была написана в Греческой Церкви. Мученики Феодор варяга и сын его Иоанн В X веке в Киеве жил варяг по имени Феодор. Он долгое время пробыл на военной службе в Византии и принял там святое Крещение. У Феодора был сын Иоанн, красивый и благочестивый юноша, исповедавший, как и отец, христианство. Однажды киевские язычники решили выбрать среди юношей и девушек жертву для своих идолов, жребий пал на Иоанна. Когда об этом сообщили Феодору, старый воин решительно ответил: «Не боги это, а  дерево. Бог сотворил небо и землю, звезды и луну, солнце и человека. А эти идолы что сотворили? Они сами сотворены. Не дам сына моего бесам». Это был прямой вызов. Вооруженной толпой язычники ринулись к Феодору, разнесли его двор, окружили дом. Видя, что в честном бою не одолеть Феодора и Иоанна, осаждавшие подсекли столбы, что держали крышу, и когда те обрушились, навалились толпой на исповедников и убили их. Через сто лет Церковь прославила киевских варягов в сонме святых. Икона Божией Матери «Троеручица» Во времена иконоборчества за ревностное почитание святых икон преподобный Иоанн Дамаскин был оклеветан императором Львом III Исавром перед дамасским халифом в государственной измене. Халиф приказал отсечь у преподобного кисть и повесить её на рынке. Святой Иоанн, испросив у калифа отрубленную кисть, приложил её к суставу и стал молиться перед иконой Божией Матери. После он увидел в тонком сне, что Пресвятая Богородица обращается к нему с повелением без лености трудиться исцелённой рукой. Пробудившись от сна, преподобный Иоанн обнаружил, что рука невредима. В благодарность за исцеление он приложил к иконе сделанную из серебра руку, отчего икона и получила название «Троеручица». В благодарность за исцеление преподобный Иоанн написал хвалебную песнь «О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь». Священное Писание  Рим., 103 зач., X, 1-10 1 Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение. 2 Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению. 3 Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией, 4потому что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего. 5 Моисей пишет о праведности от закона: исполнивший его человек жив будет им. 6 А праведность от веры так говорит: не говори в сердце твоем: кто взойдет на небо? то есть Христа свести. 7 Или кто сойдет в бездну? то есть Христа из мертвых возвести. 8 Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем. 9 Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, 10потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.  Мф., 28 зач., VIII, 28 - IX, 1 28 И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинску

Неделя 5-я по Пятидесятнице Поста нет. 12 июля по ст. ст. В этот день совершается память:  Мучеников Прокла и Илария (II). Преподобного Михаила Малеинá (962). Мучеников Феодора варяга и сына его Иоанна, в Киеве (983). Преподобного Арсения Новгородского (1570). Преподобного Симона Воломского (1641). Мученицы Голиндухи исповедницы, во Святом Крещении Марии (591). Преподобных Иоанна (1005) и Гавриила (X) Святогорцев (Груз.). Иконы Божией Матери, именуемой «Троеручица» (VIII). Мученики Прокл и Иларий Святые мученики Прокл и Иларий пострадали во время гонений на христиан в начале II века. Первым был взят под стражу Прокл. Он бесстрашно исповедал свою веру во Христа перед правителем Максимом. Пытками его тщетно заставляли принести жертву языческим богам. Тогда правитель приказал вывести мученика за город и, привязав к столбу, расстрелять из луков. Когда святого Прокла вели к месту казни, его встретил племянник Иларий. Он со слезами обнял дядю, объявил себя христианином и тут же был арестован. Святой мученик Прокл под градом стрел молился за своих палачей. Святой Иларий тоже был приговорен к смерти. Его обезглавили через три дня после смерти дяди. Христиане похоронили мучеников в одной могиле. На иконах святых Прокла и Илария изображают всегда вместе. Преподобный Михаил Малеин Преподобный Михаил Малеин — святой X века, основатель нескольких обителей на Киминской горе, наставник преподобного Афанасия, основателя Великой Лавры на Афоне. В России его стали особо почитать после восшествия на престол царя Михаила Феодоровича Романова — родоначальника династии Романовых. Михаил Феодорович родился 12 июля 1596 года, в день памяти преподобного, получил его имя и был венчан на царство накануне своих именин 24 июля 1613 года. Это послужило причиной строительства в России храмов в честь святого, в том числе в Московском Кремле. В 1627 году в Москву привезли его мощи, подаренные царю Константинопольским Патриархом Кириллом Лукарисом. При Михаиле Феодоровиче составили и поместили в прологе пространное слово в честь преподобного Михаила. Служба святому была написана в Греческой Церкви. Мученики Феодор варяга и сын его Иоанн В X веке в Киеве жил варяг по имени Феодор. Он долгое время пробыл на военной службе в Византии и принял там святое Крещение. У Феодора был сын Иоанн, красивый и благочестивый юноша, исповедавший, как и отец, христианство. Однажды киевские язычники решили выбрать среди юношей и девушек жертву для своих идолов, жребий пал на Иоанна. Когда об этом сообщили Феодору, старый воин решительно ответил: «Не боги это, а  дерево. Бог сотворил небо и землю, звезды и луну, солнце и человека. А эти идолы что сотворили? Они сами сотворены. Не дам сына моего бесам». Это был прямой вызов. Вооруженной толпой язычники ринулись к Феодору, разнесли его двор, окружили дом. Видя, что в честном бою не одолеть Феодора и Иоанна, осаждавшие подсекли столбы, что держали крышу, и когда те обрушились, навалились толпой на исповедников и убили их. Через сто лет Церковь прославила киевских варягов в сонме святых. Икона Божией Матери «Троеручица» Во времена иконоборчества за ревностное почитание святых икон преподобный Иоанн Дамаскин был оклеветан императором Львом III Исавром перед дамасским халифом в государственной измене. Халиф приказал отсечь у преподобного кисть и повесить её на рынке. Святой Иоанн, испросив у калифа отрубленную кисть, приложил её к суставу и стал молиться перед иконой Божией Матери. После он увидел в тонком сне, что Пресвятая Богородица обращается к нему с повелением без лености трудиться исцелённой рукой. Пробудившись от сна, преподобный Иоанн обнаружил, что рука невредима. В благодарность за исцеление он приложил к иконе сделанную из серебра руку, отчего икона и получила название «Троеручица». В благодарность за исцеление преподобный Иоанн написал хвалебную песнь «О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь». Священное Писание  Рим., 103 зач., X, 1-10 1 Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение. 2 Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению. 3 Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией, 4потому что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего. 5 Моисей пишет о праведности от закона: исполнивший его человек жив будет им. 6 А праведность от веры так говорит: не говори в сердце твоем: кто взойдет на небо? то есть Христа свести. 7 Или кто сойдет в бездну? то есть Христа из мертвых возвести. 8 Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем. 9 Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, 10потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.  Мф., 28 зач., VIII, 28 - IX, 1 28 И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинску