Татьяна Артюхова (Беликова)

Приветствую дорогой читатель и зритель канала Заброшенный Мир! Сегодня мы с вами отправляемся в глубинку Рязанской области и посмотрим недавно заброшенную деревню. Она впервые упоминается в 1859 году с 25 дворами, 123 жителями мужского пола и 122 женского. В 1930-х был основан колхоз, построены фермы, открыта начальная школа, почта и магазин. В 2002 году здесь проживало 15 человек, в 2010 - 6. С 2019 года деревня полностью опустела. Я здесь был несколько раз, поэтому могу показать её на фото в разные времена года. Несколько десятков лет назад в деревне довольно таки много было домов, в настоящее время сохранилось всего 9. В её середине пересекает асфальтированная дорога в другие пока ещё жилые сёла и деревни. Слева от крайнего дома, в котором жили до середины 2018 года, были ещё дома, но они не сохранились до наших дней, возможно были уничтожены пожаром в 2010 году. Предлагаю заглянуть в него. Этот же дом осенью В веранде была летняя кухня. Стоит старая газовая плита "Тула". Сохранил

Есть болезни, которые приходят тихо. Сначала просто ломит суставы под утро. Потом не можешь сжать руку в кулак. Потом чашка с кофе выскальзывает из пальцев. И вот ты уже идешь к врачу, а врач говорит: «У вас ревматоидный артрит». Звучит как приговор. На самом деле — нет. Это диагноз. Сложный, хронический, требующий дисциплины, но не смертельный. Миллионы людей живут с ним десятилетиями, работают, рожают детей, путешествуют. Просто по-другому. С оглядкой на свое тело. Эта статья — не учебник по ревматологии. Это разговор о том, что реально происходит, когда у тебя находят ревматоидный артрит. Как не утонуть в панике, как выстроить отношения с врачами, как не сойти с ума от болей и что делать, чтобы сохранить суставы как можно дольше. ✔В конце статьи вас ждут полезные подарки Что это вообще такое Ревматоидный артрит (РА) — это аутоиммунное заболевание. То есть болезнь, при которой иммунная система, созданная защищать организм от внешних захватчиков, сходит с ума и начинает атаковать свои

Бывает, человек выходит с Исповеди не облегченным, а растерянным. Он собирался, вспоминал, стыдился, ждал хотя бы нескольких слов, а батюшка выслушал, прочитал разрешительную молитву и ничего не сказал. И сразу поднимается тревога: все ли было по-настоящему? Услышал ли он меня? Неужели ему все равно? Такой вопрос понятен. В нем нет каприза. Он рождается из боли и неуверенности: человек пришел с самым сокровенным, а в ответ встретил молчание. Но здесь важно понять одну простую вещь: Исповедь – это прежде всего не разговор со священником, а покаяние перед Богом. Мы подходим не за психологической разрядкой и не за обязательным комментарием, а за прощением. На Исповеди грехи называются не "для батюшки", а перед лицом Божиим. Поэтому молчание священника само по себе еще не означает, что что-то прошло неправильно. Он может молчать именно потому, что не хочет заслонить собой главное. Да и по сути на Исповеди длинные объяснения нужны не всегда. Священнику чаще всего достаточно услышать сам гр