Алёна Чаборина (Рыженкова)

Как и многие традиции Османской империи, практика содержания евнухов была позаимствована у Византии после падения Константинополя в 1453-м году. Но и сами греки были не первыми – до них так поступали персы и политические элиты иных восточных стран. А сам обычай можно проследить вплоть до шумеров, которые основали первое в истории человечества государство. Далеко не у каждого древнего народа имелись гаремы, но содержание евнухов все равно являлось весьма актуальным. У невольников, привезенных из дальних стран, не имелось семьи, а в силу проведенного над ними «усовершенствования» они не были способны завести новую. И поэтому все силы они отдавали служению своему господину, кем бы тот ни был – царем и ли высокопоставленным вельможей. Только ему скопцы сохраняли верность, поскольку во всем зависели от его воли. Единственной их страстью считалось стяжательство – многие евнухи были возмутительно богаты, получая бакшиш за посредничество перед своим хозяином. Но в понимании своего времени, это