Православие и Постная Трапеза.

Церковь прославляет апостола Петра как предначавшего из лика апостолов исповедать Иисуса Христа Сыном Бога Живаго; Павла же яко паче иных потрудившегося и причисленного к высшим из апостолов Духом Святым; одного – за твердость, другого – за светлую мудрость.
Камень недвижимый в основании Церкви – Петр; движущая сила – Павел; тот Церковь держит, этот – строит.
…эти два человека, столь тяжко согрешившие – один как гонитель Церкви Христовой, другой как предатель, отрекшийся от своего возлюбленного Учителя и Господа, – были восставлены Спасителем и возведены на апостольское служение. Святая Православная Церковь почитает их как первоверховных апостолов, ибо апостол Петр возглавлял проповедь христианства среди иудеев, а Павел – среди язычников.
Мы должны всегда иметь перед глазами примеры этих апостолов и помнить, что Господь не только восставил их от тяжких согрешений, но и сподобил величайшей благодати. Потому и мы не вправе отчаиваться или унывать/…/
День апостолов Пера и Павла – это призыв к миссионерству, если ты сам получил утешение в молитве, был свидетелем чуда, если ты обрел дар веры, то не храни его только для себя – поделись им с другим, помоги и тому, кто рядом увидеть то, чего он пока не знает. Конечно, сегодня ходят в миссионерские походы, но не для всех это возможно.
Но есть одно миссионерство, которое доступно каждому человеку, – быть для всех, светом, как говорил поп.Амвросий Оптинский «Жить – не тужить. Никого не осуждать, никому не досаждать, и всем – мое почтение»!
Игумен Мелхиседек (Артюхин)
Подробнее-по ссылке

«Сегодня родилась Божия Матерь; сегодня начинается преодоление того разделения, которое существовало между Богом и человеком с момента падения; родилась Та, Которая станет Мостом между Небом и землей; Та, Которая станет Дверью Воплощения, дверью, раскрывающейся на Небо.
Будем радоваться сегодня, ибо начало спасения пришло; станем думать о Ней с лаской, дивиться на Нее и просить Ее научить нас – может быть, не уподобиться Ей, потому что большинство из нас не может на это надеяться, но – любить Ее с благоговением, поклоняться Ей так, чтобы стать достойными быть одного с Ней рода: рода человеческого, от которого родился Бог, потому что Она явила такую совершенную верность».
Митрополит Антоний Сурожский

«Недавно мы праздновали Новолетие, начало церковного года. Суть этого праздника – прославление Творца за созданный Им мир, и прошение благословения на грядущий год. А первым двунадесятым праздником церковного года, идущим за Новолетием, является Рождество Пресвятой Богородицы. Это не случайно.
В Рождестве маленькой Девочки - будущей Богоматери - православные богословы видят событие, по своей духовной значимости вполне сопоставимое с сотворением Богом мира и человека. В Рождестве Пречистой Девы полагается начало нашему спасению, начинается обновление всего мироздания, поврежденного последствиями грехопадения Адама и Евы. Для людей открывается путь к победе над непобедимыми доселе врагами - грехом и смертью. Становится возможным восхождение к благодатной богопричастности в грядущем Христе - обожению.
Первым примером обожения будет Сама Пресвятая Богородица. Потому с Нее начинается церковный год, Ею же и заканчивается (Успение). И мы сегодня празднуем начало новозаветного домостроительства, прославляем великие дела Божии. Рождается Та, от Которой Христос, то есть спасение».
Православный миссионер Сергей Комаров

«В Рождестве Пресвятой Богородицы мы празднуем не календарный день (он нам неизвестен), а сам факт появления Пречистой на свет. Нельзя не праздновать этот знак великой Божьей милости человеческому роду.
Рождество Той, благодаря которой станет возможным Рождество Спасителя. Той, Которую нельзя не любить любящим Христа. Той, Которую мы считаем нашей молитвенницей и заступницей, и Которая отвечает нам Своей любовью и помощью.
⠀
С днем Рождения, Честнейшая Херувим и славнейшая без сравнения Серафим!
Благодарим Бога, что дал нам Марию - Ту, красивее и чище Которой нет никого на земле».
Православный миссионер Сергей Комаров