Свернуть поиск
ПАМЯТИ Е.П.БЛАВАТСКОЙ
(...) Е.П.Блаватская взяла на себя подвиг очищения религий от всех позднейших наслоений, под которыми были погребены истинные их положения — те космические законы, нарушение которых чревато неисчислимыми бедствиями и, в результате, приводит к глобальной катастрофе.
В связи с этим хотелось бы в качестве примера привести маленький отрывок из книги Блаватской «Евангельский эзотеризм», где она вскрывает подлинный смысл евангельского повествования о втором пришествии Христа и кончине мира или, иными словами, нашей эпохи.
«''...Скажи нам, когда это будет? И какой признак Твоего пришествия и конца века?'' (Матф. 24: 3) — спросили апостолы на горе Елеонской.
Ответ... Христа — пророческий и имеет громадное значение. Мы должны привести его целиком.
Иисус сказал: ''Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас. Ибо многие придут под именем Моим и будут говорить: ''Я — Христос'' — и многих прельстят. Также услышите о войнах...
Смотрите, не ужасайтесь; ибо надлежит всему тому быть; но это ещё не конец. Ибо восстанет народ на народ и царство на царство, и будут глады, моры и землетрясения по местам. Но всё это только начало бедствий. Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за Имя Моё.
И тогда соблазнятся многие; и друг друга будут предавать и возненавидят друг друга, и многие лжепророки восстанут и прельстят многих. И, по причине умножения беззакония, во многих ослабеет любовь, и тогда придёт конец...
Тогда, если кто скажет вам: ''Вот здесь Христос, или там'', — не верьте... Если скажут вам: ''Вот Он в пустыне'', — не выходите. ''Вот Он в комнате'', — не верьте. Ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого'' (Матф. 24: 3–27).
Две вещи ясны нам из вышеприведённых слов.
1. ''Будущее Христа'', т.е. пришествие Христа, означает присутствие Христа в обновлённом мире, а не появление ''Христа'' Иисуса.
2. Этот Христос не в пустыне и не в комнате. Его не надо искать в каком-либо храме, построенном человеческими руками, потому что Христос, Истинный эзотерический Спаситель, — не человек, но Божественный Принцип в каждой человеческой груди.
Кто стремится пробудить дух, который был распят его собственными человеческими страстями и лежит глубоко в ''гробу'' его грешной плоти, кто обладает силой откатить камень материи от дверей своего внутреннего святилища, тот имеет в себе воскресшего Христа.
(...) Сын Человеческий не сын земной рабыни — плоти, но небесной царицы — духа, дитя собственных дел человека, плод его спиритуалистических усилий.
С другой стороны, с начала христианского времяисчисления указанные Матфеем признаки ни к одной эпохе так хорошо не подходили, как к нашей. Когда больше восставал народ против народа, как не в последние десятилетия? Когда более ужасно выступали страшная нужда, безграничная бедность и голод пролетариата, землетрясения и другие несчастья, как не в последние годы? (...)
...Речь идёт вовсе не о ''кончине мира'', но о кончине нашей эпохи».
(Блаватская Е. Евангельский эзотеризм. Рига, 1991. С. 3–5)
Эти слова сказаны Блаватской не в наши дни, а в конце XIX века.
Вот эту великую миссию помочь пробудить «в каждой человеческой груди» Божественный Принцип добра, любви, милосердия ко всему живому, объединения всех людей в братский союз поверх различий рас, наций, религий и положила в основание своих трудов Е.П.Блаватская.
С ней поступали немилосердно при её жизни и продолжали преследовать её имя градом непонимания и поношений после её ухода, но теперь наступило время, предсказанное Еленой Ивановной Рерих, когда «в будущей России имя её будет поставлено на должную высоту почитания».
(Письма Елены Рерих. Т. 1. Рига, 1940. 8.09.1934)
И мы можем радоваться, что по мере своих сил и разумения тоже вносим свой вклад в это благородное дело.
Она в духе с нами. Пошлём ей нашу признательность и любовь!
Наталия СПИРИНА. Из приветственного слова на конференции, посвящённой памяти Е.П.Блаватской. 12 августа 1989 г.
0 комментариев
2 класса
Об искусстве и его значении
Образы красоты живут и пульсируют в пространстве, воздействуя на психику человека. Утверждаем служение красоте мыслью, то есть мышлением каждого дня. Обычно люди не умеют мыслить чётко и ясно. Одна законченная чёткая мысль стоит тысячи мысленных ублюдков. Смутное, полуоформленное, лунное мышление вредно космически.
Можно ужаснуться, какими отбросами заполнена планетная аура. Предстоит гигантский труд по очищению атмосферы Земли. Потому упорно проталкиваем ведущие идеи нового века. Мирное сосуществование, высокое значение искусства, кооперация. Новую этику жизни даём, поднимая и повышая сознание.
Яро противодействует тьма, но хозяина нет. Следует очень ценить тех, кто, не зная цели конечной, твёрдо борется на стороне эволюции. Перемешано всё, и миллионы двуногих, считая себя на служении эволюции, идут против. Великая страна взяла на себя тяжкую миссию спасения планеты. Трудность необычайная, но ей Наша Помощь.
...Иерархия с теми, кто мир миру несёт и печётся о малых народах. Воздвигнется храм науки и искусства, и они дадут то, чего не могла дать религия.
В этом мире, где двойственно всё, совершенного нет ничего, что не имело бы частиц хаотических. Мыслью можно усиливать и вызывать те или другие частицы. У человека надо усмотреть частицы добра, и свет в нём усилится. Нашей мыслью о людях мы можем усилить в них частицы добра и света. Осуждение даже из неплохого человека может сделать плохого. Знать не осуждая — достижение очень высокой ступени. Бросивший камень осуждения в другого человека оказывается служителем тьмы.
Глаз добрый — это глаз, открытый на добро, свет в людях и явлениях в жизни творящий. Нужно уметь утверждать и усиливать гармонические частицы в каждом явлении жизни, акцентируя и усиливая лучшие их частицы. На известной ступени мысль очень сильна.
«ИСКРЫ СВЕТА». Из Бесед Б.Н. Абрамова с Н.Д. Спириной. 18 июля 1962 г.
0 комментариев
4 класса
Порадуемся радостью духа, радостью, не связанной ни с чем личным. Сверхличная радость близка радости космической. Космическая радость выводит человека за пределы его аурического яйца и приобщает к пространственной радости.
Даже радость земная преображает плотное тело. Реакция радости положительна. Чувство радости требует тренировки. Надо выбрать всё могущее вызвать радость и сосредоточиться на нём. Все чувства человек может вызывать сам, волей, без внешних оснований. Лаборатория его организма будет действовать безотказно.
Ничто внешнее значения не имеет, если осознана эта идея. Сознательное утверждение чистых источников радости поможет овладению этим чувством и приблизит к радости космической. В области радости личной всё, что служит её причиной, вызовет другой полюс.
Много смеха — к слезам. Есть области космической радости без горя, но это за пределами земных измерений. Этому предшествует безличная радость и скорбь. Путь овладения всеми чувствами должен быть пройден чем скорее, тем лучше.
1. Радость личная.
2. Радость сверхличная.
3. Радость без горя, свет без тени, огненная радость.
Каждое правильное действие приближает к Иерархии, уничтожая средостение. Правильно поступать можно всегда, и прежде всего в мыслях. Правильные мысли вызовут правильное действие.
Аспекты проявленного мира многообразны. Мир звуков, запахов, световой гаммы и другие. О некоторых плоскостях явлений человек только подозревает. Сферы биполярны. Тонка граница между полюсами тьмы и света, благоуханием и зловонием.
Весенние краски природы очень характерны тонами, как и осенние.
Дух поднимается над полюсностью жизненных явлений и становится бесполюсным. И радость, и горе — всё к цели одной. Правильное сочетание личного со сверхличным, индивидуального с космическим. Родина — только часть семьи великих народов.
Поляризация противоположностей имеет ярое практическое значение. Вмещение явления в целом, иначе можно в мышлении стать однобоким и оказаться во власти тьмы.
Биполярное мышление.
Мысль, запечатлённая на бумаге, есть мысль, облечённая в форму. Сущность мысли — огонь, магнитно привлекающий и облекающий её материей. Огненная шкала от верха до низа широка и многообразна, от чёрных до высших огней. Каждая мысль магнитна и тяготеет к созвучным ей формам и сознаниям. Красота — от Света.
«ИСКРЫ СВЕТА». Из Бесед Б.Н. Абрамова с Н.Д. Спириной. 18 июля 1962 г.
0 комментариев
1 класс
Фильтр
Закреплено
04:57
Наталия СПИРИНА
...Добавлено видео
00:25
Добавлено видео
00:16
Добавлено видео
00:21
Добавлено видео
00:12
загрузка
Показать ещёНапишите, что Вы ищете, и мы постараемся это найти!
Дополнительная колонка
О группе
Поэт, прозаик, рериховед, общественный деятель.
Основатель Сибирского Рериховского Общества,
музеев Н.К.Рериха в Новосибирске и на Алтае.
Н.Д. Спирина - духовная ученица Б.Н.Абрамова,
ближайшего ученика Н.К. Рериха.
- +7 (913) 720-00-77
- Цветной проезд, 23, Новосибирск
Показать еще
Скрыть информацию
Правая колонка

