лодк ввд станица КИРОВСКАЯ

Герой Советского Союза и Полный Георгиевский кавалер Констанитин Иосифович Недорубов В годы Гражданской войны, да и после нее, Советская власть всячески боролась со старыми символами царского режима и армии. Офицеров расстреливали за погоны и царские награды. А порой и просто за службу в Русской императорской армии. Красные взрывали церкви и храмы, расстреливали священников и, казалось, слишком буквально пытались воплотить в жизнь принцип взятый из Интернационала: "Мы наш, мы новый мир построим — Кто был ничем, тот станет всем". Этот момент прекрасно показан в романе советского писателя Михаила Шолохова "Тихий Дон", когда дед Гришака - Григорий Коршунов, ради новой власти отказывается снимать свои кресты: — Что ты, дедушка! Сваток, аль не при уме? Да кто же в эту пору кресты носит, кокарду? — Ась? — Дед Гришака приставил к уху ладонь. — Кокарду, говорю, сыми! Кресты скинь! Заарестуют тебя за такое подобное. При Советской власти нельзя, закон возбраняет. — Я, соколик, верой-правдой свое

Что может быть страшнее казака, лишившегося сабли? Казак с кинжалом в руках! Когда в бою ломалась шашка и кончались патроны, в ход шло последнее и самое грозное оружие — «кама». Как изящный кинжал кавказских горцев стал легендарным атрибутом русского воина, пережил две мировые войны и почему его до сих пор чтят коллекционеры? Происхождение и ранняя история Кавказский, казачий кинжал 1900-1917 годы Процесс заимствования кинжала кама из кавказской традиции начался ещё в начале XIX века, когда Кавказская война (1817–1864 гг.) вывела это оружие на передний план. Офицеры Российской империи, столкнувшись с удивительной ловкостью и эффективностью горцев, быстро оценили этот нож как удобное средство для ближнего боя. В условиях, когда патроны заканчивались или ломалась сабля, кинжал становился последним шансом для выживания, превращая своего владельца в смертельно опасного противника. Стандартизация и роль в вооружении казаков Кинжал Кубанского казачьего войска, 1904 год После победы в Кавказ