Словосочетание “всякое коварство” указывает на многогранность этого греха.

Апостол Петр говорит, что Христиане, Очищенные и Рожденные от Слова Божия, должны отложить всякую злобу и всякое коварство.
В греческом переводе слово “злоба” (какиа) употребляется для обозначения злых дел и включает в себя пороки языческого мира. Последующие слова в этом месте Писания представляют собой развертывание и уточнение слова (какиа). Они указывают на пороки и черты характера, которые идут вразрез с Христианской добродетелью - братской любовью.
Между Христианами не может быть братской любви, пока в них живут эти пороки.
Коварство - это трюки и ловкие проделки человека, стремящегося обмануть других для достижения собственных целей; это порок человека с неблаговидными мотивами. Жестокость может привести к смерти, как это сделал Каин, то коварство проявляется через ловкое, искусное вероломство, дабы хитро погубить не только тело, но и душу.
Таким образом, коварство – это удвоенная жестокость!
Коварных людей нисколько не интересуют удручающие последствия от их злонамеренных дел, поскольку коварство лишено чуткости и сострадания.
Коварство переведено на французский язык как «злобность, козни, распутство», и в то же время, как «мастерство, искусство.»
Такие люди способны строить козни, интриговать, производить возмущение, замышлять в сердце зло на гибель себе подобных людей.
Царь Соломон, имея Премудрость от Бога, произнес: “Коварство - в сердце злоумышленников.” (Притчи 12:20)
Оно вошло в земную жизнь через “отца лжи” (Иоанна 8:44) и нашло благодатную почву в сердцах грешников.
При первой встрече очень трудно заметить коварство, гнездящееся в лукавом человеке, как трудно распознать волка в овечьей шкуре.
Обычно слышится голос Иакова, а по действиям рук испытываешь боль в сердце. Пророк Исаия говорит: “У коварного и действования гибельные: он замышляет ковы.” (32:7)
Коварство красноречиво, изысканно завуалировано и пленительно для разума.
Не всегда удается распознать хитрую доброжелательность и опьяняющее действие лжи.
Александр Дюма сказал: “Опаснее всего коварство того, кто ведёт себя безукоризненно.” Коварство подобно остро заточенной стреле, оно проникает в тайники души и духа и повергает в шок наше сознание…
И лишь Озаренный Богом разум способен защитить нас от коварства.
Библия неоднократно Предупреждает нас об опасности коварства, как скверны духа. Слово “скверна” – это состояние нечистоты, неверность, порок, греховность.
Человек скверный – грешный и, конечно, скверные Царствия Божия не наследуют (Откровение 21:8). Соломон разъяснил утонченность этого греха и показал печальный конец коварных людей:
- “Кто роет яму, тот упадет в неё, и кто покатит вверх камень, к тому он воротится.” (Притчи 26:27).
- “Как притворяющийся помешанным бросает огонь, стрелы и смерть, так - человек, который коварно вредит другу своему и потом говорит: «я только пошутил.»” (Притчи 26:18)
- “Человек лукавый, человек нечестивый ходит со лживыми устами, мигает глазами своими, говорит ногами своими, дает знаки пальцами своими; коварство в сердце его: он умышляет зло во всякое время, сеет раздоры.” (Притчи 6:12-14)
- “Замыслы нечестивых – коварство” (Притчи 12:5)
- “Вот шесть, что Ненавидит Господь, даже семь, что мерзость Душе Его … сердце, кующее злые замыслы.” (Притчи 6:18)
Таким образом жизнь коварного человека, если он не раскается в злых деяниях, обречена на осуждение и Справедливый Божий Гнев, ибо – “мерзость пред Господом - коварные сердцем.” (Причи 11:20) и – “человека коварного Он Осудит.” (Притчи 12:2)
Несмотря на то, что такой человек пытается скрыть свой порок – “лукавство коварных погубит их.” (Притчи 11:3)
Кроме того, – “коварное сердце не найдет добра.” (Притчи 17:20), а на пути его встретят – “терны и сети” (22:5).
Жизнь такого человека находится под дамокловым мечом: “Коварные не доживут и до половины дней своих.” (Псалом 54:24)
Господи! Открой Духовные очи, чтобы видеть лукавые замыслы сатаны и удаляться от коварных людей.
Будем четко помнить, что твердое знание и исполнение Слова Божия вырабатывает иммунитет от коварства.
Размышляя об этом опасном состоянии среди людей, просил у Господа Откровения и Он Подарил короткие заметки:
Коварство – это тягчайший грех венец от коварства – своей душе вред! Постигнут мытарства – от собственных бед!
Все силы исчахнут, как цвет в летний зной, в округе все ахнут – от вести такой. ***
Коварство – форма зловредности.
Когда сил отомстить у обидчика нет
– он коварство, как меч применяет.
Иногда от него разрушающий след,
но Господь обо всем этом Знает!
Как Судья Справедливый Он Верно Поступит,
раны все Исцелит, а коварных погубит! *
Коварство – это вероломство...
В Едеме враг коварство применил,
и в сеть Адама с Евой уловил.
Их убедив в Творце посомневаться,
За призрачной мечтой легко погнаться.
“Вы будете, как боги на земле,
Чтоб отличать добро от зла во мгле.”
Лесть, ярко блещущий наряд коварства,
Лишила пленников Святого Царства.
Там, где неправда почву обретет
– Коварство плод обильный принесет.
Диавольская лесть – лукавством дышит,
его наветы – ухо да услышит!
Александр Стовбырь