Царство теней

Это первый такой светлый фильм от Тима Бертона, во всяком случае, который видела я. О соединении Отца и Сына, о непростых аспектах этих отношений, но, кроме этого, о процессе достижения своей целостности. И историю жизни, которые даже участники событий могут рассказывать по-разному. Про мифы семьи, которые столетиями продолжают на нас влиять. Выбор влияния, выбор, какие истории рассказывать и какие мифы семьи создавать, выбор принимать своих родителей и людей вокруг такими, какие они есть, и многие другие выборы (которые все-таки существуют, несмотря ни на что). Он может показаться местами наивным, но это просто сказка, в которой на удивление собраны все основные архетипы мужского мира. Например, «анима», причем в разных ее проявлениях. Анима — это женская часть мужской психики. Я не устану повторять, что как мужчина относится к женщине, так он относится к своей душе, к своей чувственной сфере. Вода и рыбы имеют особое значение в психоанализе в целом и в юнгианском анализе

Читаем и расширяем тоннель осознанности. В этом году 23 февраля — понедельник, ощущение, как будто он открыл мужскую неделю, где во главе угла стоит логика, холодный ум, честь, достоинство, верность слову. Мужчины страдают от стигматизации не меньше, чем женщины, и хоть основы практической психологии заложили именно мужчины, она большей частью про женщин. В связи с чем литературы мужской в нашей сфере так же немного, как и мужчин-психологов. Делюсь с вами своей личной подборкой. Холлис один из немногих юнгианских авторов, который пишет максимально понятно, без воды и лишнего символизма. Эта книга — база понимания мужского мира, будет полезна и мальчикам, и девочкам. Классика исследования мужской души, взросления. Здесь ответ на вопрос «что такое быть мужчиной?». Труд тяжеловесный и местами может показаться нудным, но вы можете быть уверены, что Кон собрал всё известное на тот период о мужчинах. Бонусом книга подарит дополнения к вашему списку литературы. Книга о кризисе мускули

О непринятии, отчуждении, о тайне, которая разделяет с миром внешним и внутренним, о мольбе о помощи, о выборе, о будущем и много еще о чем. 2008 год, Москва, Павелецкая, 1-е гинекологическое отделение больницы, нас в палате 8 человек, и мы все разные. Трое с замершей беременностью, две на аборт, две на сохранении, одна с осложнениями после аборта, одна с вросшей спиралью. Я одна из трех, одна из восьми. 2024, Москва, Ботанический сад, зал для просмотра кино, нас 13 человек, и мы все разные. Я одна из одной, одна из тринадцати. Мы все разные. Палата в гинекологии одна. С этого образа мы с коллегами-аналитиками на киносеминаре зашли в фильм «Событие», 2021, Франция. Фильм о вынашивании, о рождении, о смерти не только человеческих детей, но и идей, отношений, желаний, мечт. Он о выборе, в котором всегда есть потеря. Всегда. Потому как, говоря чему-то «да», мы одновременно говорим чему-то «нет». Таково взросление. Выбор есть всегда. Проживая фильм через свой опыт и опыт коллег,

Животные в символах играют особую роль. Но, по традиции, прежде чем читать пост выпишете свои ассоциации с медведем. О нем я хотела написать еще после Ивана из сказки «Морозко», а потом прочитала новую книгу Веры Богдановой, где медведица была духовным сопроводителем главной героини, и подумала, что вот он, момент. Животные, как правило, означают наше инстинктивное состояние, не обременённое сознанием – отсутствие контроля, движение только за своими эмоциями, желаниями, инстинктами. Медведь в древних бестиариях всегда играл особую роль, потому что является одним из самых больших животных, соединяющих наше время с очень-очень древним. Он и опасен, и нежен одновременно – мягкий, как мишка, говорят про некоторых людей. «Медведь» – частое ласковое название любимого местами мохнатого мужчины. Таким образом, образ медведя противоречив – огромный, хитрый, предусмотрительный, обладающий чудовищной силой, но любящий полакомиться «сладеньким» медом, ягодами, фруктами. Эдакий ребенок-п

«У самых страшных людей, которых Ника знала, были добрейшие глаза» Интересная синхрония, этой книги не должно было быть в списке литературы на февраль, я ее не планировала, а потом наткнулась в подборке и сильно удивилась, потому что нежно люблю Веру Богданову и ее мужа, Рагима Джафарова, в их литературных проявлениях. Читала всё, что они написали, а тут как-то проморгала. Взяла не глядя, думая, что интересный будет факультатив. Захватывающие истории я читаю неотрывно и быстро. А синхрония вот в чем: там же в списке есть сборник статей Бехтерева про гипноз и внушение, мне стало интересно почитать серьезного психиатра по этому вопросу, а на психологическом киносеминаре мы смотрели фильм «Большой мир», где история крутится вокруг шаманства. И – бинго, книга Веры Богдановой тоже находится в зоне этих коллективных действий. Книга изначально выходила в формате аудио-сериала, завидую тем, кто его слушал. Названия глав щекотят нервы еще до прочтения – душа первая…. В ней процветает лже

Каждый месяц мы с девочками ходим в баню собираемся, чтобы посмотреть вместе фильм и наполнить его своими смыслами, воспоминаниями, поднять благодаря истории свои собственные темы, переживания. Девочки не просто девочки, а мои коллеги-юнгианцы, такое вот профессиональное времяпрепровождение. Использовать фильмы для самоанализа не так просто, как может казаться, тут важно наблюдать за собой, «цеплять» изнутри поднимающиеся темы и быть открытым, кроме прочего, не воспринимать происходящее на экране буквально. Всё символ, образ, метафора, но иногда и буквальность помогает. Когда пошли первые кадры фильма, я не сразу поняла, что у главной героини кто-то умер. Меня зацепил образ кровати, из которой ей не хотелось вылезать. Я подумала, что любая потеря, даже зависящая от нас, проживается вот таким уединением, желанием не выходить за пределы своей кровати в широком смысле этого образа, когда мы начинаем ограничивать свою жизнь — дом-работа-дом-уроки. В этой рутине ощущение потерянности пр

Не зря образ зеркала манит и поглощает, а сны с этим символом пугают. Традиционно обращаю ваше внимание, что прежде, чем читать коллективные интерпретации, запишите свои личные. Таким образом вы будете формировать свой собственный личный «словарик символов», а при анализе сновидений личные ассоциации всегда в приоритете. Зеркало – как будто повседневная, малозначимая для нас вещица, есть и есть, мы даже не можем себе представить, что когда-то его не было, кажется, что оно просто пассивно отражает любые образы, ничего с ними не делая. Но в этом и заключается его особая символика. Оно является символом самопознания, рефлексии. Тут важно заметить, что мы даже благодаря зеркалу не можем точно знать, как выглядим, в разное время оно отражает нас по-разному. Тем не менее зеркало – символ правдивости. Поскольку основная задача психолога – отражать клиента, чтобы он смог через него увидеть себя со стороны, часто в сновидениях, если вы находитесь в терапии или думаете о том, чтобы в нее

Уникальное литературное путешествие по миру монстров с историком литературы Алексеем Вдовиным. На эту книгу я совершенно случайно наткнулась на Кудыкиной горе. И сразу загорелась прочитать. При анализе историй я, конечно, рассматриваю монстров как метафору, но скорее личную, чем коллективную, и фокуса на то, что монстры являются таким же отражением эпохи, в которую созданы, у меня не было до этих пор. «…латинское слово monstrum у древних римлян обозначало некое природное уродство или отклонение, которое рассматривалось как несомненный знак, предвестие, предупреждение о чем-либо (например, о гневе богов). Такой смысл предвосхищает и современное понимание функции литературных монстров: обозначать не то, чем они буквально являются, а нечто иное – страхи, желания, тревоги людей и общества той или иной эпохи». Автор задается вопросами и дает ответы на самые тревожащие вопросы по произведениям: как Мери Шелли додумалась до оживления мертвой плоти? Откуда взялся граф Дракула? Почему в Ро

Вы в отношениях? Хотите отношений и по каким-то причинам не может их построить? Только в начале отношений? Рекомендую вам эту книгу 💯 Дальше объясню почему. Тут и про привязанности, и про нормативные и ненормативные кризисы в паре, и про созависимость и взаимозависимость, и про связь с детством, и про что делать, и много случаев из практики, на которых полученная теоретическая информация лучше усваивается. Вот только классификации изменников/изменщиц, любовников/любовниц мне не показалась информативной и близкой, но все мы люди. В остальном Наталья очень близка мне по взглядам, у нас с ней еще в сказочных темах много общего. В книге много стихов, литературных отсылок, практических заданий, кейсов. В тексте прослеживается важная мысль: «Бывает так, но не обязательно, что так у вас». Проще говоря, Наталья не утверждает, что она владелица истины, просто делится своими знаниями и опытом. Она, как слово и явление, одно из важнейших понятий, которое должно быть обсуждено в паре. Пр

Это не кино для развлекательного просмотра. Я бы не рекомендовала смотреть его в одиночестве. Парами, группками, женскими кругами, можно и с мужчинами, конечно. Кино очень неоднозначное, поглощающее, местами страшное и грустное, но однозначно соприкосновения со своей женской частью не избежать. И это как раз то кино, смотря которое нужно обращаться к своему личному опыту. Какие у вас воспоминания всплывают? Какие чувства вызывают новеллы? Некоторые не больше 2–3 минут, другие более 10. Герои говорят на марийском языке, дубляж мужским голосом. Это тоже символизм, конечно же. Соединение женского и мужского. В «Небесные жены луговых мари» истории разные: и грустные, и страшные, и нежные, и жестокие – как жизнь. В конце фильма у меня было ощущение, что новеллы не просто связаны между собой (хотя заявляется, что нет), они еще ведут зрителя дорогой до оврага, потом опускают в этот овраг и вытаскивают к концу. Интересно, у кого-то есть еще такие же ощущения? Не в общепринятом смысле пр