Предыдущая публикация
Фильтр
🎗️КАЗАКИ
___________________________________________
Предкам моим посвящаю
Полыхают белые зарницы,
Лижут землю молний языки.
Нешто чёрт злочинствует в станице,
Где допрЕжь гуляли казаки?
Нешто нынче несть того задора
Али взАбыль приняли мы зло,
Коль не памятуем Христофора,
Коли страшен лик его зело?
Нешто позабыли мы Iсуса
Али нам АввАкум не святой?
Ужли нам земля великорусса
Люба боле вольницы родной?
Мы ж ПрисУда свойского защита,
Бурных рек крутые берега.
На устах всяк день у московита,
Во зеницах зАвсе у врага.
Стан склоняя пред иконостасом,
Перед Богородицей Донской,
СпредвекОв зовёмся то брадасом,
То сарыазмАном, то чигой.
Нахлобучив чёрные папахи,
Спр
___________________________________________
Предкам моим посвящаю
Полыхают белые зарницы,
Лижут землю молний языки.
Нешто чёрт злочинствует в станице,
Где допрЕжь гуляли казаки?
Нешто нынче несть того задора
Али взАбыль приняли мы зло,
Коль не памятуем Христофора,
Коли страшен лик его зело?
Нешто позабыли мы Iсуса
Али нам АввАкум не святой?
Ужли нам земля великорусса
Люба боле вольницы родной?
Мы ж ПрисУда свойского защита,
Бурных рек крутые берега.
На устах всяк день у московита,
Во зеницах зАвсе у врага.
Стан склоняя пред иконостасом,
Перед Богородицей Донской,
СпредвекОв зовёмся то брадасом,
То сарыазмАном, то чигой.
Нахлобучив чёрные папахи,
Спр
🎗️НАС ПУГАЛИ ПУГАЧОМ (КАЗАЧЬЯ ПЕСНЯ)
___________________________________________
Нас пугали Пугачом, да,
Он кормил нас калачом, да.
Он кормил нас калачом, да.
Государь нас бил с плеча, да,
Пугач дал нам калача, да.
Пугач дал нам калача, да.
Пугача мы испугались
И ко церкви собирались,
И ко церкви собиралися, да.
Мы иконам поклонялись
И кресты мы целовали,
И кресты мы целовали, да.
Но пришёл Емелюшка,
Пришла его неделюшка,
Пришла его неделюшка, да.
Голытьба тут догадалась,
К Емельяну собиралась,
К Емельяну собиралася, да.
Позабыли про иконы,
Про кресты и про поклоны, да.
Про кресты и про поклоны, да.
Всё пельмени да блины.
Веселились туто мы,
Веселились туто мы, да.
А попов всех на к
___________________________________________
Нас пугали Пугачом, да,
Он кормил нас калачом, да.
Он кормил нас калачом, да.
Государь нас бил с плеча, да,
Пугач дал нам калача, да.
Пугач дал нам калача, да.
Пугача мы испугались
И ко церкви собирались,
И ко церкви собиралися, да.
Мы иконам поклонялись
И кресты мы целовали,
И кресты мы целовали, да.
Но пришёл Емелюшка,
Пришла его неделюшка,
Пришла его неделюшка, да.
Голытьба тут догадалась,
К Емельяну собиралась,
К Емельяну собиралася, да.
Позабыли про иконы,
Про кресты и про поклоны, да.
Про кресты и про поклоны, да.
Всё пельмени да блины.
Веселились туто мы,
Веселились туто мы, да.
А попов всех на к
Здорово живете браты казаки
🎗️ Похоронные традиции запорожцев: путь воина за грань
У каждого, кто читал Тарас Бульба, в памяти остался яркий и суровый мир Запорожской Сечи — братство, вера, удаль и строгий уклад. Но если принятие в казаки у Гоголя выглядит просто и по-христиански, то проводы казака в последний путь раскрывают иной, куда более древний пласт традиций — сплав веры и глубокой архаики.
⚔️ Как хоронили казака
По казачьему обычаю, павшего товарища старались доставить на родную землю. Если же смерть настигала в походе — хоронили там, где он пал. Самой «правильной» считалась могила, начатая оружием — штыком или саблей. Хотя бы первый слой земли нужно было снять именно так.
Казака х
🎗️ Похоронные традиции запорожцев: путь воина за грань
У каждого, кто читал Тарас Бульба, в памяти остался яркий и суровый мир Запорожской Сечи — братство, вера, удаль и строгий уклад. Но если принятие в казаки у Гоголя выглядит просто и по-христиански, то проводы казака в последний путь раскрывают иной, куда более древний пласт традиций — сплав веры и глубокой архаики.
⚔️ Как хоронили казака
По казачьему обычаю, павшего товарища старались доставить на родную землю. Если же смерть настигала в походе — хоронили там, где он пал. Самой «правильной» считалась могила, начатая оружием — штыком или саблей. Хотя бы первый слой земли нужно было снять именно так.
Казака х
Здорово живете браты казаки
🕯️ 24 января 2026 года — отчёт, выбор и молитва памяти
24.01.2026 года в штабе Армавирское городское казачье общество состоялось отчётное собрание атамана — Коротков Владимир Николаевич.
На собрании атаман представил подробный отчёт о проделанной работе за прошедший срок: — служба и дисциплина, — общественная и патриотическая деятельность, — взаимодействие с городом и округом, — сохранение казачьих традиций и воспитание молодёжи.
По итогам обсуждения казаки дали работе положительную оценку и единогласно переизбрали Владимира Николаевича Короткова на второй срок — на 5 лет. Это решение стало выражением доверия, преемственности и поддержки выбранного курса.
🙏 Мол
🕯️ 24 января 2026 года — отчёт, выбор и молитва памяти
24.01.2026 года в штабе Армавирское городское казачье общество состоялось отчётное собрание атамана — Коротков Владимир Николаевич.
На собрании атаман представил подробный отчёт о проделанной работе за прошедший срок: — служба и дисциплина, — общественная и патриотическая деятельность, — взаимодействие с городом и округом, — сохранение казачьих традиций и воспитание молодёжи.
По итогам обсуждения казаки дали работе положительную оценку и единогласно переизбрали Владимира Николаевича Короткова на второй срок — на 5 лет. Это решение стало выражением доверия, преемственности и поддержки выбранного курса.
🙏 Мол
Здорово живете браты казаки
🕯️ Как это было в одной станице: расказачивание в Вёшенская (1919–1921) Рассказ с мест, дат и имен
Глава I. До бури (1917–начало 1919)
Вёшенская — донская станица на тихом изгибе Дона. До революции здесь жили службой и хозяйством: старики — с Георгиями, молодые — фронтовики Великой войны, в центре — церковь, правление, школа.
После 1917-го власть менялась, но станица держалась нейтралитета. Казаки говорили: «Нам бы землю пахать и Дон стеречь».
Глава II. Директива (24 января 1919)
В конце января пришла весть, которую сперва не поняли. 24 января 1919 года была принята директива «Об отношении к казакам» — слово быстро разнеслось по хуторам.
Весной в Вёшенскую вошё
🕯️ Как это было в одной станице: расказачивание в Вёшенская (1919–1921) Рассказ с мест, дат и имен
Глава I. До бури (1917–начало 1919)
Вёшенская — донская станица на тихом изгибе Дона. До революции здесь жили службой и хозяйством: старики — с Георгиями, молодые — фронтовики Великой войны, в центре — церковь, правление, школа.
После 1917-го власть менялась, но станица держалась нейтралитета. Казаки говорили: «Нам бы землю пахать и Дон стеречь».
Глава II. Директива (24 января 1919)
В конце января пришла весть, которую сперва не поняли. 24 января 1919 года была принята директива «Об отношении к казакам» — слово быстро разнеслось по хуторам.
Весной в Вёшенскую вошё
Здорово живете браты казаки
🕯️ Расказачивание: как уничтожали казачество (1918–1921) Подробный рассказ по датам, местам и событиям
Этот текст — не публицистика и не лозунг. Это хронология государственной политики, направленной на ликвидацию казачества как социальной, военной и культурной общности.
Глава I. Казаки и революция (1917–1918)
📍 Осень 1917 года
После Октябрьского переворота новая власть столкнулась с проблемой юга России. Дон, Кубань, Терек, Урал — это регионы:
с вооружённым населением
с традицией самоуправления
с сильной православной культурой
Казачество не приняло большевизм массово. Причина проста: казак — хозяин земли и оружия, большевистская модель — ликвидация собственност
🕯️ Расказачивание: как уничтожали казачество (1918–1921) Подробный рассказ по датам, местам и событиям
Этот текст — не публицистика и не лозунг. Это хронология государственной политики, направленной на ликвидацию казачества как социальной, военной и культурной общности.
Глава I. Казаки и революция (1917–1918)
📍 Осень 1917 года
После Октябрьского переворота новая власть столкнулась с проблемой юга России. Дон, Кубань, Терек, Урал — это регионы:
с вооружённым населением
с традицией самоуправления
с сильной православной культурой
Казачество не приняло большевизм массово. Причина проста: казак — хозяин земли и оружия, большевистская модель — ликвидация собственност
Здорово живете браты казаки
🕯️ 24 января — День памяти жертв геноцида казачества
Эта дата — не формальность и не абстрактная «страница истории». Это день национальной трагедии, когда было принято сознательное решение уничтожить казачество как социальную, военную и культурную общность.
📜 Документ, ставший приговором
24 января 1919 года Оргбюро ЦК РКП(б) приняло секретную директиву «Об отношении к казакам».
В ней прямо говорилось о необходимости:
проведения массового террора
физического уничтожения активной части казачества
конфискации имущества
выселения семей
ликвидации традиционного уклада
Это был не эксцесс и не «перегибы на местах». Это была государственная политика, оформленная докуме
🕯️ 24 января — День памяти жертв геноцида казачества
Эта дата — не формальность и не абстрактная «страница истории». Это день национальной трагедии, когда было принято сознательное решение уничтожить казачество как социальную, военную и культурную общность.
📜 Документ, ставший приговором
24 января 1919 года Оргбюро ЦК РКП(б) приняло секретную директиву «Об отношении к казакам».
В ней прямо говорилось о необходимости:
проведения массового террора
физического уничтожения активной части казачества
конфискации имущества
выселения семей
ликвидации традиционного уклада
Это был не эксцесс и не «перегибы на местах». Это была государственная политика, оформленная докуме
Здорово живете браты казаки
📅 Казачий календарь. Забытая Первая мировая война ⚔️ Карпатская операция Юго-Западного фронта (21 января — 20 апреля 1915 года)


Первая мировая война для казачества — это не только окопы, грязь и артиллерия. Это ещё и Карпаты — зима, горные перевалы, лавины, мороз и атаки там, где, казалось бы, кавалерии не место.
🏔️ Замысел операции
Командующий Юго-Западным фронтом генерал от артиллерии Николай Иудович Иванов планировал прорыв через Карпаты с выходом в Венгрию — сердце Австро-Венгерской империи.
Главный удар возлагался на 8-ю армию под командованием Алексей Алексеевич Брусилов.
Однако почти одновременно — 9 (22) – 11 (24) января 1915 года — австро-германски
📅 Казачий календарь. Забытая Первая мировая война ⚔️ Карпатская операция Юго-Западного фронта (21 января — 20 апреля 1915 года)


Первая мировая война для казачества — это не только окопы, грязь и артиллерия. Это ещё и Карпаты — зима, горные перевалы, лавины, мороз и атаки там, где, казалось бы, кавалерии не место.
🏔️ Замысел операции
Командующий Юго-Западным фронтом генерал от артиллерии Николай Иудович Иванов планировал прорыв через Карпаты с выходом в Венгрию — сердце Австро-Венгерской империи.
Главный удар возлагался на 8-ю армию под командованием Алексей Алексеевич Брусилов.
Однако почти одновременно — 9 (22) – 11 (24) января 1915 года — австро-германски
Здорово живете браты казаки
🪶 Что на самом деле означала «черкеска» у черноморских казаков
Сегодня слово «черкеска» кажется нам понятным и однозначным. Но для черноморских казаков конца XVIII – первой трети XIX века оно было куда сложнее, противоречивее и живее, чем принято думать.
📜 Архивная загадка
В Государственном архиве Краснодарского края хранятся десятки документов о казачьей одежде того времени. И вот парадокс:
👉 черкески упоминаются крайне редко, 👉 почти всегда — без описаний, 👉 просто: «черкеска» — и всё.
Такая лаконичность ставит историков в тупик: что именно скрывалось за этим словом?
🤔 Не горская ли это одежда?
Первое логичное предположение — казачья черкеска = одежда го
🪶 Что на самом деле означала «черкеска» у черноморских казаков
Сегодня слово «черкеска» кажется нам понятным и однозначным. Но для черноморских казаков конца XVIII – первой трети XIX века оно было куда сложнее, противоречивее и живее, чем принято думать.
📜 Архивная загадка
В Государственном архиве Краснодарского края хранятся десятки документов о казачьей одежде того времени. И вот парадокс:
👉 черкески упоминаются крайне редко, 👉 почти всегда — без описаний, 👉 просто: «черкеска» — и всё.
Такая лаконичность ставит историков в тупик: что именно скрывалось за этим словом?
🤔 Не горская ли это одежда?
Первое логичное предположение — казачья черкеска = одежда го
Здорово живете браты казаки
⚔️ 22 января 1788 года — рождение «Коша верных казаков» и начало Черноморского казачьего войска
Эта дата — одна из ключевых в истории кубанского и черноморского казачества. Она не про вольницу и не про мятеж. Она про выбор, верность и новый путь казаков после гибели Сечи.
🔥 1775 год — конец Запорожской Сечи
В 1775 году по указу императрицы Екатерина II была упразднена Запорожская Сечь.
Причины были системными и жёсткими:
Сечь сохраняла политическую автономию
казачья вольница плохо вписывалась в централизованное государство
после Пугачёвского бунта власть взяла курс на полный контроль над военными сословиями
Началась новая политика:
ликвидация казачьей «вольности
⚔️ 22 января 1788 года — рождение «Коша верных казаков» и начало Черноморского казачьего войска
Эта дата — одна из ключевых в истории кубанского и черноморского казачества. Она не про вольницу и не про мятеж. Она про выбор, верность и новый путь казаков после гибели Сечи.
🔥 1775 год — конец Запорожской Сечи
В 1775 году по указу императрицы Екатерина II была упразднена Запорожская Сечь.
Причины были системными и жёсткими:
Сечь сохраняла политическую автономию
казачья вольница плохо вписывалась в централизованное государство
после Пугачёвского бунта власть взяла курс на полный контроль над военными сословиями
Началась новая политика:
ликвидация казачьей «вольности
загрузка
Показать ещё