Крот Казанский | Локальная история Татарстана

Всегда приятно найти описание интерьеров и быта в исторических источниках. Мы вот знаем, что улица Старо-Горшечная в Казани (современная улица Щапова) была районом интеллигентным: профессора, врачи, студенты. Но как жизнь здесь выглядела в деталях? Например так. Это воспоминания этнографа и журналиста Ивана Краснопёрова, который приехал учиться в Казань из Вятки в 1862 году: Мои новые товарищи, студенты, целых два, дня ходили искать квартиру какого-то знакомого им чиновника Камкова. На третий день мы наняли ломового извозчика, на которого взвалили багаж, а сами пешком пошли в Старую Горшечную улицу, где жил Камков. Квартира наша помещалась во флигеле, на дворе, в нижнем этаже, и состояла из одной продолговатой комнаты с одним окном, наполовину спускавшимся ниже уровня земли; поэтому, когда люди шли по двору, нам видны были только их ноги. В комнате стояли два крашеных суриком стула и стол; ни кроватей для спанья ни каких-либо других приспособлений для помещения белья и книг не было. То

Казанский историк, юрист и краевед Николай Загоскин составил целый путеводитель по Казани. Книга 1895 года, поэтому содержание не всегда сходу понятно. Мы вот зависли на такой цитате. После описания казанских бань и купален Загоскин пишет: Имеются в Казани ещё купальни на озере Кабан, но мы можем лишь советовать избегать их всякому, кто не желает омывать своё тело в казанском подобии знаменитого «Лурда». О чём речь? Лурд — город во Франции. В 1858 году здесь у источника в гроте Масабьель девочка Бернадетта несколько раз видела Деву Марию. Чудо подтвердили уважаемые эксперты из Ватикана, а потом отстроили роскошный религиозно-водный комплекс — Санктуарий в Лурде. В год туда приезжали сотни тысяч паломников: искупаться в особых ванных и помолиться. В общем, Загоскин, как часто бывает у местных, не уважал людные городские пляжи. И не советовал купаться на Кабане, где вдоль берега семьи сидят с самоварами, снуют прачки с бельём и орут дети. Ну и шутка на самом деле многослойная. Ведь в 189

В 1974–1975 годах молодые казанские фотографы объединились в творческий коллектив. Их интересовали живые люди и настоящие эмоции, городские трущобы и отдалённые посёлки. Их работы не печатали в газетах, но высоко ценили на международных выставках. Участники «Тасмы» стали пионерами советской социальной фотографии. В фильме они расскажут о творческом поиске, культурной жизни города и своих знаковых работах. Смотреть фильм: Дзен — VK Видео — Rutube — Youtube В фильме звучат интервью участников фотогруппы Фарита Губаева, Эдварда Хакимова, Валерия Михайлова, Рифката Якупова, Владимира Зотова и Валерия Павлова. А также фотографа Георгия Козлова, искусствоведа Дины Ахметовой из ГМИИ РТ и председателя Союза фотографов РТ Виктории Шигаповой. Автор сценария — журналист и режиссёр-документалист Михаил Любимов. А съёмки проходили в Казани, Верхнем Услоне и даже в Барселоне. Фильм снят студией подкастов «Большая Красная». При поддержке медиапроекта «Крот Казанский» и благотворительного фонда ПАО «

Во второй половине 19 века в Спасском затоне на Волге работала большая верфь, где ремонтировали и строили пароходы компании «Кавказ и Меркурий». Изначально всеми работами руководили приглашённые специалисты-немцы. Но к 1871 году их на верфи фактически не осталось. Среди рабочих ходила легенда. Якобы в 1860 году в Затоне построили большой пароход за миллион царских рублей. Собирались провести тестовое плавание — а корабль не может сдвинуться с места. Несколько раз немецкие инженеры вносили в конструкцию изменения. Но ничего не помогало. И тут к начальству обратились ух ученики — русские мастера. Им дали шанс. И проблема была моментально решена. Ведь местные мастера просто заклинили двигатель гайкой, а в нужный момент достали её из глубины механизма. Автор этой коварной идеи — мастер Николай Шилов. Образования у него не было, всему он научился прямо на верфи. А потом провернул схему с гайкой. Правда это или нет — сказать сложно. Но мы точно знаем, что весной 1871 года «помощник механика

Сходили в центр Смена, посмотрели сразу две выставки. И очень рекомендуем вам! *** На втором этаже сейчас идёт выставка «Казань — Ташкент. Пересечения в искусстве ХХ века». Больше 150 работ: живопись, графика, скульптура и один потрясающий Дон Кихот на куске линолеума. На выставке вы узнаете о работе казанских художниках в Узбекистане и Казахстане. Особый интерес представляют картины театрального художника и живописца Павла Бенькова. Дело в том, что предводитель Крота Казанского — Михаил Остудин — в младенчестве успел пожить в старом доме (ныне утраченном) у входа в сад Эрмитаж, причём именно в той комнате, которую снимал Беньков, а в гости к нему заглядывал художник Фешин. Так что каждый преданный подписчик Крота просто обязан приобщиться к его творчеству. Ещё на выставке можно увидеть работы Баки Урманче, Рафаила Такташа, Зинаиды Ковалевской, Михаила Курзина и их учеников. И подглядеть схему вышивки крестом для уникальной комсомольской тюбетейки. *** На третьем этаже «Смены» — выстав

В 1937 году Михаил Булгаков написал «Театральный роман». Текст не окончен, но даже так многие критики называют его лучшей книгой этого автора. В Романе Булгаков прожарил театральную и литературную тусовку и зашифровал отсылки на друзей и знакомых. Один из персонажей — Егор Агапенов — по ходу романа публикует сборник рассказов с необычным названием «Тетюшанская гомоза». И вот это уже нам интересно. Ведь Тетюши — старинный уездный город в Татарстане. Вообще, Булгаков таким образом стебал своего друга — писателя Бориса Пильняка. Тот очень любил расхваливать к месту и не очень быт провинциальных городов. Пильняк буквально спамил письмами о всяких несуразностях из жизни, например, в Костроме. И вычурные народные словечки тоже любил. «Гомоза» — это как раз такое народное обозначение суеты, бестолковой деятельности. Но почему Тетюши? А про них Пильняк тоже знакомым писал. В 1925 году он путешествовал по Волге. И на пристани в Тетюшах купил себе волчонка. История эта стала основой для рассказа

Оказывается, это не только посконный девиз Крота и заключительная строка из стихотворения «Улисс» английского поэта Альфреда Теннисона: «To strive, to seek, to find, and not to yield». Но и лейтмотив легендарного приключенческого романа Вениамина Каверина «Два капитана». А на создание романа писателя вдохновила встреча с молодым учёным-генетиком Михаилом Лобашёвым (на фото) в середине 1930-х годов. Каверин вспоминал: Это был человек, в котором горячность соединялась с прямодушием, а упорство — с удивительной определённостью цели. Он умел добиваться успеха в любом деле. Лобашёв рассказал Каверину о своём детстве в родной деревне Большое Фролово (Буинский район Татарстана), странной немоте в ранние годы, сиротстве, беспризорничестве и мытарствах. О школе-коммуне в Ташкенте и о том, как ему всё же удалось поступить в университет и стать учёным. В дальнейшем он, к слову, стал профессором Ленинградского университета. Трогательная история Сани Григорьева, главного героя романа, детально восп

Летом 1926 года в СССР приехала важная делегация. 24 общественных и политических деятеля из США. Они должны были познакомиться с жизнью молодой Страны Советов и составить отчёт для президента Кулиджа. 🕺 Руководил делегацией Шервуд Эдди — христианский миссионер, один из лидеров молодёжного союза YMCA. Помните эту песню группы Village people? Вот она как раз про социальное жильё YMCA. А с советской стороны за поездку отвечала Ольга Каменева (Бронштейн), родная сестра Льва Троцкого 💃 После Москвы американцы поехали в тур по Волге. 15–16 августа 1926 года осматривали Казань и окрестности. Побывали в университете и музеях. А ещё — съездили в село Шеланга. Старинный посёлок с барочным храмом 18 века некогда принадлежал дворянам Нарышкиным. А в те дни изображал образцово-показательный колхоз. В Казани (или Шеланге?) местные жители набросились на делегацию с вопросами: «А правда что в Америке запретили теорию Дарвина. А правда, что чернокожих казнят без суда и следствия». Журналист «Известий

В Казани на перекрёстке улиц Толстого и Горького стоит первый в городе католический храм. Сегодня — это учебный корпус авиационного института. Мы нашли пару занятных фактов из его истории и спешим поделиться. В 1855 году капеллан Остиан Галимский предложил построить в городе римско-католическую церковь. 🏗 Откуда участок? Владельцем земли был востоковед Осип Ковалевский (по другим данным — его сын Николай, будущий профессор-физиолог). В любом случае, учёная династия не справилась с бухгалтерией. За участком скопилось столько недоимок, что пришлось отдать его в собственность города. 🏇 Для кого храм? В 1855 году в Казани официально проживало 550 католиков. Из них 496 — военные (генералы, офицеры и солдаты). Поэтому и Остиан Галимский официально был военным капелланом. 🍎 Что было кроме храма? Капеллан Галимский был садоводом-любителем. Он разбил большой сад на 80 яблонь! А доходы с продажи пускал на нужды церкви. 🔫 Но в тени яблоневого сада зрели не только яблоки! В 1863 году в Ка

Именно. В 1816 году смерч промчался над нашей любимой рекой. Заметка из журнала «Русский инвалид» сообщает: 6 го июня над левым берегом Волги, выше Казани заметили крестьяне онаго села [Верхнего Услона] густую громовую тучу, шедшую на Юго-Восток. От оной до земли видны были два столба, цветом беловатые. Столбы вместе с облаком приближались непрестанно к Волге, и достигнув её, соединились в один. Когда дошёл оный до средины реки, то вода начала, вертясь и кипя с удивительным шумом и большою пеной, подниматься около онаго вверх. Когда столб, следуя постоянно своему направлению, стал над песчаным островом, то вдруг как бы разорвался: нижняя часть опала на низ, и вода стекла без всяких последствий, остальная же, гораздо большая, поднялась вверх и была, так сказать, всосана громоносным облаком. Сим окончилось все явление, продолжавшееся несколько более четверти часа. Граждане художники, это же сюжет, достойный холста или планшета! Наши классики не оставили пейзажей по теме. Крот Казанский