Михаил PRO

31 декабря 2025 года "вечером отошла ко Господу молитвенница и богомолица шарьинская Нинушка Юдинцева". Вот первая новость, которую я узнал в наступившем 2026 году. Я хорошо знал бабу Нину - так ее все звали. Думаю многие костромичи вспомнят из 90-х и 00-х необычную пассажирку автобусов и троллейбусов - бабушку, увешанную крестами и с большими чемоданами... Это и есть Баба Нина. Это человек святой жизни. В этой небольшой статье я решил написать свои воспоминания о ней. Сегодня 8 января - девятый день. С конца 90-х годов и до 2010 г. я был прихожанином храма св. прав. Иоанна Кронштадтского, при православном молодежном центре "Ковчег" г. Костромы (ПМЦ Ковчег), что на ул. Привокзальной. Хоть Баба Нина и Шарьинская, но в те годы она практически все время жила при храме св. Иоанна Кронштадтского. Кстати, эта фотография как раз сделана в фойе Ковчега. Особое время в моей жизни это 2006-2007 учебный год, когда я подрабатывал ночным сторожем в Ковчеге, в результате чего я увидел "ночной ре

Всем привет! На днях в очередной раз побывал в музее деревянного зодчества Костромы. Здесь стоят два деревянных храма, которые были перевезены из костромской глубинки. Сегодня я решил рассказать про Ильинский храм с. Верхний Березовец - он был перевезен из Солигаличского района в 1970 году. Первые упоминания о приходской жизни в селе датируются первой половиной и серединой 17 века, которые связаны с уплатой дани. Конкретно в представленном ниже документе фигурирует три года : а) 30 января (7)136 г.; б) (7)164, и в) (7)188 гг. Напомню, чтобы узнать номер года по современному летоисчислению, из указанного номера надо вычесть число 5508. Таким образом, в документе указано, что дань уплачена в 1628, 1656 и 1680 гг.: Единственное, что может смущать в этом документе, так это название храма - Никольский. Однако, названия села совпадает. Движемся дальше. Есть еще один, более пространный документ, связанный с постройкой новых приделов к храму в 1707 году: Здесь, в третьем абзаце есть справка о

Всем привет! В этом году совершилась моя давняя мечта: я посетил Владимирский собор в Севастополе, где покоятся выдающиеся патриоты нашей Родины, участники героической обороны города, адмиралы Лазарев, Корнилов, Истомин и Нахимов. В брошюре о храме, вышедшей в 1904 году отмечалось, что "он служит памятником славной одиннадцатимесячной защиты Севастополя против соединенных усилий союзных армий Франции, Англии, Сардинии и Турции". История появления собора интересна. Изначально он должен был быть построен на месте древнего города Херсонеса, где принял святое крещение князь Владимир, позже ставший "крестным отцом" Руси. Эта идея возникла 1825 году в дни пребывания в Севастополе императора Александра I. В 1843 году по результатам конкурса, архитектором собора был выбран К. Тон, автор Храма Христа Спасителя в Москве. Проект Тона предполагал крестово-купольный пятиглавый кубовидный храм в русско-византийском стиле. В 1842 году главнокомандующий Черноморским флотом адмирал М. П. Лазарев ходат

Всем привет. Сегодня речь пойдет о храме, про который я уже рассказывал на своем канале. В 1934 году в Успенском храме с. Иванниково стартовала кампания по изъятию у приходской общины колоколов. В результате был арестован настоятель храма священник Александр Ильинский. Об этой истории можно почитать здесь: В статье представлены фото храма, выполненные в июне 2025 года и немного зимних фотографий 2014 года. Успенский храм в с. Иванниково был построен 1819 году местным помещиком Павлом Петровичем Протасьевым. Об этом факте мы узнаем из статистического описания прихода за 1863 г.: Как мы видим приход храма довольно крупный: 792 человека. Спустя 50 лет приход храма будет насчитывать уже более 1100 человек.... В издании 1911 года, составленном преподавателем Костромской духовной семинарии И. В. Баженовым о приходе дана такая статистическая справка: После истории с колоколами в 1934 году, храм прослужил еще 8 лет и был закрыт уже в годы Великой Отечественной войны 1942 году. Спустя 12 лет

Всем привет! В прошлой публикации я рассказал про путешествие к треугольному храму с. Кинтаново Ярославской области. Доехать до храма можно по дороге Буй-Любим. И вот подъезжая к речке Элноть, мы увидели на обочине большой красивый храм, посещение которого в наши планы не входило. Но проехать мимо мы не смогли, и на обратном пути сделали остановку. По приезду в Кострому выяснилось, что этот храм стоит на земле бывшего села с. Спасского на Элноти. Сам храм тоже Спасский!!! Сегодня от села ничего кроме храма не осталось. Правда рядом находится деревня Минино в котором еще живут. Итак мы сходим с трассы и направляемся к храму... Рядом с храмом еще сохраняются стены церковного дома... Итак, с. Спасское на Элнати. До разделения Российской империи на губернии оно входило в состав Костромского уезда. Более того, это место было вотчиной Костромского Богоявленского монастыря: Первое упоминание в данном документе датируется 1653 годом (161). Храм был посвящен свт. Николаю. Уже в тот время в н

Христос Воскресе! Сегодня в статье речь пойдет об очередном уникальном, треугольном храме. Несмотря на то, что он находится на территории Ярославской области, можно говорить о том, что он продолжает линию костромских треугольных храмов. Все фотографии данной статьи сделаны 8 мая 2025 года. Но как же так получается, ведь храм стоит на ярославской земле? Ответ прост. Дело в том, что еще до деления России на губернии, территория прохода Кинтановского храма входила в Костромской уезд. В Книгах "Материалы для истории Костромской епархии. Вып. 4: Костромская десятина жилых данных церквей 1628-1710 и 1722-1746 гг. Кострома, 1908." и "Материалы для истории сел, церквей и владельцев Костромской губернии. Вып. 5: Отдел третий для Костромской и Плесской десятин: дворцовые, вотчинные, помещичьи, патриаршии, митрополичьи и монастырские вотчины и поместные села и погосты, деревни и пустоши с их церквами и церковными землями по пожалованным грамотам, по писцовым, переписным, дозорным, отказным и др

Христос Воскресе! История оживает через людей. Пару лет назад я подготовил статью про деревянный храм с. Ефремье-Ширь. Храм этот очень интересный: Сегодня села уже нет. Ближайший населенный пункт находится на расстоянии около 3 км, которые в день посещения мы прошли пешком. Вокруг храма сохранились несколько захоронений. Я как сотрудник Костромской духовной семинарии, особо обращаю внимание на могилы священников, ведь как правило это выпускники нашей семинарии. И вот, справа от храма я увидел могилу священника, который когда-то служил здесь: Это Протоиерей АЛЕКСАНДР АНДРЕЕВИЧ ЛЕБЕДЕВ (1834 –19.12.1911 гг.). Выпускник Костромской духовной семинарии 1854 года. ž(сын пономаря архангельской церкви с. Михайловское Чухломского у. Андрея Федоровича Лебедева). Более 50 лет о. Александр служил в этом храме. В Ефремье-Ширь я был в 2015 году... *** В конце прошлого 2024 года мне было поручено подготовить статью памяти архиепископа Серафима (Соболева), который 1911-1912 гг. был инспектором Кост

Имя Петра Ильича Чайковского занимает исключительно особое место в ряду всех русских композиторов. Достаточно сказать о том факте, что именно сочинения П.И. Чайковского являются самыми исполняемыми в мире среди всей русской музыки. Его перу принадлежит огромное музыкальное наследие: 10 опер, 3 балета, 7 симфоний (1 не пронумерованная), иные симфонические произведения, камерно-инструментальная и фортепианная музыка, а также множество песен и романсов. Особым блоком сочинений композитора является его церковная музыка. Петр Ильич сочиняет свои духовные произведения в период особых нравственных исканий, когда он все более начинает тяготеть к христианским ценностям. Вот, что пишет композитор: "...В душу мою все больше и больше приникает свет веры,... я чувствую, что всё более и более склоняюсь к этому единственному оплоту нашему против всяких бедствий. Я чувствую, что начинаю уметь любить Бога, чего прежде я не умел". Живым и реальным был для композитора образ Христа: "Хотя Он был Бог,

Добрый день. Всех читателей моего канала поздравляю с праздником Входа Господня в Иерусалим. Сегодня хочу показать Вам первый в России треугольных храм (эта публикация скорее фотоальбом, чем статья). Он был построен в 1772–1777 годах по заказу отставного генерал-прокурора Сената генерал-аншефа А.И. Глебова. Это Храм Владимирской иконы Божией Матери в подмосковной усадьбе Виноградово, ныне г. Москва, Дмитровское шоссе, д. 170. Да, формально это Москва, добираться до храма достаточно сложно. Нужно ехать долго на метро по Люблинско-Дмитровской линии до конечной станции "Физтех", а потом еще на 763 автобусе несколько остановок. Т.е. в одну сторону приходится добираться минимум час, если не больше. Этот храм интересен тем, что он является единственным треугольным храмом в России который никогда не разорялся и даже не закрывался. В нем сохранилось историческое внутреннее убранство! Чтобы добраться непосредственно до храма, можно выйти на любой из двух остановок : Виноградово или Поселок