Деревенский дед

Вот это попавшееся на глаза незамысловатое стихотворение заставило меня в очередной раз вернуться в советское деревенское детство: Тащили в гору кладь соломы Зимой на фермы трактора, А мы, как маленькие гномы, Бросая санки у бугра, Руками в варежках канаты Держали крепко (что есть сил!)… И трактористы мрачновато Кулак казали из кабин. Судя по всему, здесь на тракторных санях осуществляется подвозка школьников. С комфортом!Фото из открытых источников. Ну что, вспомнили такую детскую забаву? В зимнее время в советских колхозах и совхозах наряду с заводскими тракторными телегами-прицепами большое распространение получили самодельные сани-дровни, которые использовали для перевозки различных грузов. На них можно было перевозить любой груз. Фото из открытых источников. Конструкция была довольно проста в изготовлении. Простейшие транспортные сани делали из двух берёз с загнутыми комлями, врубали несколько поперечин, которые закрепляли коваными штырями и скобами. Более профессиональный и дол

Русский язык всегда славился не только своим разнообразием и благозвучием, но и изощрёнными ругательствами, без которых выпустить пар и донести мысль до оппонента не всегда получается - пропадают оттенки эмоций, нюансы смыслов. Со временем эти ругательства стали для россиян культурной традицией (как бы ни странно это звучит!) и получили широкое распространение за пределами нашей страны. Умные люди утверждают, что мат - это не просто ругань, он имеет сакральные свойства, в основе которых лежит нечистая сила. А потому магические ритуалы от сглаза советуют либо помолиться богородице, либо выругаться по матушке. Вот он, великий и могучий! Фото из открытых источников. В языке происходит круговорот мата. Ругательства, как и обычные слова, появлялись и исчезали. Как там у Тютчева? «Нам не дано предугадать, как наше слово отзовётся...». Так и здесь. Попробуйте предсказать: какое слово в будущем будут использовать наши пра-пра-правнуки, чтобы смачно выругаться? Вот только современные маты дово

До чего же порой мы небрежно относимся к истории знаковых и некогда знаменитых людей, зачастую теряя после их смерти всю информацию о человеке, а порой даже не обладая таковой при их жизни! И как здорово, что сохранены записи незаслуженно забытых популярных эстрадных исполнителей «того времени»! Как вы уже догадались, сегодня «деревенский дед» за привычным самоваром в очередной раз поностальгирует «на музыкальной ретро-волне»… Обаятельная и талантливая Фанни. Фото из открытых источников. Уверен, что популярный фокстрот «У самовара я и моя Маша…» в исполнении Леонида Утёсова знает каждый из нас. Однако мало кто сходу сможет назвать настоящего автора этого шлягера. А принадлежит он еврейской девушке из Варшавы Фаине Квятковской (урождённая Фейга Иоффе), которая в польский период творческой деятельности была известна как Фанни Гордон (по фамилии отчима). Любопытны как судьба автора, так и главного шлягера её жизни... Родилась она в Ялте в 1914 году. Вскоре отчим, уроженец Польши, перев

Лёгкая промышленность в 1960-ые годы в нашей стране, конечно, функционировала, но всё же заметно отставала от «забугорного» производства. Одной из её отличительных примет являлась скудность и однообразие продукции: одинаковые ткани, принты, фасоны… Фото из открытых источников. Собственно, никто из нас, деревенских жителей, на это не обращал внимание: что привозили в сельмаг, то и покупали: пальто в клетку, штаны с начёсом, варежки на резинке, неубиваемую цигейковую шапку... Поэтому неудивительно, что сегодня кажется, что в те годы дети и взрослые были одеты так, будто только-только вышли из инкубатора. Зато все были равны, никого это не раздражало и никто никому не завидовал! И уж точно одинаковые пальто не мешали нам жить в счастливом детстве и отрочестве! Фото из открытых источников. В отличие от сегодняшних дней одежду в советские времена (как впрочем и в царской России) носили не один-два сезона, а целыми поколениями: от отца к сыну передавались пальто, ботинки, свитера и платья

В сотне километрах от Твери и в семнадцати - от районного центра Бежецка расположена глухая, ничем не примечательная и всеми (в том числе, по-видимому, и Богом) забытая деревенька Буяново. Хотя, почему непримечательная? Здесь появился на свет шестьдесят восемь лет назад автор этой публикации, все эти годы вынашивавший мысль о возвращении в родные пенаты с единственной целью - взглянуть, как поживает сегодня деревня его детства… Такой случай предоставился недавно моим сёстрам, охотно поделившимся своими впечатлениями о посещении современного Буянова. От некогда крепкой советской деревни, схоронившейся на берегу реки Мологи среди девственных лесов и заливных лугов, мало что осталось. Чудом сохранившиеся десяток домов довоенной постройки да приезжая московская семья - вот и всё её нынешнее наследие. Проходящая поблизости речка Сосница (является притоком Мологи), в прозрачных водах которой так любила плескаться местная детвора, заросла и превратилась в жалкий ручеёк, возрождающийся лиш

Кое-то сегодня помнит о любопытном приспособлении с ласкающим слух названием, которое в советское время деревенский люд использовал при оборудовании скирд и вывоза сена с полей. Речь о волокуше (или тащилке), которая была так прозвана из-за конструкции и использования одного из древнейших способов перевозки – волоком. Это простейшее средство состояло из длинных жердей (как правило, в два раза длиннее обычных оглобель), которые тонким концом крепились к хомуту, а другим волочились по земле наподобие санных полозьев. Для удобства перевозки чего-нибудь иного помимо сена или соломы (зерно, картофель, мука и т.п.) на конце располагали одну или две поперечные доски, образующие небольшую площадку, или же просто клали сучья и ветви. Иногда на жердях устанавливали берестяной или плетёный из ветвей кузов, куда помещали кладь. В жерди, как в оглобли, впрягали вьючное животное (в их качестве могли выступать лошади, быки или даже собаки). Такие сани-волокуши, которые не проваливались, были неза

Непредсказуемые синоптики прогнозируют нам аномально холодную зиму. Правда, понятие «аномальные морозы» у большинство людей сегодня ассоциируется с показаниями термометра где-то в районе -25°C, к которым лица преклонного возраста относятся с усмешкой. И тому есть причина: им довелось пережить и не такие холода! Память сразу переносит «деревенского деда» в приснопамятную зиму 1978-1979 годов, когда центральные районы европейской части СССР пережили аж три серьёзные волны холода: первая пришлась на середину декабря 1978 года, вторая отметилась в конце декабря - начале января 1979 года, и третья - в середине февраля 1979 года. Особенно мощный арктический антициклон накрыл страну в канун Нового года. Вот тогда-то многим соотечественникам впервые довелось прочувствовать на себе всю мощь нашего советского дедушки Мороза! Причём перепады оказались резкими и стремительными: так, если ещё 15 декабря столбик термометра в Москве показывал плюсовую температуру, то уже через пару дней она опустил

Недавно "деревенскому деду" попались на глаза вот эти поэтические строки: В кузове машины бортовой Везут элиту женского сословья Под песни Родины святой С полей колхозного подворья... И тотчас нахлынули воспоминания из деревенской жизни в 1950-1970-ых... Тогда в порядке вещей имела место практика передвижения местного люда на специально оборудованных грузовиках (в основном это были ГАЗ-51 и ГАЗ-52): те были с лестницей, лавками, нарощенными бортами - в общем, всё, как полагается. Причём перевозили народ в таком необычном для сегодняшнего времени формате не только на работу (в поле и на ферму), но и между населёнными пунктами. Даже до райцентра так добирались. По сути, колхозные грузовики выполняли роль общественного транспорта. А куда деваться, если автобусы в сёлах тогда были большой редкостью! Собственно говоря, экономически они колхозам-совхозам были невыгодными: если и приобретался таковой - то один на несколько хозяйств. И берегли его, как зеницу ока... В отличие от автобуса, п

Недавно в своём интернет-блоге «Зри в корень: твоя родословная» моя дочь Татьяна (она профессионально занимается генеалогией) разместила публикацию, которая может показаться любопытной для многих читателей и подписчиков. Поэтому воспроизведу её с небольшими сокращениями... Очень люблю фильм «Дело было в Пенькове», поставленный в 1957 году режиссёром Станиславом Ростоцким по одноимённой повести Сергея Антонова. Кинокартина прекрасна во всём: сюжет, игра актёров, режиссёрская и операторская работа, музыка… Повесть вышла всего годом ранее и тоже по-своему интересна, хоть и не получила такой славы, как фильм. В основе сюжета - мелодрама в стиле классического «любовного треугольника», развернувшаяся в колхозной деревне 1950-х годов. В пеньковский колхоз по распределению после института приезжает молодой зоотехник Тоня Глечикова (её роль исполнила Майя Менглет) и жизнь в деревне меняется. Тракторист Матвей Морозов (в исполнении великолепного Вячеслава Тихонова) тянется к Тоне, что вызывает