Музей-заповедник «Фанагория»

Ученые продолжают изучать и публиковать материалы, обнаруженные в синагоге, найденной в Фанагории в 2023 году. Особый интерес представляют монетные находки, которые, с одной стороны, позволяют реконструировать денежное обращение на Боспоре в VI веке н.э., а с другой – проливают свет на обычаи местной иудейской общины. Остатки синагоги были разрушены в результате пожара, вызванного нападением на город варварских племен (о чем упоминает византийский историк Прокопий Кесарийский). Следы катастрофы прослеживаются по всему раскопу: это толстые слои золы и сажи, фрагменты сгоревших деревянных конструкций, обрушившаяся кровельная черепица, разбитая посуда, остатки обгоревшего зерна в амфорах и пифосах, а также каменные ядра для метательных машин. Всего в слое пожара было обнаружено около 300 позднебоспорских статеров, а также византийские медные и золотые монеты VI века, многие из которых несут на себе следы воздействия огня. В радиусе 10–18 метров от синагоги найден клад из 82 монет и четыре

В предыдущей статье мы рассказывали вам о необычной находке из Фанагории – костяной тессере с рельефным изображением левой руки, пальцы которой сложены в определённом порядке, и греко-латинским граффито на оборотной стороне: XV/IЕ. Обе надписи обозначают число 15. Следовательно, и рельефное изображение руки на лицевой стороне также должно соответствовать числу 15. К счастью, мы знаем, как показать не только число 15 – и все с помощью одной руки! В этом материале мы опираемся на описание счета на пальцах, составленное Бедой Достопочтенным (про него мы уже рассказывали), с учетом некоторых корректировок, исходящих из информации на тессерах, обнаруженных во время археологических раскопок. Например, у Беды число 10 изображается как соединение кончика указательного пальца со средней фалангой большого. Однако на фанагорийской тессере – просто соединённые кончики указательного и большого пальцев. Мы будем использовать именно этот вариант. Эти числа передавались с помощью трёх пальцев левой ру

В коллекции музея-заповедника «Фанагория» хранится необычный предмет – костяное изделие с рельефным изображением левой руки, пальцы которой сложены в определённом порядке, и греко-латинской надписью на оборотной стороне: XV/IЕ. Это изделие называется тессера. Тессера (от лат. tessera) – термин, использовавшийся в Древнем Риме для обозначения игральной кости, пропускного жетона или входного билета. Тессеры изготавливались из различных материалов: кости, стекла, глины, а также из камня, например, мрамора или полудрагоценных камней. Данная тессера относится к типу игральных фишек le comput digital, на лицевой стороне которых изображены комбинации пальцев левой руки, обозначающие числа от 1 до 15. Эти жесты соответствуют числовым значениям, зафиксированным на оборотной стороне в римской системе исчисления. Фанагорийская тессера уникальна тем, что на её обороте нанесены два граффити: и на латинском, и на греческом, каждое из которых обозначает число 15. Следовательно, и рельефное изображени

В 2025 году исполняется 20 лет с момента открытия очень известной находки Фанагорийской экспедиции – надгробия Гипсикратии, которая была одной из жен легендарного понтийского царя Митридата VI Евпатора, непримиримого противника Рима. Надгробие с надписью (эпитафией) было обнаружено в необычных условиях: под водой в фундаменте портового сооружения позднеантичной эпохи. Случаи, когда древние надписи, архитектурные детали и даже фрагменты мраморных скульптур служили вторичным строительным материалом – не редкость для Фанагории, поскольку регион, в котором находится этот древний город, не располагает каменными месторождениями, поэтому этот материал всегда был дефицитным и мог использоваться неоднократно для возведения разных построек. От всей конструкции погребального памятника Гипсикратии сохранился лишь один элемент – мраморный блок-постамент с надписью на древнегреческом языке. Сверху на постаменте сделано углубление для статуи, крепившейся с помощью железного штыря, залитого свинцом, с

Смех для древних греков был не просто частью повседневной жизни, но и элементом культуры, нашедшим организованное выражение в древнегреческой комедии. Однако кроме комедии имели место и другие формы юмора, очень близкие и понятные современному человеку – всем известные анекдоты. Одним из самых древних сохранившихся до наших дней сборников шуток и анекдотов является «Φιλόγελως» (в переводе с древнегреческого — «Любитель смешного / посмеяться»). Сборник насчитывает 265 шуток, его авторство приписывается грамматикам Гиероклу и Филагрию, личности которых, однако, невозможно надежно соотнести с известными позднеантичными писателями. Определить точную дату создания сборника затруднительно, за исключением одной шутки, в которой речь идет о праздновании тысячелетия Рима (248 г. н. э.). Грамматические формы указывают на то, что это собрание шуток было записано в византийское время, не позднее VI в. н. э. Центральным персонажем «Φιλόγελως» является σχολαστικός — «схоластик». Как правило, это уче

Фанагория – древнегреческая колония, основанная переселенцами из Ионии в середине VI в. до н.э. Площадь города в период расцвета составляла около 60–65 га, однако на начальном этапе существования города его размеры были гораздо меньше. В ходе археологических раскопок археологи установили, что историческое ядро города, где обосновались первопоселенцы, располагалось на верхнем плато – природном холме, который позднее по мере увеличения масштабов занимаемой территории был превращен в акрополь. Ранее долгое время господствовало мнение, что городские стены не были обязательным атрибутом греческих поселений Северного Причерноморья и эллины селились на территории свободной от местного населения. Такая точка зрения сложилась из-за недостаточных археологических данных о наличии таких укреплений, однако исследования и открытия последних двух десятилетий коренным образом изменили эти устоявшиеся представления: городские стены архаического времени были найдены в различных греческих полисах Причерн

В античном искусстве герма – особый тип скульптур. Изначально она была сакральным предметом с канонической формой: четырехгранный столб завершается головой или бюстом божества. Первые гермы изображали бога Гермеса. Многогранный характер этого бога, которому первоначально посвящали статуи, традиционность иконографии способствовали широкому распространению таких скульптур. В Греции гермы служили путевыми и межевыми знаками, охраняющими дороги и границы. Также изображения Гермеса рассматривались как защитники домов и городов, поэтому их устанавливали на агоре, в святилищах и при входе в частные дома. Гермы исполнялись мастерами сразу в двух видах искусств, в скульптуре и в малой пластике (терракоте). Их создавали из разных материалов: камень, бронза или глина. Важная особенность гермы – постоянство формы, которую греческие художники не меняли на протяжении веков. Столб гермы является не просто подставкой для бюста, а частью целого произведения. Заказы на изготовление герм поступали к греч

В коллекции музея-заповедника «Фанагория» хранится небольшая свинцовая тессера. Тессерами исследователи называют жетоны, которые в античном мире служили билетами на театральные и спортивные состязания или марками, предназначенными для получения мяса, вина, зерна, оливкового масла во время религиозных праздников. Изготавливались такие жетоны преимущественно из свинца, однако также использовались другие материалы, включая бронзу, кость, глину, стекло или дерево. На лицевой стороне находки изображена голова быка, украшенная гирляндами, свисающими с рогов, а на её обороте – венок из колосьев. Небольшое сквозное отверстие в тессере – знак погашения, который свидетельствует об использовании жетона. Находка из Фанагории относится к редкому типу так называемых «таманских» тессер, которых в общей сложности известно около двухсот, причем ни одна из них не схожа друг с другом. Возможно, что для каждого конкретного мероприятия изготавливались тессеры уникального дизайна. Над головой быка процарапа