Вера и общество

27 марта в возрасте 49 лет ушел к Господу Александр Соколов – композитор и автор-исполнитель, солист христианской музыкальной группы SokolovBrothers. За несколько часов до инфаркта он завершил работу над песней для пасхальной постановки. У Александра были большие планы, но он каждую минуту был готов встретиться со Христом. Главным своим предназначением в жизни, своей миссией Александр определял поклонение, считая его величайшей силой, меняющей всё вокруг. Он любил свою семью, церковь, но на первом месте для него был Бог, поклонение Ему. Он делился своим видением истинного поклонения: «Это как дом, стоящий на вершине горы, и из него стекают реки живой воды, реки света. А сам дом – как маяк, на который ориентируются все». Александр считал важным понимать, что поклонение – не значит просто петь песни, произносить слова, так как само по себе это не имеет силы. Важно быть Божьей песней, быть Его словом. Он считал, что поклонение – это священнодействие, к которому нужно подходить с чистым и

Взгляды в обществе на половое воспитание детей противоположны: одни говорят, что это развращает, другие не видят ничего страшного. Тем не менее статистика преступлений, совершенных против половой неприкосновенности детей, пугает: более 15 000 детей ежегодно подвергаются разного вида насилию. Это лишь те два процента, которые дошли до суда, остальные молчат годами. Страшная цифра, за которой стоят банальное незнание и нежелание родителей и педагогов изучать эту тему. Первое, что нужно знать: половое воспитание – это не уроки секспросвета. Это уроки не про сексуальную распущенность, а про физиологию. Бог сотворил человека физиологичным. Половое воспитание нужно для того, чтобы ОБЕЗОПАСИТЬ ребёнка и дать ПРАВИЛЬНОЕ понимание о ЛИЧНЫХ ГРАНИЦАХ. Легче всего обмануть в той сфере, где человек ничего не знает, этим пользуются преступники: они называют свои действия игрой, секретом, о котором нельзя говорить, убеждают, что так делают все, а рассказывать об этом не разрешают. Ребёнок становится

Елена Дмитриева родилась в Улан-­Удэ 46 лет назад. Она росла в обычной семье, на первый взгляд благополучной. Однако, как это часто бывает, печальные вещи происходили за закрытыми дверями. «Отец ездил в командировки, а возвращаясь, пропивал и свою зарплату, и мамины деньги. Ей приходилось много работать, чтобы было на что жить», — вспоминает Елена. Пока родители разбирались со своими проблемами, дети были предоставлены самим себе. Когда Елена и её старший брат Сергей подросли, то перестали слушать мать. Елена признаётся, что была не просто непослушным, но неуправляемым ребёнком. А брат попал в плохую компанию, где употребляли наркотики. Однажды маму Елены вызвали в школу. Во время разговора о поведении ученицы её классный руководитель пригласила Юлию Андреевну на служение церкви «Вифлеем». Она согласилась, и так в семье Елены начались перемены. Ей было около 20 лет, когда она сама впервые обратилась к Богу. Елена уже была замужем и родила двоих детей. «Я любила свою семью, но мне любв

Долгое время скептики считали Понтия Пилата лишь литературным персонажем. Но в 1961 году в средиземноморском порту Кесарии археологи обнаружили разбитую известняковую плиту. Надпись на латыни гласила: «Понтий Пилат, префект Иудеи». Он совершил суд над Иисусом из Назарета — для одних это трагический очерк о несправедливости, для других — исполнение Божьего замысла. Но если мы взглянем на события глазами римского юриста, перед нами развернется захватывающая драма о власти, статусе и роковой ошибке. Утро пятницы перед Пасхой. Пилат вывел Иисуса, избитого и в терновом венце, со словами: «Се, Человек». Это была попытка вызвать жалость, показать толпе, что этот измученный узник не представляет угрозы и отпустить. Он уверен в Его невиновности и этого было достаточно, чтобы отпустить обвиняемого — римский прокуратор не обязан угождать местной элите. Но тут он столкнулся с политическим шантажом. Фарисеи и первосвященники знали, задачей префекта было сохранение порядка и малейший намек на беспо

Пасха всегда была одним из моих самых любимых праздников. Мне с детства нравилась предпасхальная суета, когда дома красили яйца и пекли куличи, а на следующий день в церкви ставили пасхальные сценки и рассказывали стихи. Да и сейчас с удовольствием расставляю по квартире праздничный декор и отправляю друзьям и знакомым поздравительные открытки. Всё это здорово, но давайте честно признаемся — если бы Пасха ограничивалась только этим, разве она отличалась бы от любого другого весеннего праздника? Есть ли в этом событии больший смысл, чем просто насладиться красивыми традициями или вспомнить исторический контекст Ветхого Завета? Конечно, да! Воскресение — событие, которое перевернуло всё мироздание, а потом вашу и мою жизнь. Так давайте вместе порассуждаем, почему каждый, кто начинает путь с Богом, празднует каждую неделю воскресение своего Господа Иисуса Христа? Апостол Павел пишет об этом прямо и однозначно: «Если нет воскресения мёртвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воск

История семьи Яцковец из Улан-Удэ — это не рассказ о выживании, это живое доказательство того, что человек видит сердцем, когда подводит собственное зрение. Татьяна и Олег Яцковец служат в церкви «Христа Спасителя» Улан-Удэ, прошли через онкологию и потерю зрения, но сохранили главное — веру, которая оказалась сильнее всех штормов. Наша беседа с Татьяной началась с вопроса о корнях, но быстро переросла в разговор о чудесах, которые становятся реальностью, когда человек выбирает утешение в Боге. — Татьяна, вы говорили, что вера в вашей семье — это не просто ваш выбор, а естественная среда, в которой вы выросли? — Да, я верующая не в первом поколении. Мои родители служат Богу, мой дедушка был пастором церкви, его родители тоже были верующими. Мы уже четвертое поколение. Родом из Беларуси, наши корни переплелись — Украина, Беларусь, Россия. С детства я видела перед собой пример служения. В моей церкви в белорусском Несвиже было много миссионеров, и нас, детей в воскресной школе, учител

Даша выходила замуж по любви. Ей хотелось дать своему избраннику настоящую семью, которой у него не было. Он мечтал о детях, и она родила ему четверых. Но через семь лет брака забрала их и сбежала, пытаясь спасти и спастись от домашнего насилия. У Даши получилось, и теперь она обращается к другим женщинам в похожей ситуации с призывом “Не бойся!”, предлагая им убежище, консультацию, шанс на исцеление и восстановление. Она знает, что случившееся с ней – Божье чудо, и верит, что оно реально и для других. Даша выросла в хорошей, полной, любящей семье. Папа много работал, чтобы дать ей достойное образование. Она ходила в элитную школу, училась в театральном институте. Уже во время учёбы начала работу в кино, координатором съёмочных групп. У неё были блестящие перспективы и большие карьерные амбиции, но негаданно нагрянула любовь. – Я работала в Крыму вторым режиссёром на проекте и познакомилась с парнем, он был охранником в отеле. Очень сильно мне понравился – яркий, приветливый и обходи

Каждая культурная эпоха по-своему влияет на Церковь. В прошлом веке модерн принёс веру в разум, прогресс и науку и в результате породил две мировые вой­ны. Мы живём в эпоху постмодерна, в которой отвергается идея универсальной истины и практикуется индивидуальный духовный опыт. Сегодня у каждого своя правда и свой персональный спаситель. Христианство стремительно меняется, утрачивая свой библейский образ и теряя своё предназначение. Постмодерн не любит жёстких разграничений — он предлагает всеобщую терпимость к нравственным искажениям. Нет чёрного и белого, но зато много серого, неоднозначного. Истина становится избирательной, субъективной. Христианские ценности становятся не откровением Божьим, а «альтернативным» образом жизни. Раньше люди верили, что существуют устойчивые моральные нормы — добро и зло, правда и ложь, верили Библии, как истинному слову Бога. Теперь эти понятия всё чаще зависят от настроения и личных ощущений. Христиане всё чаще вынуждены оправдываться за свои моральн

19–26 апреля 1961 года в Дрезне Московкой области, в клубе имени Волкова, состоялась выездная сессия Московского областного суда под председательством Н. П. Котова. Суд рассматривал уголовное дело о группе московских пятидесятников. Антирелигиозная кампания была в разгаре: в стране закрывались церкви, молитвенные дома, верующие подвергались преследованиям. Суд в Дрезне, поставленный под контроль ЦК КПСС, послужил образцом для подобных процессов над верующими. В Российской империи пятидесятники, или христиане веры евангельской (ХВЕ), появились в 1911–1913 годах. В 1920‑е годы в СССР был организован Союз христиан евангельской веры под руководством И. Е. Воронаева, зарегистрированный в органах государственной власти. Однако вскоре правительство перешло к тотальному наступлению на религию. Из-за ареста всех руководителей Союз прекратил существование. В годы Великой Отечественной Вой­ны вероисповедная политика в СССР несколько смягчилась, но пятидесятникам не разрешили возродить Союз. Если

«Гибель народу, если он без Слова Божьего, ибо жаждет душа его Слова и всякой прекрасной вещи», — однажды записал в дневнике Фёдор Михайлович Достоевский. И это ключ к пониманию судеб целых цивилизаций. Ведь мы не раз это видели в истории: когда Священное Писание начинало говорить на родном языке народа, это становилось основой для изменения страны. Итак, что же происходило с людьми, особенно из языческих народов, которые обращались к Библии? Преображение всегда было кардинальным, потому что Писание становилось не только духовным компасом — на Его основе рождались просвещение, письменность, новая культура и отказ от жестоких языческих обычаев, особенно жертвоприношений. «…не одним хлебом живёт человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа, живёт человек…» — это понимали древние евреи (Второзаконие, 8 глава, 3 стих), и это каждый раз доказывала история народов, получивших Священное Писание. Азбука из Слова: подвиг Кирилла и Мефодия В девятом веке славянские народы, принявшие хрис