Михаил Быстрицкий

Интересно, что Светлана Аллилуева, намного больше симпатизируя своей матери Надежде, чем отцу Иосифу, пишет: "она пошла рядом, как маленькая лодочка, привязанная к огромному океанскому пароходу, - так я и вижу эту "пару" рядом, бороздящую бешеный океан..." Что ж, с моей точки зрения, это откровенно порочный взгляд на мир, основывающийся на оценке людей не согласно их внутренним качествам, а согласно их известности и их позиции в формальной иерархии. С какими бы источниками о Надежде я ни знакомился, всюду за источниками проступает чистая, живая, порядочная личность. И в моем представлении ее личность не то, чтобы крупнее сталинской, но и неспоставимо крупнее. В чем величие Сталина? В том, что он убил много людей, даже самых близких, и, при этом, продержался долго у власти? В том что он из СССР успешную ферму сделал? Я уже много раз писал, что успехи СССР можно сравнить с успехами бодибилдера, сильно передозированного анаболиками. Да, анаболики действительно дают кратковременны

Апостол Петр исцеляет ухо Джон Локк писал: "Избежать этого состояния войны (когда уже нет иного прибежища, кроме неба, и когда уже исчезают все различия и не существует никакой власти, которая вынесла бы решения относительно спорящих) — вот главная причина того, что люди, образуют общество и отказываются от естественного состояния. Ведь когда имеется какая-либо власть, какая-либо сила на земле, от которой можно получить помощь, если к ней обратиться, то продолжение состояния войны исключается и спор решается этой властью. Если бы существовал какой-либо подобный суд, какое-либо высшее судилище на земле, чтобы решить, кто прав — Иеффай или аммонитяне, то они никогда не дошли бы до состояния войны; но мы видим, что он был вынужден воззвать к небу: "Господь Судия (говорит он) да будет ныне судьею между сынами Израиля и между Аммонитянами!" (Суд. 11, 27); и после этого он сам становится обвинителем и, уповая на свое обращение к небу, ведет свое войско в бой. Вот почему в подобных спорах, к

Старожилы (немцы. - М.Б.) села Глядень Алтайского края рассказывали, что эмигрировать из Советской России в Германию жители села пытались еще в 1921 г., но многие тогда смогли доехать только до Харькова, дальше их не пропустили. В 1929 г. была новая попытка эмиграции, некоторым жителям удалось уехать в Америку и Канаду, но основная масса также была возвращена. В 1930-е гг. большое количество местных жителей переехали на Дальний восток, а там целыми деревнями зимой по замершему Амуру уходили в Китай, а оттуда – в Америку. Следствием этих событий стало хозяйственное разорение немецких поселений. Так пишет Т. Смирнова, и это удивительно, поскольку государство-то у нас было рабочих и крестьян, а крестьяне куда-то бежали, непутевые. Впрочем, поговорить сегодня я хотел не об этом. Каждому из нас много чего есть поучительного вспомнить. И нам надо записывать, когда это приходит на память. Размышляя о том, как моя супруга играет на синтезаторе, я улетел в детство, и погрузился в воспоминания

Данный текст является комментарием к статье "Мышление овцы, волка и развитого человека". *** Можно не углубляться в то, что я расписал в той статье про овец. Все это второстепенно, кроме веры. Главное в овце - это вера. Сам термин "овца" звучит оскорбительно, поэтому можно заменить предложенные образы (овца, волк и развитый человек) на: верующие, циники и правдоискатели. Когда говорят "верующий", не имеют в виду "верующий в свою фантазию", хотя в вере в свою фантазию обычно ничего позитивного нет. Например, вера Маркса в коммунизм. Что в этом умного? Когда мы говорим "верующий", мы имеем в виду "верующий другим людям". Когда мы говорим "верю в Бога", это не значит, что мы, самостоятельно проведя предварительно многолетний анализ, приходим к этой гипотезе. Нет. Мы просто верим другим людям. Есть люди, которые объясняют, что из себя Бог представляет, и как в него надо правильно верить. И мы им верим. Вера - именно тот главный инструмент, который использует зло, чтобы выжить. Зло никогда

Мне написал один человек: "Вы хоть и историк, но не понимаете главную роль Сталина в истории России. Главная роль Сталина в том, что он сохранил и возвысил Россию..." И я подумал, ведь информация и грамотность могут не только делать умнее, но и калечить. Могут вместо знаний забивать голову мусором. Он там далее раскатал целую тираду в гордом сознании, что он сказал что-то умное. Но ведь он намного умнее был бы, если бы не слушал пропаганду, и намного умнее выглядел, если бы молчал. При этом, конечно, не следует строить из себя умного молча. Необходимо выбрать правильный подход: следует высказываться, но не строить из себя уверенного пацана. Парадокс в том, что когда человек не боится сознательно показывать свое невежество, задавая даже глупые вопросы, он выглядит смелым, а значит и сильным. Потому что для смелости нужна сила. А когда он уверенно сыплет чужой эрудицией, он выглядит слабым. Умный не строит из себя уверенного, умный всегда задает вопросы, умный сомневается. И ничего пост

Среди причин, почему я выбрал профессию историка, есть причина, заключающаяся в том, что это единственный путь понять, что происходит в мире. Иначе ты заложник. Ты зависишь от чужого мнения, и у тебя нет никаких инструментов, чтобы разобраться, кто прав, а кто нет. А как только ты начинаешь реально разбираться, ты уже становишься профессионалом. Для того, чтобы стать профессионалом, не требуется получать диплом. В институте мало чему хорошему научат. Историк не определяется дипломом или степенью, хотя практически все профессиональные историки имеют степень. К сожалению, степень ничего не показывает. Жизнь так устроена, что если ты занимаешься историей профессионально, обычно ты получаешь степень. Однако, степень - это просто формальность. Степень - больше показатель заполнения кучи бумаг, чем результат конструктивных исследований, и большинство историков со степенью ничего из себя не представляют. Большинство историков не имеют ясного представления, что происходит вокруг. Поэтому не то

Когда я был ребенком, я мечтал о сексуальных контактах со взрослыми женщинами, но Писидики считает, что влечение мальчиков ко взрослым женщинам - это распространенное заблуждение. И вызвался развеять миф. Дал мне ссылку на одну статью. Оказалось, что статей, развенчивающих этот миф, так много, что ни в открытом доступе, ни в пиратских библиотеках я вообще не нашел ни одной. Но братан дал мне ссылку, где приведен абстракт из одной (единственной в этом роде?) статьи Вот он абстракт: "В статье представлены два примера мальчиков, подвергшихся нежелательному сексуальному контакту с женщинами. Проведен обзор литературы по данному типу насилия, подтверждающий, что такие контакты относительно распространены и могут иметь определенные негативные последствия для жертвы. Традиционные методы интервьюирования часто не позволяют выявить подобные случаи. Клинические, психологические и социокультурные факторы затрудняют сбор данных. Даже когда молодые мужчины пытаются сообщить о нежелательном сексуал

24. И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так. 28. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле (Быт.1). Если в 24-ом стихе "скоты" выделены отдельно от зверей, то в 28-ом стихе среди тех, над которыми дана власть,"скоты" отсутствуют. Однако, в жизни - все наоборот. И, конечно, Бог не дал никакой власти над животными Homo ferus (человеку дикому). Такой хомо мог лишь убивать их иногда, когда ему это удавалось. Настоящая власть над рыбами, птицами и зверями принадлежит Homo humanus (человеку культурному), и этот хомо взял эту власть сам. Я слышал мнение, что сейчас человек имеет власть выловить всю рыбу, имеющуюся в океане. К счастью, древний человек не имел такой власти, ибо если бы она у него была, он бы ее всю выловил. Есть определенная мудрость прир

В первое время после прихода к власти коммунистов было больше свободы, больше демократии, больше равенства, больше секса, больше женщин у власти, меньше цензуры, и меньше слуг у партийной элиты, меньше пыток при следствии, чем это стало потом. Национализм был нетерпим. Земля была у крестьян. И даже уехать за границу еще можно было. Постепенно все это отменяется: свобода душится, демократия умирает полностью, резко разделяются привилегированная элита с дачами в особняках и простой народ в тесных, клоповых коммуналках. Жизнь рабочего опять напоминает жизнь пролетария во времена Маркса (чего не было перед революцией). А жизнь крестьянина после коллективизации и введения внутренних паспортов (осуждаемых Лениным как проявление царского деспотизма) во многом напоминает жизнь крепостного крестьянина. Народы депортируются один за другим. Что происходит со временем? Коммунизм показывает свое настоящее лицо, или власть оказывается в руках реакционеров?

Джеффри Робертс писал: "Сталин также любил брать книги из других библиотек, как личных, так и общественных. Советский поэт Демьян Бедный, чья личная библиотека, как говорят, насчитывала 30 000 томов, жаловался на то, что Сталин оставлял жирные отпечатки пальцев на книгах, которые он у него брал. Излюбленным источником (для Сталина) было главное государственное хранилище, Ленинская библиотека; после смерти Сталина в его личной коллекции было обнаружено семьдесят две невозвращенные книги. Брать книги, но не возвращать их, было давней привычкой Сталина. Когда он бросил семинарию в 1898 году, власти потребовали от него 18 рублей и 15 копеек за восемнадцать книг, которые он взял из главной библиотеки семинарии" (Stalin's Library: A Dictator and His Books by Geoffrey Roberts). Может быть это сродни религиозному отношению, но книги всегда выглядели священными для меня. У многих людей такого нет. Помню, в детстве дал другу из собрания сочинений книгу почитать. Он вернул ее совершенно в непот