Священник Александр Рысин

Воспитанники Воскресной школы Никольского храма посетили Фестиваль «Рождественское чудо» в Пензенской духовной семинарии 31 января 2026 года в Пензенской духовной семинарии прошел фестиваль «Рождественское чудо», приуроченный ко Дню открытых дверей. Мероприятие открылось молебном, возглавляемым ректором семинарии протоиереем Николаем Грошевым. Далее гостей фестиваля ожидала насыщенная программа: концерт воспитанников воскресных школ и творческих коллективов города Пенза, интерактивные занятия и увлекательные мастер-классы. Желающие смогли освоить основы колокольного звона под руководством звонаря Никольского храма посёлка Шемышейка Александра Юрьевича Жукова. Кроме того, участникам предложили поучаствовать в викторине для алтарников, конкурсе рисунков на рождественскую тему, фестивале пирогов, а также мастер-классах по росписи матрёшек и имбирных пряников. Участие в творческом конкурсе рисунков приняли и представители Шемышейки, а его победителем стала Елена Рысина.

В понедельник, 2 февраля 2026 года в 15:00 Митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим совершит Чин освящения колоколов для колокольни Никольского храма поселка Шемышейка и учебной звонницы на прихрамовой территории храма Святителя Николая Чудотворца в рабочем посёлке Шемышейка. Приглашаем всех!

Колокольный звон – музыка русской души

В Шемышейке желающие могут постичь азы колокольного звона. Обучение проходит на базе филиала Епархиальной школы колокольного звона «Нести благую весть» под руководством опытного специалиста Алексея Юрьевича Жукова. В Шемышейке созданы все необходимые условия для получения не только теоретических, но и практических навыков. К тому же теперь звонница пополнилась ещё и новым колоколом.

Храм без колокольни, как человек без голоса. Восстановление колокольни и благозвучие храма — дело богоугодное. Средства для приобретения колоколов на Руси чаще всего были делом благотворительности и собирались всем миром. Любой православный знал, что пожертвование на колокол – дело богоугодное. На протяжении многих столетий звон колоколов, отлитых на средства благотворителей оглашал окрестности, созывал на молитву в храмы. Сегодня в нашем Отечестве эта добрая христианская традиция продолжается — колокола отливают на пожертвованные средства. Буквально всем миром собирали в Пензенском регионе средства на колокол «Благовест во имя воинов». И теперь каждый житель, как Шемышейского района, так и Пензенской области может прийти в Свято-Никольский храм в рабочем посёлке, помолиться за своих близких, зная что здесь есть частичка его души. И вот теперь для колокольни Никольского храма поселка Шемышейка благотворением верующих отлито ещё два колокола на московском колокольном заводе в п

п. Шемышейка. Встреча стала возможной благодаря содействию филиала фонда «Защитники Отечества» в Шемышейском районе и лично соцкоординатору по Шемышейскому району О. В. Кулаевой. Вначале настоятель православного прихода священник Александр Рысин отслужил панихиду в Никольском храме по убиенным воинам. После панихиды родные и близкие тех, кто погиб, защищая наше Отечество и выполня́я свой воинский долг в зоне СВО традиционно позвонили в колокол «Благовест во имя воинов». А в здании Воскресной школы уже ждали гостей учащиеся вместе со своим педагогом матушкой Наталией Рысиной. Дети преподнесли мамам Героев расписные «Никольские пряники» в виде колокола. А затем в теплой неформальной беседой за чашкой чая пообщались, задали вопросы священнику, наметили основные направления взаимодействия с православным приходом в Шемышейке.

19 января 2026 года, в день празднования двунадесятого праздника Святого Богоявления, в Никольском храме рабочего поселка Шемышейка состоялась Литургия. Сам термин «Крещение» подчеркивает событие омовения Спасителя в водах реки Иордан, тогда как наименование «Богоявление» раскрывает глубокое богословское значение события: Бог явился людям во плоти и стал истинным Человеком Иоанн Креститель проповедовал и призывал всех к покаянию. Однажды к нему пришёл Сам Господь Иисус, будучи совершенно безгрешным. Хотя Он и не нуждался в таком омовении в водах реки Иордан, но Своим омовением Он исполнил последнюю заповедь Ветхого Завета, и одновременно–освятил грядущее новозаветное Таинство Крещения, которое теперь объединяет каждого верующего невидимой связью с Господом. Освящение воды осуществляется первый раз- 18 января. Затем вода освящается 19 января, после Литургии, подчеркивая связь с древней традицией паломничества христиан Палестины к реке Иордан, где произошло историческое событие.

Чин великого освящения воды — отличительная особенность праздника Богоявления, он совершается только в дни торжества — накануне и в сам день праздника Крещения Господня. В Навечерие Богоявления на Полянских родниках близ Шемышейки настоятелем Никольского храма поселка Шемышейка священником Александром Рысиным было совершено Великое освящение воды. Родники расположены в крутом склоне оврага на пересечении четырёх оврагов, образующих православный крест. Многие жители рабочего поселка приходят на родники буквально круглый год, дабы набрать чистой ключевой воды. На Богоявление количество посетителей возрастает, однако важно не просто набрать воды, а стать как бы соучастником её освящения, соучастником всеобщей молитвы. Потому всякий раз на молебен приходят верующие шемышейцы. Так было и на этот раз. После освящения батюшка обратился к верующим с проповедью, в которой рассказал о празднике Богоявления и его традициях.

Крещенский сочельник отмечается накануне праздника Крещения Господня и празднуется 18 января. Ещё одно его называют Навечерие Богоявления. Слово «навечерие» означает преддверие церковного торжества, а слово «сочельник» связано с традицией в этот день варить пшеничный взвар с мёдом и изюмом – сочиво. В Никольском храме была совершена Литургия Иоанна Златоуста. Сразу по окончании Литургии были совершены 9-й час и великая вечерня праздника. На Великой Вечерней были прочтены 13 паремий: в Древней Церкви во время чтения этих паремий крестили. Ввиду важности совершившегося в наступающий день события в жизни Иисуса Христа, Церковь установила пост. В этот день не вкушают пищу до выноса свечи после Литургии утром и принятия крещенской воды. Особенностью богослужения в этот день является чин великого освящения воды. Он совершается в Крещенский сочельник и в сам день праздника Богоявления 19 января.