Konnichiwa Club | Всё о Японии

Существует множество сувениров, которые турист может привезти из Японии. Но что делать, если хочется найти для себя аутентичный символ страны, исполненный не только красоты, но и смысла? Что, если такая вещь будет также отражать милость богов к владельцу? Сегодня мы расскажем о печатях госюин, глядя на которые хочется посещать храм за храмом. Госюин (御朱印) — это печать, которую верующие или простые посетители могут получить в синтоистских и буддийских храмах. Все печати ставятся в специальную книгу, которая называется госюинтё: (御朱印帳). Поставить госюин в книгу стоит некоторых денег: обычно желающий получить её должен заплатить от 300 иен до 1000 иен. В некоторых местах вместо фиксированной цены предлагается просто сделать пожертвование. Существуют разные техники создания этой красивой печати, но чаще всего принцип довольно прост: сначала на странице книги отпечатывают изображение, затем поверх него буддийский монах или синтоисткий каннуси («слуга Бога») кистью записывает название своего

В Японии трепетно относятся к своей культуре. Обычаи, традиции и искусства, корнями уходящие в далёкое прошлое, тщательно оберегают от забвения: раз за разом они передаются представителям младших поколений и продолжают жить. Сложно представить, что при таком уровне вовлечённости у японцев может оставаться достаточно времени на что-то ещё. Тем не менее есть энтузиасты, посвятившие себя западной культуре. И не просто её изучению — защите. Иногда такие японцы оказываются чуть ли не за полмира от родных краёв. Но пока их стремление развиваться и поддерживать экзотические для них традиции сильно, расстояние — не помеха. Например, Камия Тэруки из префектуры Айти, чтобы совершенствовать свои навыки, отправился в далёкую Великобританию. Как основателю Японской ассоциации по возведению стен сухой кладки и самому опытному её члену ему ничего другого и не остаётся: только вернуться к мастерам, которые обучили его этому древнему английскому ремеслу десять лет назад. Тогда он был первым азиатом, пр

Торговые автоматы – яркий и запоминающийся атрибут современной Японии. Они прошли долгий путь от первых деревянных ящичков до сложных систем с функциями распознавания голоса. И если вы уверены, что в этих железных коробках нет ни грамма интересного, мы попробуем вас удивить! Есть много причин, по которым торговые автоматы так популярны в Японии. В современном мире автоматы считаются не только функционально полезными, но и эстетичными, сцены с ними стали классикой многих аниме. Так с чего же всё началось? Первые торговые автоматы начали появляться в Японии в эпоху Мэйдзи (1868–1912 гг.). В 1888 году патент на похожие на торговые автоматы изобретения получило сразу два человека: Оно Сюдзо, который изобрёл некое устройство для продажи товаров за определённое количество медных монет, и Таварая Такасити, который изобрёл автомат по продаже табака. Внутри автомата Таварая с самого начала были устройство для возврата денег в случае, если нужного товара уже нет в наличии, а также аппарат для оп

В районе Сибуя у входа в идзакаю висит табличка: «Вход для посетителей 29–39 лет, это идзакая для молодёжи! Людям более 40 вход воспрещён!». Мелким шрифтом добавлено: если в компании есть кто-то до 39, старших пустят, но основной посыл ясен — место для 20-30-летних. Почему так? Представитель сети говорит, что клиенты в основном молодые и шумные, и посетители постарше на них жалуются. Поэтому решили ограничить вход, чтобы всем было комфортно и без негатива». Однако это не единственный случай в районе. Есть и обратный подход: более дорогая идзакая пускает только с 25 лет. Владелец утверждает: «Это спокойное место для взрослых, чтобы те, кто тусовался в Сибуе 10–20 лет назад, могли вернуться и расслабиться».

В последнее время японские узоры стремительно набирают популярность. Дизайнеры, вдохновлённые азиатской тематикой, выпускают одежду и аксессуары с традиционными японскими узорами, называемыми «вагара». Даже персонажи аниме нередко оказываются облачены в кимоно с «вагара». Однако, как и всё японское, каждый из этих узоров обладает особенным значением. 和柄 вагара с японского языка так и переводится – «японский узор». Эти узоры существуют уже более тысячи лет, а их история начинается в период Хэйан. В течение трёх периодов японской истории в периоды Асука (592–710 гг.), Нара (710–794 гг.) и до начала периода Хэйан (794–1185 гг.) Япония находилась под сильным влиянием китайских династий Тан и Суй, поэтому и дизайны в тканях чаще всего были китайскими. В период Хэйан среди аристократов стали популярны сочетания танских и японских орнаментов. С расцветом японской традиционной культуры, пришедшегося на это время, японский дизайн также продолжал преобразовываться, постепенно теряя китайские эле

Бонсэки – это древнее традиционное японское искусство создания миниатюрных пейзажей на чёрном лакированном подносе с использованием песка, гальки и камней. По-японски название этого искусства записывается двумя иероглифами: 盆 бон «поднос» и 石 сэки «камень». Бон – неглубокий поднос, который используется во многих традиционных видах японского искусства для создания миниатюрных изображений природы, одним из которых является бонсай. Особенность бонсэки заключается в том, что на плоском пространстве создаётся объёмный пейзаж. История бонсэки Точное происхождение бонсэки неизвестно, но специалисты считают, что техника была завезена в Японию из Китая в середине VII века. 40-й император Японии Тэмму, правивший с 673 по 686 год, использовал бонсэки для того, чтобы его подданные могли детально описать императору его владения и их ландшафт. Также есть мнение, что некоторые из садов Киото были спроектированы в том числе с помощью бонсэки. В 1300 году дзэнский монах Кокан Сирэн в своём эссе изложи

Работы фотографа Кудо Сёити увидели свет по счастливой случайности, когда их нашла, отсканировала и выложила в Интернет его дочь. Погрузитесь в атмосферу северной префектуры Аомори: морозные зимы, летние деньки, работяги с завода и крестьяне в соломенных шляпах сугэгаса — всё это вы увидите на качественных чёрно-белых фото из пятидесятых. Спустя пару лет после кончины отца-фотографа, его дочь Канако разбирала вещи почившего и в углу комода нашла старые файлы. Женщина была убеждена, что знакома со всеми работами отца, которые он сделал за время службы в местной газете, но на проявленной фотоплёнке она обнаружила совсем новые, не видевшие свет фотографии. Канако завела страницу в Instagram и начала загружать туда отсканированные работы отца. Сейчас там большая коллекция фото — настоящая кладезь моментов из жизни японцев в Аомори. Префектура Аомори Аомори — самая северная префектура на Хонсю, основном острове архипелага. Население здесь росло вплоть до восьмидесятых годов, но теперь идёт

Гора Асо — действующий вулкан, расположенный в префектуре Кумамото на острове Кюсю, а его древняя кальдера (циркообразная котловина вулканического происхождения) является самой большой в Японии. Гора Асо имеет несколько вершин внутри своей кальдеры, которые часто называют «центральными горами», а пять наиболее выдающихся вершин называются «Асо Гогаку» 阿蘇五岳 — “Пять пиков Асо”. Одна из них, Нака-дакэ, всё ещё очень активна и выбрасывает значительное количество белого дыма. Поэтому Нака-дакэ иногда закрыта для посетителей, но когда уровень вулканической активности позволяет, её впечатляющий кратер можно рассмотреть вблизи со смотровых площадок, до которых легко добраться на автомобиле или автобусе. Природа вокруг вулкана потрясающая: равнина Кусасэнри, известная своими красивыми лугами, и Дайкамбо, самый высокий пик на внешнем краю Асо, славятся своими захватывающими видами. Гора Асо как одна из главных туристических достопримечательностей префектуры Кумамото имеет очень хорошо развитую

Мацумото Дзиро – мангака без крупных тиражей и широкой известности. В его работах много жестокости, насилия, непристойных сцен, и тем не менее постапокалиптические миры, которые он создаёт, по-странному притягательны. Интересно наблюдать и за героями манги, будь то гигантские роботы-школьницы, странствующий снайпер и его робот-кукла или наёмный убийца с повреждённой психикой. Если вам нравятся пушки, гуро и сумасшедшие главные герои, манга Мацумото Дзиро и наш обзор на неё придутся вам по вкусу. Кадр из «Фризии» – манге о наёмном убийце с больной психикой и сверхспособностями Читатели из СНГ, японского и англоязычного сегментов интернета все как один утверждают, что читать мангу Мацумото тяжело, но она всё равно цепляет: видимо, этому способствуют оригинальная «грязная» рисовка, тронутые умом герои и тёмный сеттинг, в котором они живут. Рабочее место Мацумото О самом Мацумото можно получше узнать из личного блога (осторожно, японский), который он ведёт с 2008 года. Ведёт он вполне обы

Даже если вы ещё не были в Японии, то наверняка слышали о превосходном японском обслуживании. В каком бы уголке страны вы ни оказались, люди здесь вежливы, вокруг чисто, а клиент чувствует себя самым важным человеком в заведении. Однако это не просто великолепный сервис, а целая культура, глубоко укоренившаяся в сознании японцев. Расскажем, что отличает японское гостеприимство от западного, в чём его философия и где его испытать. Слово おもてなし омотэнаси записывается азбукой хирагана, поэтому перевести однозначно его довольно сложно. У этого понятия есть несколько вариантов происхождения: От слова 持て成し мотэнаси «гостеприимство, обслуживание» и префикса お о-, который добавляет вежливости слову. Это слово само по себе может показаться хорошим определением явления, однако оно не в полной мере раскрывает его смысл. От выражения 表裏無し омотэуранаси, которое можно перевести как «отсутствие внешней и внутренней стороны», что подразумевает абсолютную открытость и искренность. Соединив эти значения