🌿🕊ВЕЧНАЯ ПАСХА ДАХАУ
Один из самых страшных лагерей фашистской Германии, наверное, самое ужасное, проклятое место на земле, поначалу созданный для политических противников и врагов Гитлера. Во время Второй мировой войны сюда ссылали тех, кого нацисты не думали перевоспитывать – большинство заключенных были христиане: католики, протестанты и православные. Над ними проводили изощренные изуверские медицинские опыты и эксперименты под руководством нацистского доктора Зигмунда Раша, так «преуспевшего» в уничтожении людей, что его назначили руководить всеми концентрационными лагерями Третьего рейха. Эсесовские охранники убивали людей под любым предлогом, человека могли расстрелять и отправить в газовую камеру за любую оплошность, просто за неосторожный взгляд. Жизнь этих людей была ежедневным мученичеством и исповедничеством. Мы не можем представить, что они пережили, мы можем лишь помнить, благоговеть перед их несломленным духом и молиться.
Людей в лагере подвергали самым изощренным пыткам: подвешивали на крюках за ребра, оставляя висеть на солнце несколько часов, распинали, растягивали и ломали кости на специальных козлах, живьем снимали кожу. Человеческая кожа была ценным сырьем для немецкой промышленности, из нее изготавливали дамские сумочки и перчатки, на которых в немецком обществе была большая мода. Из трупов замученных людей варили мыло, а из костей делали удобрения – немецкая бережливость все обращала на благо Великой Германии. Жирный удушливый дым из труб крематория поднимался над лагерем днем и ночью…
.. А в барак … пришел главный переводчик комитета заключенных – Борис Ф. Он рассказал, что, благодаря помощи и участию Греческого и Югославского комитета заключенных, все подготовлено, чтобы провести настоящую пасхальную службу!
Пускай священнических облачений не было, но узники сшили епитрахили из полотенец, нашив на них красные больничные кресты. У них не было служебных книг, икон, свечей, просфор и церковного вина.
Но была вера и милость Божия, явившаяся в это страшное место…
… В День Пасхи 6 мая 1945 года в барак № 26, где у английских и американских заключенных в маленькой комнате находилась часовня, вошли 18 православных священников, один диакон и несколько верующих. Больного греческого архимандрита Мелетия принесли на носилках, и всю службу он лежал, не в силах подняться, молясь и крестясь вместе со всеми.
В часовне не было ничего, кроме небольшого стола и висевшей на стене единственной иконы Пресвятой Богородицы «Ченстоховская»…
… За всю историю Православной Церкви не было такого пасхального Богослужения, как 6 мая 1945 году в Дахау – День памяти великого православного святого и воина Георгия Победоносца!
Самодельные ризы священников из полотенец с нашитыми больничными крестами были надеты прямо на полосатые тюремные робы. Служили по памяти. Пасхальный канон, пасхальные стихиры – все пели наизусть. После возгласа священника хор пел песнопения на греческом, а потом на церковнославянском языке.
Евангелие также читали по памяти.
Молодой афонский монах вышел перед отцами, поклонился и дрожащим от волнения голосом стал наизусть читать Слово о Пасхе святителя Иоанна Златоуста.
Он говорил Слово и плакал.
И все вокруг тоже плакали.
Из самого сердца смерти из глубин этого земного ада возносились слова: «Христос Воскресе!» И в ответ раздавалось: «Воистину Воскресе!»…
… Все заключенные, бывшие на пасхальной службе 6 мая 1945 года, как и все православные христиане, «на месте сем и в иных местах мучения умученные и убиенные», теперь навечно поминаются в русской часовне-памятнике Воскресения Христова в Дахау.
Вечная Пасха Христова.
Денис Ахалашвили
Почему на Светлой седмице не делают земных поклонов, не служат панихиды и даже в пятницу нет поста? Сейчас объясню.
Потому что Светлая седмица — это самые радостные дни в году. Это сама Пасха, растянутая на семь дней. Это дни, когда Церковь живёт не по земному времени, а по евангельскому. Потому что прямо сейчас, в эти дни, по храму незримо, но совершенно реально ходит воскресший Христос. И всё в храме говорит именно об этом.
Царские врата не закрываются всю неделю — совсем. Почему? Потому что открыт рай. Ни одного земного поклона — потому что сейчас Церковь стоит не в скорби, а в победе. Вместо молитвы «Царю Небесный» мы поём «Христос воскресе».
В среду и в пятницу нет поста — даже в пятницу. Почему? Потому что вся неделя — это один большой воскресный день. Панихиды не совершаются. О смерти сейчас Церковь как будто молчит — она побеждена, потому что Пасха — это победа над смертью.
Даже венчания на Светлой седмице не совершаются — не потому, что в браке есть что-то плохое, а потому что сейчас всё внимание приковано к Воскресению Христову.
Но вот что главное: кого ищет Христос в эти дни? Сначала — тех, кто уже отчаялся. Так было с учениками на дороге в Эммаус: они шли разбитые, потерянные, им казалось, что всё кончилось — и воскресший Христос Сам подошёл к ним.
Потом ищет тех, кто боится. Так было с апостолами, которые сидели за закрытыми дверями в Сионской горнице. Он вошёл к ним и показал: Я не призрак — это Я, воскресший Христос.
Потом ищет тех, кто пал. Так было с Петром: он отрёкся, но Христос не отверг его. Наоборот, трижды спросил: «Любишь ли ты Меня, Пётр?» — и вернул к Себе.
А потом ищет тех, кто сомневается. Так было с Фомой. Он сказал: «Не поверю, пока не вложу пальцы в раны». И Христос пришёл специально для него — для одного, сомневающегося — и сказал: «Вложи, если тебе это нужно, чтобы поверить».
Вот что такое Светлая седмица. Это не просто неделя, когда можно не поститься и не читать молитву «Царю Небесный». Это время, когда воскресший Христос ищет человека — уставшего, испуганного, предавшего, сомневающегося — подходит к нему и возвращает к Себе.
Пасха — это не воспоминание. Пасха — это когда Христос прямо сейчас стоит рядом с тобой.
Роман Голованов. ☦️
👧Однажды в час ночи я пошел в церковь, открыл храм и увидел, что Матерь Божия на иконе плачет.
Я взял ватку и стал вытирать слезы, но они снова пошли. И так три раза. И тогда я упал на колени и попросил у Матери Божией прощения за свое маловерие...
Потом начались многочисленные исцеления. У нас в обители сейчас подвизается 18-летний отрок Ваня, а тогда ему было два годика. И у него была злокачественная опухоль в желудке.
Мать его принесла в храм, и я всю ночь на руках простоял с этим младенцем. Когда сделали УЗИ, врачи увидели, что остались лишь рубцы... И по сей день не иссякают милости Богородицы, Которая стала покровительницей женской обители, созданной в Боянах.
☦️ Митрополит Лонгин (Жар).
Хочу вам напомнить, о том что Пасхальная седмица является уникальной седмицей.
Т.е. библейская неделя семидневная, посвященная пребыванию в храме, по возможности, ежедневно.
Часто наблюдал сам пустые храмы, закрытые храмы на Пасхальную неделю, потому что нет никого в храме. Это, конечно, печально.
Сейчас не читаются не утренние, не вечерние молитвы, сейчас только поется Пасхальный канон.
Даже если кому-то умереть придется в эти дни, над ним даже обычную панихиду не поют, а поют Пасхальный канон.
Нужно в эти дни в храм Божий приходить и петь: "Пойте Богу нашему, пойте, пойте Цареви нашему, пойте".
Нужно стараться в течение Пасхальной седмицы, постоянно быть в храме, причем можно причащаться, не постясь.
Церковь благословила служить литургию и Церковь запретила поститься, одновременно в эту неделю.
Т.е. получается, что поститься нельзя, а причащаться нужно.
А как готовиться? Да, никак.
Читай или пой Пасхальный канон, если можешь петь, не можешь петь, читай его. Если ты замужем или ты женат, с мужем или с женой не спи, не дели ложе супружеское.
С утра быстро в храм и натощак, служба около сорока минут, как литерный поезд, проносится, причастился и пошел дальше отдыхать или по делам своим.
В храме нужно быть на Пасхальной неделе, в норме каждый день, к норме нужно стремиться, нормы достигают не все, норма может быть такая, что вы можете быть два, три, четыре дня в храме и это уже очень хорошо.
Но в любом случае мимо храма не проезжайте, на литургию ходите и причащайтесь. Таков закон Церкви, Пасха, все, пост прошел, всю светлую седмицу можно причащаться не постясь.
Нужно просто приходить, благодарить, хвалить, славить, петь и причащаться святых Христовых таин.
Храмы Божьи должны быть полны в пасхальные дни.
А то получается, что в пост храмы полны, потом Пасха, начинается обжорство, питие, а храм пустой.
Для чего постились, получается?
Постились, чтобы потом на Пасху радоваться и веселиться, о Христе веселиться и в храмы ходить. Пожалуйста, имейте в виду, что на светлой седмице нужно быть в храме, молиться часто, для этого она и есть, Светлая седмица.
Христос Воскресе!
Отец Андрей Ткачев
🍃☦️КАК ПОМИНАТЬ УСОПШИХ
Умерших христиане поминают каждый день. В каждом молитвослове вы можете найти молитву об усопших, она — неотъемлемая часть домашнего молитвенного правила. Также усопших можно поминать, читая Псалтирь. Ежедневно христиане читают по одной кафизме из Псалтири. И в одной из глав мы поминаем наших сродников (родных), друзей, которые отошли ко Господу.
Зачем поминать усопших?
Дело в том, что жизнь продолжается и после смерти. Причем окончательная участь человека решается не после смерти, а по втором пришествии Господа нашего Иисуса Христа, которое мы все ждем. Поэтому до второго пришествия мы еще можем изменить эту участь. Когда живы — мы можем сделать это сами, делая добрые дела и веруя во Христа. Умерев, мы уже не можем повлиять на собственное посмертие, но это могут сделать люди, которые о нас помнят, болеют сердцем. Лучший способ изменить посмертную участь усопшего — это молитва о нем.
Когда поминают умерших? В какие дни поминают усопших? В какое время дня можно поминать?
Время дня, когда можно помянуть усопшего, Церковью не регламентируется. Есть народные традиции, которые восходят к язычеству и четко прописывают, как и в какой час вспоминать умерших, — но они не имеют никакого отношения к христианской молитве. Бог живет в пространстве без времени, и мы можем достучаться до небес в любой момент дня и ночи.
Церковь установила особые дни поминовения тех, кто нам дорог и отошел в мир иной, — так называемые Родительские субботы. Их в году несколько, и все, кроме одной (9 мая — Поминовение усопших воинов), имеют переходящую дату:
Суббота мясопустная (Вселенская родительская суббота) за неделю до Великого поста.
Суббота 2-й седмицы Великого поста
Суббота 3-й седмицы Великого поста
Суббота 4-й седмицы Великого поста
Радоница (9 день после Пасхи)
9 мая — Поминовение усопших воинов
Суббота Троицкая (суббота перед праздником Троицы).
Суббота Димитриевская (суббота перед днем памяти Дмитрия Солунского, который отмечается 8 октября)
Кроме Родительских суббот усопших поминают в храме за каждым богослужением — на проскомидии, части Божественной Литургии, которая ее предваряет. Перед Литургией можно подать записки «о поминовении». В записке пишется имя, с которым человека крестили, в родительном падеже.
Как поминают на 9 дней? Как поминают на 40 дней? Как поминать на полгода? Как поминать на год?
Девятый и сороковой дни со дня смерти — особые вехи на пути от жизни земной в жизнь вечную. Этот переход происходит не сразу, а постепенно. В этот период (до сорокового дня) умерший человек дает ответ перед Господом. Этот момент чрезвычайно важен для усопшего, он сродни родам, появлению на свет маленького человечка. Поэтому в этот период почившему требуется наша помощь. Молитвой, добрыми делами, изменением себя в лучшую сторону в честь и память близкого нам.
Полгода — такого церковного поминовения не существует. Но не будет ничего плохого, если вы помяните и на полгода, например, прийдя в храм помолиться.
Годовщина — это день памяти, когда мы — те, кто любил человека, — собираемся все вместе. Господь завещал нам: Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них (Мф.18 20). И совместное поминовение, когда мы читаем молитву о родственниках и друзьях, которые уже не с нами, — это яркое, звучное свидетельство перед Господом о том, что умершие не забыты, что их любят.
Надо ли поминать в день рождения?
Да, я считаю, что на день рождения человека поминать нужно. Момент рождения — один из значимых, великих этапов в жизни каждого, поэтому будет хорошо, если вы сходите в храм, помолитесь дома, съездите на кладбище, чтобы помянуть человека.
Можно ли отпевать самоубийц? Как поминать самоубийц?
Вопрос по поводу отпевания и церковного поминовения самоубийц — очень неоднозначный. Дело в том, что грех самоубийства — один из тяжких. Это знак недоверия человека к Богу.
Каждый подобный случай нужно рассматривать отдельно, потому что самоубийства бывают разные — осознанные или неосознанные, то есть в состоянии тяжелого психического расстройства. Вопрос, можно ли отпевать и поминать в храме крещеного человека, который покончил с собой, целиком лежит на ответственности правящего архиерея. Если трагедия случилась с кем-то из ваших близких, вам необходимо прийти к правящему архиерею той области, где жил почивший, и попросить разрешение на отпевание. Архиерей рассмотрит этот вопрос и даст вам ответ.
Что касается домашней молитвы, то вы, безусловно, можете поминать человека, который покончил с собой. Но самое важное — в его честь и память творить добрые дела.
Чем можно помянуть? Можно ли помянуть водкой? Почему поминают блинами?
Тризны, поминальные трапезы, пришли к нам из глубины веков. Но в древности они выглядели по-другому. Это было угощение, застолье не для родственников умершего, а для нищих, калек, сирот, то есть тех, кто нуждается в помощи и никогда сам себе не сможет устроить подобную трапезу.
К сожалению, со временем тризна превратилась из дела милосердия в обычное домашнее застолье, причем часто с обильным употреблением алкоголя…
Разумеется, такие возлияния никакого отношения к настоящему христианскому поминовению не имеют и никак на посмертную судьбу покойного повлиять не могут.
Как помянуть некрещеного?
Человек, который не захотел соединить себя с Церковью Христовой, естественно, в храме поминаться не может. Его посмертная участь остается на усмотрение Господа, и мы здесь повлиять на ситуацию никак не можем.
Некрещеных родственников можно поминать, молясь о них дома и творя добрые дела в их честь и память. Стараться изменить свою жизнь к лучшему, быть верными Христу, вспоминая все хорошее, что сделал за свою жизнь тот, кто умер некрещеным.
Как поминают мусульман? Как поминают евреев? Как поминают католиков?
В этом вопросе нет разницы, мусульманин ли был умерший, католик или иудей. Они не находятся в лоне Православной Церкви, поэтому поминаются как некрещеные. Их имена нельзя писать в записках на проскомидию (проскомидия — часть Божественной Литургии, которая ее предваряет), но в их память можно творить добрые дела и молиться дома.
Как в храме поминать усопших?
В храме поминаются все те умершие, кто сочетал себя с Христовой Церковью в Таинстве Крещения. Даже если человек по каким-то причинам не ходил в храм в течение жизни, но крещен был, его можно и нужно поминать. Вы можете перед Божественной Литургией подать записочку «на проскомидию».
Проскомидия — часть Божественной Литургии, которая ее предваряет. На проскомидии заготавливаются хлеб и вино для будущего Таинства Причащения — преложения хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы. На ней не только приготавливаются будущее Тело Христово (Агнец — большая просфора) и будущая Кровь Христова для Таинства (вино), но и читается молитва за христиан — живых или умерших. За Матерь Божию, святых и нас, простых верующих, вынимаются частички из просфорок. Обратите внимание, когда вам дают маленькую просфорку после Причастия — из нее как будто «кто-то выковырял кусочек». Это священник вынимает частицы из просфор за каждое имя, написанное в записке «на проскомидию».
В конце Литургии кусочки хлеба, символизирующие души живых или умерших христиан, погружаются в чашу с Кровью Христовой. Священник в эту минуту читает молитву «Омый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею Честною молитвами святых Твоих».
Также в храмах проходят специальные поминальные службы — панихиды. Можно подать отдельно записку на панихиду. Но важно не только подать записку, но и постараться лично присутствовать на службе, где она будет читаться. О времени этой службы можно узнать у служителей храма, которым подается записка.
Как поминать усопших дома?
В каждом молитвослове вы можете найти молитву об усопших, она — неотъемлемая часть домашнего молитвенного правила. Также усопших можно поминать, читая Псалтирь. Ежедневно христиане читают по одной кафизме из Псалтири. И в одной из глав мы поминаем наших сродников (родных), друзей, которые отошли ко Господу.
Как поминать в пост?
Во время поста бывают особые дни поминовения усопших — Родительские субботы и воскресный день, когда служатся полные (в отличие от сокращенных в другие дни поста) Божественные Литургии. Во время этих богослужений совершается проскомидийное поминовение умерших, когда за каждого человека из большой просфоры вынимается частичка, символизирующая его душу.
Как поминать новопреставленного?
С первого дня упокоения человека над его телом читается Псалтирь. Если умерший — священник, то читается Евангелие. Псалтирь надо продолжать читать и после похорон — до сорокового дня.
Также новопреставленный поминается на отпевании. Отпевание положено совершать на третий день после смерти, и важно, чтобы проводилось оно не заочно, а над телом почившего. Дело в том, что на отпевание приходят все те, кто любил человека, и молитва их — особая, соборная.
Помянуть новопреставленного можно и жертвой. Например, раздать нуждающимся его хорошие, добротные вещи — одежду, предметы обихода. Делать это можно с первого дня после смерти человека.
Когда поминать родителей?
Особых дней, когда нужно поминать именно родителей, тех, кто дал нам жизнь, в Церкви нет. Родителей можно поминать всегда. И на Родительские субботы в храме, и ежедневно дома, и подавая записочки «на проскомидию». К Господу можно обращаться в любой день и час, Он обязательно вас услышит.
Как поминать животных?
Животных в христианстве поминать не принято. Учение Церкви говорит о том, что жизнь вечная уготована только человеку, так как душа, о которой мы молимся, есть лишь у человека.
Фома. ру
🗓 🌿22 апреля Церковь памятует
Мч. Евпси́хия Кесарийского (Каппадокийского) (362)
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🕊Святой мученик Евпсихий жил в четвертом веке. Он был родом из города Кесария Каппадокийская в Малой Азии. Родители его были весьма знатными людьми. Он не поскупились дать сыну хорошее христианское образование.
Вскоре Евпсихий обручился с достойной девушкой и заключил с ней брак. День свадьбы совпал с жертвоприношением в храме Фортуны. Тогдашний император Юлиан Отступник отрекся от Христа и очень почитал эту языческую богиню.
Евпсихий возмутился увидев языческое торжество. Он собрал христиан и разрушил языческое капище. Юноша понимал, что гнев императора неотвратим. Он раздал все свое имение нищим и приготовился к мученическому подвигу. Юлиан покарал не только Евпсихия. Одни христиане были казнены, другие отправлены в изгнание, у церквей отнято имущество.
Город был лишен названия Кесария (то есть Царственный), обращен в простое селение и обложен тяжелой данью. Юлиан хотел совсем уничтожить город, но погиб в Персии. На могиле Евпсихия христиане воздвигли прекрасную церковь, где не раз случались чудеса и исцеления.
🌸Тропарь, глас 4
Му́ченик Твой, Го́споди, Евпси́хие/ во страда́нии свое́м вене́ц прия́т нетле́нный от Тебе́, Бо́га на́шего,/ име́яй бо кре́пость Твою́,/ мучи́телей низложи́,/ сокруши́ и де́монов немощны́я де́рзости./ Того́ моли́твами// спаси́ ду́ши на́ша.
🌸Кондак, глас 2
Звезда́ све́тлая яви́лся еси́,/ непреле́стная ми́рови,/ Со́лнца Христа́ возвеща́ющи,/ заря́ми твои́ми, страстоте́рпче Евпси́хие,/ и пре́лесть погаси́л еси́ всю,/ нам же подае́ши свет, моля́ся непреста́нно о всех нас.
🌸Величание
Велича́ем тя,/ страстоте́рпче святы́й Евпси́хие,/ и чтим честна́я страда́ния твоя́,/ я́же за Христа́/ претерпе́л еси́.
КАКИХ ЛЮДЕЙ СТОИТ ИЗБЕГАТЬ, КАК ОГНЯ?
Мудрое наставление протоиерея Сергия Филимонова
Жизнь сводит нас с самыми разными людьми. С детства мы учимся доверять, разочаровываться, снова открываться миру. Воспитатели, первые учителя, одноклассники, друзья юности… Одни оставляют в душе свет, другие — тяжёлый осадок. Но далеко не сразу мы понимаем, КОМУ можно открывать сердце, а от кого лучше держаться подальше.
С годами приходит отрезвляющее чувство:
половина «знакомых» — на самом деле ЧУЖИЕ люди.
С ними не по пути:
• разные ценности
• разные цели
• разное понимание добра и зла
Особенно опасны те, кто:
постоянно ОСУЖДАЕТ других
любит сплетни и пересуды
сеет раздражение, зависть и недовольство
наслаждается тем, чтобы «помыть косточки» ближним
Иногда такой человек кажется милым и общительным, «душой компании». Но за улыбкой может скрываться язвительность, зависть и склонность к злословию. И наоборот — тот, кто не лезет на первый план, не хвастается своими делами, может оказаться самым надёжным и добрым другом, который тихо, по-христиански, придёт на помощь в трудную минуту.
Протоиерей Сергий Филимонов мудро говорит:
«Если вы знаете за человеком, что он
ПОСТОЯННО ОСУЖДАЕТ других, сердится, сплетничает —
СТОРОНИТЕСЬ его.
Потому что как невозможно среди сплошной смолы не испачкаться,
так невозможно не перепачкаться ДУХОВНО
среди людей, которые порицают и злословят ближних».
Христианину важно беречь не только тело, но и душу.
Общение — это всегда ОБМЕН. Если рядом с нами человек, который постоянно:
– осуждает
– злится
– пересказывает чужие грехи и падения
– подталкивает к насмешкам и презрению
— то, как бы мы ни сопротивлялись, постепенно сами начинаем думать и говорить в том же духе. Грех заразителен, как болезнь. И здесь нужен духовный карантин.
Кого же стоит держать ближе к сердцу?
Родных и близких, которые любят, а не поучают с высока
Людей, которые УМЕЮТ хранить тайну и не выносят чужую жизнь на суд
Тех, кто умеет поддержать, а не добить словом
Тех, кто не осуждает, а молится за падших и заблудших
Со случайными знакомыми и поверхностным кругом общения безопаснее говорить о нейтральном:
– о природе
– о погоде
– о книгах
– о творчестве и искусстве
Но не открывать им самое сокровенное, не выносить на обсуждение свою семью, свою скорбь, свои тайны. Сердце — это святыня, а не площадь.
Иногда, чтобы сохранить мир в душе, нужно НЕ геройствовать, а просто мягко отойти в сторону. Не участвовать в пересудах. Не поддакивать злословию. Не разжигать огонь осуждения.
Фильтр
загрузка
Показать ещёПравая колонка