Музеи Нагайбакского округа

С тяжёлым сердцем сообщаем… Уходят хорошие люди… 4 мая 2026 года перестало биться сердце Кугенева Алексея Васильевича — депутата Собрания депутатов, ветерана специальной военной операции, настоящего патриота и человека с большим сердцем. Ещё совсем недавно, 28 апреля, он был с нами: присутствовал на мероприятии по награждению медалями «За содействие СВО» женщин клуба при музее «Увлечения на досуге». Алексей Васильевич благодарил участниц за поддержку и неравнодушие. Его слова были тёплыми и искренними, а улыбка — доброй и открытой. Алексей Васильевич всегда был рядом там, где требовались ответственность, мужество и готовность помочь. Он не понаслышке знал цену долгу и верности Родине: пройдя через испытания специальной военной операции, он и в мирной жизни оставался бойцом — отстаивал интересы земляков, поддерживал инициативы, направленные на помощь участникам СВО и их семьям. Скромный, отзывчивый, принципиальный — он умел вдохновлять окружающих своим примером. Его деятельность в Собрании депутатов, активная гражданская позиция и искреннее желание делать мир вокруг лучше навсегда останутся в памяти тех, кто его знал. Выражаем самые искренние и глубокие соболезнования родным и близким Алексея Васильевича. Светлая память о Кугеневе Алексее Васильевиче навсегда останется в наших сердцах. Пусть земля ему будет пухом

30 апреля — День малочисленных народов. Мы, нагайбаки, являемся одним из таких народов, и этот день для нас особенно значим. Мы, нагайбаки, отмечаем его с особым чувством: это день, когда хочется ещё раз вспомнить, кто мы, откуда и что нам дорого Он напоминает нам о важности сохранения самобытности, бережного отношения к многовековым традициям, языку и культурному наследию. Нагайбаки веками живут на Южном Урале, в Челябинской области, и вносят свой вклад в многонациональное единство России. В этот день мы с благодарностью вспоминаем старших, которые передали нам обычаи гостеприимства, уважение к семье и любовь к родной земле. Пусть наша культура продолжает жить, а традиции передаются из поколения в поколение! Когда мы думаем о нашем народе, перед глазами встают образы: бабушкины песни на родном языке, аромат домашнего хлеба, семейные праздники, где за одним столом собираются несколько поколений. В этих простых моментах — сила и душа нагайбаков. Этот день — хороший повод сказать спасибо тем, кто хранит традиции, учит детей родному языку и не даёт забыться старинным обычаям. Пусть наш народ процветает, а его культура остаётся яркой и живой! Мы, нагайбаки, — часть этого удивительного многообразия культур России. Гордимся своими традициями, языком и историей! Пусть этот день станет напоминанием о том, как важно ценить и поддерживать каждую этническую культуру, какой бы малочисленной она ни была! С праздником, дорогие земляки! #музейостроленский #музейОстроленскийНагайбакский

Раиса Осиповна Иванова: Жизнь, прожитая по-настоящему. 29 июня 1934 года в селе Париж Нагайбакского района, среди степей Южного Урала, родилась девочка — Раиса Тинибаева. Никто тогда не мог предположить, что её жизнь станет живым воплощением стойкости, труда, любви к семье и родной земле. Но прошедшие годы показали: именно в таких людях — сильная душа нации. Детство Раисы пришлось на тяжёлые времена. Война, голод, отец на фронте, мать с тремя детьми - и семилетняя Рая, уже взяв на себя заботу о младших братьях. Школа? Да, она туда ходила. Но учёба прерывалась — надо было помогать. Ведро за ведром таскала зерно на

Обычай нагайбаков. Баня для усопших - уле мучасы. Уходят морозы, холода, пробуждается природа – наступает весна. В это время приходит великий христианский праздник – Пасха. Праздник праздников, торжество торжеств – так называют на Руси Пасху. Этот праздник установлен христианами в память чудесного воскресения Иисуса Христа. Празднование Пасхи – многовековая традиция. Самые большие приготовления к Великому дню начинаются с четверга. В этот день православные делают уборку в домах, моются. А в сёлах и в деревнях топят баню, символически очиститься от суеты и грехов. А вот нагайбаки топят баню накануне Чистого четверга в среду. В этот день топится баня - уле мучасы (баня для усопших). Топка бани в этот день отличается от обычной. В этот день баню приводят в порядок: белят стены и печь, моют потолок, лавки, тазы, полы, сливают остатки старой воды и наполняют все емкости свежей. Баню топят очень рано, чтобы все успели помыться до захода солнца. После того, как все помылись, баню вновь приводят в порядок, подготавливая ее уже для душ умерших. В таз наливают воду, рядом кладут ковш, мыло, мочалку, расческу и полотенце – все это должно быть или новым или чистым. Выключают свет, закрывают двери и уходят. После захода солнца души умерших родственников очищаются перед великим праздником, также как и люди очищают свои души и дома. Конечно, этот обряд очень необычен, но он существует не одну сотню лет и соблюдается и сейчас.

Акын родной земли Нуркеш Усинович Жапаров всю свою жизнь посвятил Нагайбакскому району

Ко Дню единения народов Белоруссии и России в музее п.Кассельский 2 апреля прошёл музейный час "День единения народов". Несмотря на каникулярное время, ребята проявили интерес к такой значимой дате для нашей страны, пришли в музей и узнали много интересного и важного. 2 апреля отмечается День единения народов России и Белоруссии. Именно в этот день в 1996 году президенты России и Белоруссии — Борис Ельцин и Александр Лукашенко — подписали в Москве Договор об образовании Сообщества России и Белоруссии. В этом году отмечается 30-летие Договора об образовании Сообщества Беларуси и России, который заложил фундамент развития союзного строительства. Для белорусов и россиян этот праздник символизирует нерушимое братство, духовное родство, неразрывную многовековую дружбу и успешное стратегическое партнерство. Беларусь и Россия – два народа, связанные тысячелетними узами родства, общей верой, культурой и, что самое важное, единым пониманием того, что такое справедливость, подвиг и взаимовыручка. Пусть общий праздник – День единения народов Беларуси и России – всегда будет символом дружбы, духовного родства и благополучия многих поколений белорусов и россиян. В этот праздничный день сердечно желаем всем мирного неба над головой, согласия и благополучия, крепкого здоровья и достижения поставленных целей.

Мы — разные, но вместе: детский сад №1 в Кировграде открыл мир нагайбаков В Год единства народов России в детском саду №1 "Страна детства" города Кировград Свердловской области произошло необычное событие — детям и родителям впервые рассказали о малочисленном народе нагайбаках До этого почти никто даже не слышал об этом удивительном народе, живущем на Южном Урале.В Детском саду прошла тематическая выставка, посвящённая нагайбакам — народу с богатой культурой, традициями и особой судьбой. Ребята приходили с огромным интересом, с удивлением рассматривали фотографии из журнала,присланного сотрудниками музея с.Париж, слушали рассказы

2 апреля 2026 года в Казани прошла Всероссийская научно-практическая конференция «Религиозное и школьное просвещение в Волго-Уралье: к 190 летию педагога, просветителя и священнослужителя Василия Тимофеевича Тимофеева». Мероприятие было посвящено Году единства народов России и Году воинской и трудовой доблести в Республике Татарстан.Мероприятие организовали Институт истории им. Ш. Марджани, Общественная организация кряшен Татарстана и кряшенский приход Казани. В конференции приняли участие ученые, педагоги, священнослужители и краеведы из разных регионов России.Заведующая музеем посёлка Остроленский МКУК «ЦМС» Нагайбакского округа Бургуева Тамара Алексеевна в режиме он-лайн выступила с докладом «Храм в посёлке Остроленском и роль Игнатия Тимофеева в просвещении нагайбаков». В своём выступлении она подробно рассказала об истории храма Покрова Пресвятой Богородицы, освящённого 18 января 1882 года, и его значении как духовного и культурного центра для нагайбакского населения, а также осветила вклад Игнатия Тимофеева в просвещение народа. Особое внимание докладчик уделила возрождению духовной жизни в посёлке. Она отметила, что в 2018 году был открыт храм иконы Божией Матери «Скоропослушница». Сегодня он является духовным центром Остроленского: в храме регулярно проходят богослужения, проводятся просветительские встречи и благотворительные мероприятия, объединяющие жителей разных поколений. Участником конференции стала так же директор МКУК "ЦМС" Надежда Герасимова с публикацией "История Парижского прихода". Большое спасибо организаторам конференции за тёплый приём и возможность рассказать об истории Остроленского храма и выдающейся роли Игнатия Тимофеева в просвещении нагайбаков! Очень ценим ваше внимание к культуре и традициям нагайбакского народа. С радостью будем участвовать в новых мероприятиях и надеемся на дальнейшее сотрудничество!

83-я годовщина формирования Уральского добровольческого танкового корпуса — важная дата в истории нашей страны. Этот легендарный корпус был создан в 1943 году на Урале и стал ярким примером всенародного подвига в годы Великой Отечественной войны. Уральский добровольческий танковый корпус (УДТК) был полностью сформирован за счёт средств, собранных жителями трёх областей: Свердловской, Челябинской и Молотовской. Рабочие уральских заводов не только собрали деньги на создание корпуса, но и в свободное от работы время изготавливали дополнительную военную технику и снаряжение. Нагайбакские воины внесли свой достойный вклад в формирование и боевой путь корпуса. Представители нагайбакского народа, как и другие жители Южного Урала, проявили истинный патриотизм, отправляясь на фронт в составе этого прославленного соединения. Боевой путь УДТК начался летом 1943 года в разгар Курской битвы. Корпус проявил себя как высокопрофессиональное и отважное соединение, участвуя в освобождении многих городов и сёл. За мужество и героизм, проявленные в боях, корпус получил почётное наименование «Львовский». Подвиги уральских танкистов навсегда останутся в памяти народа. Их мужество, стойкость и самоотверженность стали примером истинного патриотизма и любви к Родине. Многие воины корпуса были удостоены высоких государственных наград, а некоторые получили звание Героя Советского Союза. Сегодня мы с благодарностью вспоминаем всех воинов УДТК, в том числе наших земляков-нагайбаков, отдавших свои жизни за свободу и независимость нашей Родины. Их подвиг — яркий пример для современных поколений, напоминающий о важности сохранения мира и защиты Отечества. #музейостроленский #музейОстроленскийНагайбакский

Продолжение... Цикл публикаций «290 лет Нагайбакскому казачеству: страницы истории» Честь имею! Славной памяти казаков-нагайбаков посвящается Исаев Павел Сергеевич. Исаев Павел Сергеевич родился в посёлке Остроленском Нагайбакского района Челябинской области в семье зажиточного казака Исаева Сергея Васильевича в 1888 году. 1 января 1910 года Исаев П.С. был призван на действительную военную службу. Службу проходил в 1-м Оренбургском казачьем полку в городе Харькове. После трёх месяцев службы рядовым солдатом, как грамотный, был отправлен на курсы в полевой лазарет. Окончив их, получил звание ветфельдшера. В этой должности прослужил до 6 апреля 1914 года. В этот период службы был награждён медалью «В ознаменование 300-летия дома Романовых». Возможно, это был 1913 год, так как это год празднования 300-летия правления дома Романовых (1613–1913). Отслужив действительную службу (чуть более 4 лет), в апреле 1914 года прибыл домой. В 1914 году началась Первая мировая война. Павел Сергеевич, не пробыв дома и трёх месяцев, уже в июле 1914 года был мобилизован на русско-германскую войну. Службу проходил в 12-й Оренбургской казачьей сотне. Принимал участие в боевых действиях на территории Литвы. В мае 1915 года попал в немецкий плен. В плену находился до ноября 1918 года. В феврале 1919 года прибыл домой в посёлок Остроленский и стал заниматься сельским хозяйством. К этому времени в России прошло две революции: Февральская, в результате которой был низложен царь Николай II, и Октябрьская, когда к власти пришли большевики. В стране уже шла Гражданская война. Началась новая мобилизация в действующую армию. Исаев П.С. был мобилизован 1 января 1920 года в Красную армию. Службу проходил военфельдшером в волости. В феврале был направлен в Кизиловскую станицу по своей специальности. Через год, в феврале 1921 года, демобилизовался и вернулся домой в Остроленку. Продолжил мирный труд на своей земле, прерванный Гражданской войной. Благополучно проживал до 1929 года. В год, когда началась ликвидация казачества, был раскулачен и вместе с семьёй выслан в Учалинский район БАССР. По ложному доносу 20 июля 1941 года был арестован. Содержался в Белорецкой тюрьме. 27 октября был вынесен приговор. Приговорен к высшей мере наказания (ВМН) — расстрелу. 12 марта 1942 года расстрелян. 26 декабря 1959 года приговор Верховного суда БАССР от 27 октября 1941 года в отношении Исаева Павла Сергеевича, 1888 года рождения, отменён с прекращением делопроизводства за отсутствием в его действиях состава преступления. Продолжение следует.... Из архива музея п. Остроленский #музейостроленский #музейОстроленскийНагайбакский