Монашеская Келия

Дорогие братья и сестры во Христе!У меня есть хорошая знакомая, православная сестра Нина. Она живёт в Австралии У них храм, где служит протоиерей о.Сергий.Сейчас этот храм остался один открытый на огромную территорию. Нина говорит, что в это воскресенье к ним пришли и сербы и греки, потому что их храмы закрыты.Батюшка всех причастил. При этом он распределил всех по группам по 30 человек,по разным помещениям, в том числе и в трапезной. Потому что больше 30 человек у них сейчас собираться нельзя! Нина очень просила молитв за батюшку, и чтобы у батюшки хватило сил на всё, и за то,чтобы храм не закрыли. 💖 💖 💖

Цитата дня. " Он может иногда ходить в церковь по воскресеньям, держать в своей библиотеке современные духовные книги, в гостиной – старые иконы, в руках – чётки, может подавать небольшую милостыню. Однако он злится из-за несоответствия других людей его ожиданиям, жаден до денег, погружён в эгоизм, жажду комфорта, беспокойство, конкуренцию. И это – не жизнь во Христе. Здесь пахнет смертью. Чем сегодня отличается христианин от остальных людей? Если у него нет долготерпения, кротости, радости, простоты и особенно смирения, это означает, что он ничего не понял о жизни во Христе." Старец Моисей Святогорец. #лицемерие

Келия .  Монастырь имеет свою духовную топографию, которая не случайна и рассматривается в виде концентрических кругов. Сначала внешний круг, расположенный вне монастыря и примыкающий к его стенам – это мир с его страстями. Стены монастыря – первый бастион, который ограждает монастырь от мира. Но так как монастырь практически на сто процентов материально зависим от мира, то мирская жизнь в той или иной форме проникает в монастырь. Однако в духовно крепком монастыре хозяйствование тоже приобретает духовные черты. Что не смогли сдержать стены монастыря, то обязательно должны сдержать стены кельи, в келью не должно входить ничто мирское. Келья – во многом духовное понятие и пространство. И на

ХРИСТОС ПОСРЕДИ НАС ДА ПРЕБУДЕТ ВО ВЕК! "В Греции различие между монастырём и исихастирием прежде всего юридическое. Исихастирий это так называемый "идиотико монастыри" - "собственный монастырь", на который распространяется частное право. Т.е. собрались несколько человек, купили землю, построили строения, разработали устав, а потом пришли к правящему архиерею и сказали - "владыка, мы тут монастырь построили, благословите кого-то из нас рукоположить или назначьте к нам священника". Монастырь такой считается не собственностью епархии, а собственностью тех, кто его основал и переходит по наследству от насельника к насельнику. При этом они не должны предоставлять кучу отчётов в епархию, отчиты