Йога. Аюрведа. Здоровье. Красота

Что есть до и после занятия йогой Небольшой перекус перед практикой невреден, только он должен быть действительно небольшим. Лиза Джоди Мэнсер, известный специалист по здоровому питанию и методам оздоровления, рассказала, можно ли есть перед практикой и сразу после неё и что, собственно, лучше есть. До практики Ежедневно организму требуется минимум два литра чистой, лучше родниковой, воды, отдавайте предпочтение воде в стеклянных бутылках. Сочетайте ее с небольшим количеством фруктов, овощей, специй и трав. Хорошо сочетаются огурец и кайенский перец, базилик и клубника, корица и яблоко. Небольшой перекус перед практикой невреден, только он должен быть действительно небольшим. Теперь о том, чем перекусить. Арбузный сок – прекрасный источник энергии для эффективного занятия Он увлажнит организм и позволит быстро усвоить потребляемые углеводы. Легкий способ насытиться – смузи на основе миндального или кокосового молока с бананом или белковой смесью для вегетарианцев. Отличная перекус перед практикой – бананы, мед и замоченные орехи. Бананы, к тому же, богаты калием, который предотвращает спазмы в напряжённых мышцах. После практики Чтобы избежать утомления, после сессии очень важно восстановить силы и пополнить запас быстрых углеводов. Для этого съешьте небольшую порцию фруктового салата. Для восстановления сил также хорошо помогает обычный зеленый салат или смузи-салат. Отличный вариант лёгкого перекуса после йога-сессии – «спортивный сэндвич»: хумус, авокадо и свекла. Корнеплод богат пищевыми нитратами, которые расширяют сосуды, благодаря чему кровь доставляет большее количество кислорода в мышечную ткань, что снижает уровень образования молочной кислоты. Ешьте сырые злаковые и бобовые – они оказывают благотворное влияние на пищеварительный процесс. А ещё их хорошо замачивать и добавлять к другим блюдам: овсяная крупа прекрасно сочетается с медом, нут и чечевица подходят для салатов. Сочетания продуктов и количество еды Старайтесь не употреблять фрукты незадолго до или сразу после основного приема пищи. Для переваривания желудок использует разные типы кислот, поэтому фрукты лучше есть за или спустя 30 45 минут, в противном случае это может привести к несварению. В классических текстах сказано, что практикующие йоги должны всегда лишь наполовину утолять свой голод. Ешьте чуть меньше, чем вам необходимо для полного насыщения. Питайтесь с умом, наслаждайтесь каждым кусочком, хорошо пережевывайте пищу – даже смузи! Всегда благодарите за еду. Так любая пища будет приносить ещё больше пользы. Лиза Джоди Мэнсер – директор СПА-центра Javvu мальдивского курорта Amilla Fushi, бывшая управляющая знаменитых СПА Six Senses, известный специалист по здоровому питанию и методам оздоровления.

10 мудрых, добрых и очень красивых цитат Свами Шавананды Высказывания из книг основателя йогатерапии и Шивананда-йоги. Свами Шивананда Сарасвати – врач, философ, великий йогин, основатель йогатерапии и одной из самых больших современных школ йоги. Скромный и невероятно добрый гуру никогда не давал названия своему учению, Шивананда-йогой назвали стиль его ученики. В молодости он был экстремально жестким аскетом, а в зрелом возрасте просил учеников, чтобы они относились к себе внимательно и бережно. В этой подборке 10 мудрых, добрых и очень красивых цитат из книг Свами Шавананды. - Вы сеете поступок и пожинаете привычку; посеянная привычка превращается в характер. Сеете характер – пожинаете судьбу. - Поистине в этом мире нет ни одного атеиста. Каждый хочет счастья. Каждый добивается счастья. Счастье есть Бог. - Все ваши состояния счастья или страдания в небесах или в аду – это результаты ваших мыслей. Рано или поздно, в этой жизни или в грядущих жизнях все мысли, которые проносятся в вашей голове, реализуются. Так что будьте очень разборчивы в мыслях. - Воспитайте в себе непоколебимую веру в свои силы и возможности. Силой мыслей вы определяете собственную судьбу. Так же, как облака – это основной источник дождя, управление собственными мыслями – это источник неуклонного процветания. - Отсутствие работы или занятия – не отдых. Отдых есть смена занятий. Незанятый ум всегда несчастен. Это мастерская дьявола. - Невозможно рaзрушить гору, но можно рaзрушить идею горы. Нрaвственнaя или духовнaя гордость более опaснa, чем обычнaя гордость богaтого и могущественного человекa. - Выбирай одно добродетельное качество на каждый месяц и держи его в уме, как идеал, которого необходимо достичь. Медитируй на это утром, как только встаешь с постели, и вечером, перед отходом ко сну. - Проверь свой характер. Выбери в нем какой-нибудь недостаток. Определи его противоположность. Допустим, ты страдаешь от раздражительности. Противоположность раздражительности — терпеливость. Медитируй на нее каждое утро по несколько минут, рассматривая в различные дни по одному ее аспекту, такому, как ее важность или ее практика при раздражении. - Занимайся самонаблюдением регулярно. Практикуй самоанализ в течение десяти минут перед тем, как ложиться спать. Сядь удобно в кресле. Закрой глаза. Думай о своих поступках, хороших и плохих, которые ты совершил на протяжении дня. Думай обо всех ошибках, которые ты допустил вольно или невольно. Человек, который не анализирует свою жизнь, ум которого направлен вовне, не может обнаружить свои собственные ошибки. Есть только одна Каста — Каста Человечества. Есть только одна Религия — Религия Любви. Есть только одна Заповедь — Заповедь Правдивости. Есть только один Закон — Закон Причины и Следствия. Есть только один Бог — Вездесущий, Всемогущий, Всеведущий Господь. Есть только один Язык — Язык Сердца или Язык Молчания.

Берегите душевное спокойствие! 1. Не вмешивайтесь в чужие дела. Большинство из нас создаёт себе проблемы тем, что слишком часто вмешивается в чужие дела. Мы делаем это, так как убеждены, что поступаем наилучшим образом, и что наша логика единственно правильная. В результате мы критикуем тех, кто с нами не согласен и пытаемся наставить их на верный путь, т.е. на наш путь. Такой вид нашего отношения отрицает существование индивидуальности, следовательно – и существование Бога, так как он создал каждого из нас уникальными. Не существует двух людей, которые бы думали совершенно одинаково и совершали одни и те же поступки. Все мужчины и женщины поступают так, как им подсказывает божественное, живущее внутри них. Бог присматривает за всеми и всем. Вам не следует беспокоиться о других! Заботьтесь о себе! 2. Учитесь прощать и забывать. Это самый эффективный способ достижения душевного спокойствия. Мы часто носим внутри себя негативные чувства к человеку, который обидел нас. Мы забываем о том, что обида была нанесена лишь однажды, и постоянно подпитываем наше недовольство. Всё это приводит к тому, что мы вечно “расчёсываем одну и ту же рану”. Верьте в справедливость Бога и кармы. Позвольте ему судить поступки тех, кто причинил Вам боль. Жизнь слишком коротка, чтобы тратить её на всякие пустяки. Прощайте, прощайте и продолжайте идти вперёд. 3. Не ищите общественного признания. В этом мире достаточно эгоистов. Они редко ценят людей, не преследуя при этом личной выгоды. Более того, никто не совершенен. Тогда зачем Вы цените слова похвалы такого же смертного, как Вы? Зачем Вы так жаждете признания? Верьте в себя. Чужие похвалы не длятся долго. Выполняя свои обязанности, не забывайте о нравственности и искренности. Остальное – предоставьте Богу. 4. Забудьте о зависти. Все мы знаем, как зависть может нарушить наше душевное спокойствие. Вы знаете, что работали усерднее, чем Ваши коллеги, но повышение получили они, а не Вы. Стоит ли Вам им завидовать? Нет. Помните о том, что жизнь каждого из нас выстраивается в соответствии с кармой наших прошлых действий и поступков, а также предшествующих жизней. Если Вам суждено быть богатыми, то ничто в мире не сможет Вас остановить. Вы ничего не добьётесь тем, что будете обвинять других в своих неудачах. Зависть не приведёт Вас ни к чему кроме беспокойств. 5. Хотите изменить мир – начните с себя. Не пытайтесь пытаться в одиночку изменить мир вокруг Вас, едва ли Вам это удастся. Не лучше ли измениться Вам самим? И тогда даже недружелюбная среда станет для Вас приятной и гармоничной. 6. Миритесь с тем, что невозможно изменить. Это лучше способ превратить недостатки в достоинства. Каждый день мы сталкиваемся с неудобствами, раздражением, болезнями и несчастными случаями, которые находятся за пределами нашего контроля. Мы должны учиться принимать их, говоря себе : ”Так пожелал Бог. Да будет так”. Ведь логика Бога находится за гранью нашего понимания. Верьте в это, и станете более терпимыми, сильными и волевыми. 7. “Не откусывайте больше, чем можете съесть”. Зачастую мы берём на себе больше обязательств, чем можем выполнить. Мы делаем это для удовлетворения своего Эго. Поэтому соразмеряйте свои возможности. Свободное время старайтесь посвящать молитвам, самоанализу и медитации. Это поможет сократить количество мыслей, которые мешают Вам чувствовать себя самодостаточными людьми. Чем меньше мыслей, тем больше душевного спокойствия. 8. Регулярно занимайтесь медитацией. Медитация освобождает ум от мыслей, что является наивысшим состоянием душевного спокойствия. Если Вы будете медитировать по 30 минут каждый день, то Вы сможете сохранять состояние спокойствия на протяжении оставшихся 23 часов 30 минут. Ваш ум больше не будет находить в напряжении, как это было раньше. Это поможет повысить Вашу работоспособность, и Вы будете выполнять больше работы за меньшее количество времени. 9. Никогда не позволяйте своему мозгу бездельничать. Пустой ум это пристанище дьявола. Все плохие деяния берут начало в уме. Старайтесь занять свой ум чем-то позитивным и стоящим. Заведите себе хобби. Вы должны решить для себя, что для Вас важнее – деньги или душевное спокойствие. Ваше хобби может не приносить больших денег, как, например, работа общественного деятеля, но оно будет давать Вам чувство самореализации и успеха. Даже когда Вы отдыхаете физически, займите себя чтением или пением молитв Богу (джапы). 10. Не мешкайте и не сожалейте. Не трать те время на мысли ”Нужно ли это делать? Или не нужно?”. Вы можете потратить дни, недели и даже годы на эти бесполезные внутренние дебаты. Невозможно всё распланировать и просчитать, так как нельзя предугадать всех будущих событий. Всегда помните, что у Бога есть свой собственный план. Рассчитывайте своё время и совершайте поступки. Если у Вас что-то не получится, то в этом нет ничего страшного. Вы всегда можете исправить свои ошибки и добиться успеха в следующий раз. Если Вы будете просто сидеть и беспокоиться, то это ни к чему Вас не приведёт. Учитесь на своих ошибках, но не держитесь за прошлое. Никогда ни о чём не сожалейте! Всему, что случилось, было суждено случиться именно так. Примите это как волю Божью.

Упpaжнения от сутулости - красивая осанка у взрослых и детей.

12 заблуждений о медитации 1. Медитировать надо непременно в позе лотоса (падмасане), ведь это обязательный элемент успешной медитации. Поза для медитации должна быть преобразована конкретно для вас, чтобы выровнять и сбалансировать тело относительно центральной оси. Для европейского телосложения поза лотоса чаще всего вызывает неправильное положение таза и основания позвоночника, это касается даже хорошо тренированных йогов. Поэтому она не очень хорошо отвечает этому требованию. Для того, чтобы скорректировать положение таза в падмасане, серьезные практики, медитирующие не ради поддержания продвинутого имиджа, а ради реального результата, используют специальные подушечки. Сидение же в «чистой» падмасане у неподготовленного тела вызывает ненужные перенапряжения, неправильное центрирование тела, закрепощение энергий – все это не способствует продвижению в медитации. Кроме этого есть эзотерический аспект позы лотоса – она призвана развязать вашу связь с земным миром. Поэтому эта поза является подтверждением вашей решимости отказаться от всего земного. Если вы не уверены, что готовы пожертвовать практике и Богу все ваши материальные накопления, деньги, полезные связи, а также отказаться от любых личных целей ради служения Богу, то, возможно, вам не стоит стремиться медитировать в этой позе – она будет подталкивать вашу судьбу в этом направлении. Если же вы готовы к полному самоотречению ради духовного пути, но падмасана вам недоступна (например, из-за больных коленей или позвоночника), не огорчайтесь. Практиковать медитацию можно на специальной скамеечке для медитаций, которая имеет небольшой уклон. Такая скамеечка отлично выравнивает ваше тело, а подогнутые ноги позволяют снизить нагрузку на сердце, поскольку уменьшается перепад высот кровеносных сосудов. Начинать медитировать можно даже на обычном стуле, ведь и медитация, и стремление к отрешенности – это состояния сознания, а не антураж. Идите к этому состоянию искренне и решительно, и вы обязательно почувствуете изменения вашего «я». 2. Пальцы рук обязательно должны быть сложены в особую мистическую мудру, поскольку это чудесным образом воздействует на тонкие сферы. Если у вас цель обучить себя медитации, то просто вложите ладони одна в другую – этого будет достаточно, чтобы постепенно прийти к осознанию тонких сфер. 3. Медитировать надо с закрытыми глазами. Первичные шаги в фокусировке сознания нужно делать так, как будет лучше получаться – с закрытыми, отрытыми или полуприкрытыми глазами. У некоторых людей закрытые глаза вызывают дискомфорт, беспокойство или же прилив мыслительной активности. В случае, если для вас предпочтительны открытые глаза, то вам подойдет концентрация на точке. Для этого необходимо нарисовать точку (величиной с горошину) на стикере и приклеить его на уровне глаз на стену. Сесть следует на расстоянии 50-70 см от стены и в течение всей медитации концентрировать внимание на точке, добиваясь непрерывной фокусировки, без посторонних мыслей и «сползания» внимания. Глаза лучше держать полуприкрытыми, особенно в случае яркого освещения. Когда изображение начнет меркнуть – это признак того, что глазные мышцы остановили свою непрерывную работу. Следует продолжать концентрироваться на точке, даже когда вы ее перестанете видеть. 4. Настоящая медитация возможна только в гордом одиночестве или наедине со Вселенной. Коллективная медитация эффективнее индивидуальной, особенно в начале обучения. Медитировать также можно с другом или партнером. Это дополнительно дисциплинирует каждого. Вам следует заранее выработать единые правила (не шевелиться, дышать беззвучно, не прерывать медитацию до срока и т.д.). Разумеется, вы должны находиться на некотором расстоянии друг от друга (полметра или более) и желательно не друг напротив друга. 5. Медитировать нужно на природе. На природе можно медитировать тогда, когда методы первичной концентрации уже освоены. В противном случае сидение на природе с попытками медитировать может оказаться даже вредным. Особенно это касается мест в непосредственной близости к водоемам, а также медитации на огонь, восходящее или заходящее солнце. Это все очень романтично, но к целям повышения осознанности, к целям освоения медитации отношения не имеет. 6. Медитировать лучше под расслабляющую этническую музыку или под фонограмму пения птиц. Медитация начальных ступеней не имеет отношения к наслаждению или расслаблению. Начальная медитация – это тренировка концентрации внимания, нашей способности произвольным образом управлять нашим вниманием. Пение птиц может помочь лишь в том случае, если мыслительный поток в нашей голове настолько жесткий, что остановить его возможно только с помощью фиксации внимания на внешних звуках. В этом смысле нет никакой разницы, в какие звуки мы будем вслушиваться – в пение птиц или в звуки канализации. 7. Медитация – это блаженный отдых. Это непреложная истина. Однако медитации надо учиться минимум два-три года, пока она начнет приносить плоды в виде отдыха. Приготовьтесь к тому, что первые годы пройдут в труде. 8. Медитацией я поправлю свое здоровье. Вне всяких сомнений, когда-нибудь так и будет. Однако первые несколько лет эффект может быть прямо противоположным. Это связано с тем, что медитация вызывает активный разворот кармического колеса. Невозможно обрести медитацию, пребывая в прежних кармических потоках. Невозможно выйти из кармических потоков и не обрести медитацию – это две стороны одной медали. Поэтому реальные попытки войти в медитацию связаны с отработкой вашей Кармы. А это всегда вызывает нагрузку на организм и психику, непостижимым образом меняет событийные последовательности вашей жизни. 9. Для медитации неважно, как я себя веду по отношению к людям, все само как-то наладится, главное – это выполнять упражнения. Все взаимосвязано. Ваша медитация, ее глубина – это отражение всего того, что вы представляете собой на данный момент. Чем чище вы, тем тише ваше сознание, тем глубже медитация. Поэтому повседневная жизнь напрямую связана с медитацией. Старайтесь не совершать неправильных поступков: не идите на сделки с совестью, не сквернословьте, не лгите, не завидуйте, не упрекайте других, не обижайтесь, не раздражайтесь, не желайте другим несчастья. Я понимаю, что осуществить это сразу просто невозможно, но, по крайней мере, надо к этому стремиться и не опускать руки, когда это не получается. Старайтесь пробуждать в себе сострадание к людям, с которыми общаетесь (даже в жесткой бизнес-среде), старайтесь понять, что они чувствуют, что ими движет. Вы увидите, как много хороших людей вас окружает. Вы убедитесь, как много хорошего и светлого есть в каждом из нас, несмотря на то, что порой не всегда этот свет берет верх в наших фактических деяниях. Вам придется учиться прощать людям их слабости и поступки, совершенные под влиянием этих слабостей. А когда вам самим захочется совершить что-то неправильное, то полезно остановиться и вспомнить, что лично у вас, в отличие от многих, есть что-то более высокое, чем реализация в самсаре – например, медитация. 10. Для освоения медитации неважно, как я провожу свой день. Ваш текущий день связан с вашими успехами в медитации. Чтобы не тонуть в пучине страстей на работе, создавайте «островки осознанности» в течение дня – остановитесь, поставьте таймер на две-три минуты, прикройте глаза, отключитесь от ритма рабочего окружения, почувствуйте ваше дыхание, улыбнитесь текущему моменту, поблагодарите за эту микромедитацию. Пусть она продлится всего несколько минут, но она будет важным подспорьем в ваших тренировках. Проделывайте это по нескольку раз в день, в том числе, когда едете на работу или с работы в общественном транспорте. Обратите внимание, что за эти две-три минуты мир самсары не рухнет без вашего участия. Обратите внимание, что такие паузы со временем будут благотворно воздействовать на ваше настроение и повышать резистентность вашей психики к агрессивной среде. Постепенно вы начнете меньше истощаться на работе, обретете большую устойчивость, а вовлеченность в самсарные потоки станет слабеть. Но это не сделает вас социально пассивным человеком, наоборот, ваша эффективность вырастет за счет более рационального использования ваших внутренних ресурсов. Это также сохранит ваши силы для утренних медитаций, которые, в свою очередь, будут подталкивать вас к большей осознанности днем. 11. У меня ничего не получается; наверное, у меня нет способностей к медитации. Способности к медитации есть у каждого, а вот трудолюбие и мотивация к обучению встречается гораздо реже. Но даже если вы замотивированы и готовы трудиться, подобные мысли все равно могут вас одолевать на определенном этапе. Это реакция подсознания на ваше намерение преодолеть хаос самсары внутри вас. Когда одолевает апатия, прочтите хорошую книгу на тему медитации или посетите ретрит Учителя, который транслирует поток Дхармы. Хороший автор или хороший Учитель медитации способны вызвать воодушевление и придать сил для продолжения борьбы. Присутствие Учителя также проясняет для нас многие вопросы, расставляет жизненные приоритеты – неважное блекнет и становится неважным, а важное (для нашего духовного возрождения) обозначается в нашем сознании как ценность. Разочарование – это последний бастион подсознания. Подсознание впрыскивает разочарование в ваше сознание тогда, когда у него уже кончаются другие уловки. Поэтому, когда вас одолевают сомнения, когда кажется, что медитация невозможна, как раз именно тогда вы и нуждаетесь в продолжении тренировок больше всего. Тут важен аспект самодисциплины – нужно продолжать следовать графику, несмотря на кажущуюся бессмысленность и безнадежность. 12. Когда я научусь медитировать, я смогу… Если говорить о настоящей медитации, а не о релаксации с закрытыми глазами, то ваше текущее «Я» никогда не сможет научиться медитировать. Чтобы вы начали медитировать, вам придется трансформировать ваше самосознание. Субстанция, на которую указывает слово «Я», когда вы его произносите сегодня, перестанет существовать. На ее месте будет совсем иное, неведомое вам «Я». Иными словами, обучение медитации – это не обучение вашего «Я», а изменение вашего «Я»; это не приобретение знаний, а потеря знаний. Это потеря всего того, что определяет ваше сегодняшнее «Я». В том числе речь идет и о потере иллюзий (знаний) относительно природы вашего «Я». В этом смысл обучения настоящей медитации. Безусловно, для более глубокой остановки сознания потребуется научиться прощать людей, прощать себя, вспомнить все свои поступки по отношению к другим людям, разгладить травмирующие ситуации вашего прошлого, разобраться со страхом перед жизнью и со страхом перед смертью, а также многое другое. Наше истинное «Я» сокрыто за всеми этими наслоениями, и путь к нему лежит через комплексную практику поэтапного очищения. В этом состоит духовный рост.

С утра пораньше Хотите разнообразить утреннюю практику? Андрей Сидерский, автор Йоги 23, предлагает альтернативный вариант комплексу Сурья Намаскар. Каждому, кто практикует йогу, знаком комплекс Сурья Намаскар (Приветствие Солнцу). Эта серия относительно простых поз идеально подходит для утренней практики: она пробуждает тело и ум, заряжает энергией. В Йоге 23, стиле, разработанном Андреем Сидерским, тоже существует особая динамичная практика, обладающая похожим эффектом, которая подойдет как начинающим, так и вполне опытным ученикам. Описанная последовательность асан представляет пример простейшего группового тренировочного алгоритма системы Йога 23 и относится к так называемым «потокам» – режиму занятий, не предполагающему длительных фиксаций в позах и направленному на повышение общего тонуса и увеличение энергии. Этот комплекс относится к первой стадии методической системы изучения и практики Йоги 23. Всего таких стадий в системе пять, и каждая из них сложнее предыдущей. Внутри каждой стадии сущест­вует 16 потоковых групповых алгоритмов, которые в зависимости от предпочтительного времени выполнения разделены на группы: «восход», «утро», «день», «вечер». Наша последовательность асан относится к первому потоку серии «восход», практиковать который лучше всего в период с 5 до 9 утра. Обычно во время выполнения последовательности рекомендуют дышать особым образом – тогда воздействие практики будет глубже. Речь о так называемом «ритмическом дыхании» под обычный музыкальный метроном, который предварительно настраивается на темп 52 удара в минуту. Дышат при этом в следующем ритме: 4 удара – вдох, 1 удар – пауза после вдоха, 4 удара – выдох, 1 удар – пауза после выдоха. Ну а эффект от такой практики простой – отличное здоровье, общий тонус и хорошее настроение. 1. Хаста Уттанасана Интенсивное вытяжение рук Поставьте стопы вместе, переплетите пальцы рук, поднимите руки вверх и с согнутыми локтями уведите их назад, за голову. Раскройте грудную клетку, тяните подбородок вниз и вперед. Поднимите пятки как можно выше, одновременно выпрямляя руки в локтях и уводя переплет пальцев еще дальше за голову. Взгляд направлен вперед. 2. Уттанасана Наклон вперед из положения стоя Плотно прижмите стопы друг к другу и согните ноги в коленях так, чтобы ребра легли на бедра. Захватите локти, расслабьте плечи и шею. Медленно выпрямите ноги, позволяя рукам вытягивать торс вдоль ног. Взгляд направлен на колени. 3. Уттанасана, вариация Наклон вперед из положения стоя Слегка согните ноги в коленях, стопы вместе. Сведите лопатки и прогнитесь в пояснице, уперевшись кулаками в область почек и направляя локти друг к другу. Зафиксировав это положение, выпрямите ноги, не теряя прогиба в пояснице. 4. Чатурангасана Поза с опорой на четыре части тела Сначала войдите в позу Планки: стопы на ширине таза, ладони параллельны друг другу и расположены под плечевыми суставами. Подтяните нижнюю часть живота, ягодицы напряжены, шея вытянута, ноги выпрямлены, взгляд направлен в пол. Затем медленно согните руки в локтях, опустив торс до уровня локтей, но не ниже. 5. Аштангасана Поза на восьми опорах Из предыдущей позы опустите на пол колени, затем лоб и в последнюю очередь грудь. Руки прижаты к ребрам. 6. Адхо Мукха Шванасана Поза Собаки мордой вниз Оторвите от пола колени, грудь и голову, выпрямите руки. Уведите таз назад и вверх, при этом ноги стоят на носках, колени согнуты, стопы слегка завернуты внутрь. Отталкивайтесь от пола прямыми руками. Сведите лопатки, втяните нижнюю часть живота и прогнитесь в пояснице. Не теряя поясничного прогиба, попытайтесь медленно выпрямить ноги в коленях и опустить пятки на пол. Голова на уровне плеч. 7. Адхо Мукха Шванасана, вариация Поза Собаки мордой вниз Сведите лопатки еще сильнее, чем в предыдущем положении, и направьте грудную клетку к полу. Когда максимальный прогиб в грудном отделе позвоночника будет достигнут, опустите лоб на пол. 8. Икапада Адхо Мукха Шванасана Поза Собаки мордой вниз с вытянутой вверх стопой Верните голову в положение на одном уровне с плечами, зафиксируйте мышцами поясничный прогиб. Как можно выше поднимите прямую правую ногу, стараясь при этом не разворачивать таз. 9. Вирабхадрасана Поза Воина Согните правую ногу в колене, пронесите ее под торсом вперед и поставьте стопу на пол немного дальше ладоней, так, чтобы нога оказалась согнутой под углом чуть больше 90 градусов, бедро параллельно полу. Другая нога выпрямлена в колене и стоит на носке, ребра касаются внутренней стороны бедра. Направьте руки через стороны вверх и вперед, развернув их ладонями друг к другу. Сведите лопатки, прогибаясь в грудном отделе позвоночника. Взгляд направлен в пространство между ладонями. Вернитесь в Адхо Мукха Шванасану и выполните позы 8 и 9 влево. 10. Уткатасана Поза Стула Поставьте стопы вместе, подверните таз вперед и втяните нижнюю часть живота, фиксируя прямую поясницу. Поднимите руки через стороны вверх, выпрямив их.

Самое мощное средство. Улучшает память на 80%, плавит жир, восстанавливает зрение и слух Нe прoпyститe рeцeпт! Чeм бoльшe врeмeни прoxoдит, тeм бoльшe мы oсoзнаeм, чтo тeлo нe oбладаeт тeми жe свoйствами, чтo и в прeдыдyщиe гoды, тo eсть мы начали тeрять такиe вeщи, как эластичнoсть и быстрoe вoсстанoвлeниe – два ключа мoлoдoсти! Продолжение на сайте: https://100-sovet.ru/samoe-moshhnoe-sredstvo-uluchshaet-pamyat.html?utm_source=med

Снятие напряжения Восстановительная йога — это пассивная практика, в которой расслабленные позы удерживаются в течение нескольких минут. Чтобы свести к минимуму работу мышц, которые задействованы при выполнении асан, используются одеяла, блоки и валики. Такая практика помогает телу отдохнуть, растягивает мышцы, снижает частоту сердечных сокращений и кровяное давление и успокаивает нервную систему. Но если одним людям восстановительная йога дается легко, для других это — настоящий вызов. «Многие люди думают, что такая практика создана для сна и отдыха, — говорит преподаватель восстановительной йоги Джиллиан Прански, — но на деле, если человек находится в состоянии дистресса из-за болезни или горя, практика асан может спровоцировать еще большее беспокойство. Ведь ослабление контроля над телом может серьезно перенапрячь нервную систему. Пассивные асаны вызывают дискомфорт по многим причинам. На физическом уровне это происходит из-за того, что вы не контролируете тело — мышцы расслаблены, глаза закрыты, а грудь и живот (место расположения жизненно важных органов), не защищены. Во многих восстановительных позах тело растекается на полу, а скелет ни на что не опирается — это вызывает тревогу и дискомфорт. На эмоциональном уровне восстановительные асаны могут не восприниматься умом из-за пассивности тела. А это значит, что ум не задействуется так, как если бы вы практиковали активные позы, требующие концентрации. При таком раскладе эмоции, которые вы испытывали в течение дня — страх, разочарование, печаль, тревога — выйдут на первый план, как только тело расслабится. Дело в том, что глубокое погружение в медитативную позу стирает границы физической формы. Если вы в хорошем расположении духа, это поможет расширить опыт и подарит чувство блаженства. Но если вы переживаете трудности, то потеря телесности испугает и дезориентирует». Тот факт, что восстановительная йога способна вызвать чувство тревоги и неприятные ощущения, не означает, что вы не должны ее практиковать. На самом деле, стресс наиболее благоприятная пора для практики. По мнению Прански, практика расслабления получится, если вы будете поддерживать пассивные позы разными пропсами — это создаст в теле и уме чувство единства и защищенности, а значит, и покоя. 1. Випарита Карани поза Согнутой свечи, ноги на стене (вариация) Если в этой позе опустить ноги и упереться ступнями в стену, ощущение «стояния» на ней заземлит и приободрит. Лягте на спину и подложите под икры и стопы высокую подкладку из одеял или валиков. Укройте икры одеялом. Упритесь ступнями в стену. Положите еще одно сложенное одеяло под таз. Расслабьте руки и поместите в ладони мешочки для глаз. Если верхняя часть спины и плечи недостаточно расслаблены, подложите под них одеяла. Пусть голова лежит на опоре. Вы должны ощущать поддержку вдоль всего торса, рук, шеи и головы. Ваше горло открыто и не напряжено. С каждым выдохом ощущайте границы своего тела, а с каждым вдохом чувствуйте, как ребра расширяются во всех направлениях. Оставайтесь в этом положении от 5 до 15 минут. 2. Саламба Баласана поза Ребенка с поддержкой Положите валик на кирпич передним краем. Опуститесь в позу Ребенка, при этом тело не должно упасть на опору. Обнимите руками валик снизу. Если предплечья или локти не касаются пола, заполните брешь одеялами, чтобы чувствовать поддержку от локтей до пальцев. Опора под руками помогает снять напряжение в верхней части тела. Чтобы расслабить нижнюю часть спины, поместите одеяло на крестец. Поверните голову в любую сторону и затем смените положение. С каждым вдохом чувствуйте раскрытие задней поверхности тела; с каждым выдохом ощущайте опору под грудной клеткой и животом. Оставайтесь в позиции от 5 до 10 минут. 3. Супта Баддха Конасана поза Связанного угла (вариация) Супта Баддха Конасана раскрывает всю переднюю часть тела: таз, живот, сердце и горло. Эти области мы инстинктивно защищаем, поэтому в такой позе человек может чувствовать себя уязвимым. Поместите кирпич под верхний конец валика. Сядьте у нижней части валика. Положите второй валик под колени и сложите ноги в позу Связанного угла. Оберните одеяло вокруг стоп. Поместите второе сложенное одеяло на таз — это создаст ощущение безопасности. Лягте на валик. Положите опоры под руки, чтобы они не свисали. Оставайтесь в позе от 5 до 15 минут. 4. Шавасана лежа на боку и Джатхара Паривартанасана поза Мертвеца на боку и поза Скручивания живота (вариация) a. Скручивания в целом хорошо воздействуют на нервную систему, но некоторые из них осложняют процесс дыхания (что может вызвать чувство тревоги). Скручивания с пропсами дают больше пространства для дыхания, проходящего через грудную клетку в живот и обратно. Лягте на левый бок, вытяните ноги и упритесь ступнями в стену. Под заднюю поверхность тела положите валик. Согните правую ногу в колене до угла 90° и положите ногу на валик. Упритесь ступней левой ноги в стену. Поместите свернутые одеяла под верхнюю руку. Подложите сложенное одеяло под голову и шею так, чтобы они были на одной линии с позвоночником. Оставайтесь в позе от 2 до 5 минут. б. Чтобы скрутиться, поверните корпус в правую сторону, поверх валика. Если чувствуете зажим в плече или грудной клетке, попробуйте подложить под руку опору побольше — так, чтобы ладонь оказалась выше плеча. Вы должны чувствовать раскрытие грудной клетки. Дышите плавно. Оставайтесь в скрученном положении от 2 до 5 минут. Повторите то же самое на другую сторону. 5. Шавасана поза Мертвеца Шавасана может быть слишком открытой позой, особенно когда ее выполняют с разведенными руками и ногами. Если держать конечности ближе друг к другу, вы почувствуете себя более собранным. Скрутите одеяло и поместите его у стены. Лягте на спину, уперев ступни в одеяло. Положите еще одно свернутое одеяло или валик под колени, чтобы тазобедренные кости провалились глубже в область таза. Это поможет ослабить напряжение подвздошно-поясничной мышцы и позволит тазу расслабиться. Поместите сложенное одеяло на живот, чтобы бедра опустились. Руки вытяните вдоль тела, ладони смотрят вниз. Подложите маленькое скрученное полотенце под изгибы шеи, а сложенное одеяло — под голову. Почувствуйте, будто вас качают в люльке. С выдохом позвольте полу поддерживать каждую часть вашего тела: пятки, бедра, таз, верхнюю часть спины и голову. Как только вы почувствуете связь с землей, начните расслаблять ум, качая его на волнах дыхания. Оставайтесь в позиции от 5 до 15 минут. 6. Перевернутая Шавасана поза Мертвеца (вариация) Вариация для тех, кто чувствует себя уязвимым в обычной Шавасане. Лягте на живот. Поверните голову вправо. Разведите руки в стороны, согните локти. Правое колено уведите в сторону. Если необходимо, поместите сложенные одеяла под правую руку, колено, бедро, живот. Полностью накройтесь одеялом. Через несколько минут поверните голову влево и поменяйте сторону, чтобы тело раскрывалось симметрично. Оставайтесь в позе от 5 до 10 минут, освобождая всю переднюю поверхность тела.

Советы буддийских лам: Что делать, если все бесит? Порой, наше великодушие кажется бесконечным, как Вселенная. Мы готовы простить миру любую оплошность, даже если он нарочно это сделал. Но рано или поздно пять минут умиротворения заканчиваются, и от раздражения может сорвать крышу. Конечно, никто не любит себя в состоянии «взбешен — аж кушать не могу». Да и без этих «приступов» каждый день встречаешь мелочи, от которых чувствуешь острый укол раздражения. Бесит тупость людей. Бесит коллапс на дорогах. Бесит очередь. Бесит неудобная одежда. Бесят собственные дети и родители (это правда). Бесят подруги. Взбесить может все на свете. Раздражение и гнев часто идут рука об руку. Испытывать их — это плохо или хорошо? Нужно ли с ними как-то бороться? Делают ли они нас плохими людьми? Об этом мы поговорили с буддийскими ламами Тензином Зангпо и Цевангом Гьяцо Неги, а также буддийским профессором Кхенпо Карма Гьюрме. 👳 Кхенпо Карма Гьюрме: «Нечего на зеркало пенять…» Когда про нас говорят что-то плохое, мы как правило реагируем — вспышкой гнева, раздражения или как минимум разочарованием. Например, мне говорят, что я толстый, и я тут же злюсь, даже не начиная думать логически. Но заглянем правде в глаза: если я выгляжу толстым, чего же злиться на то, что кто-то говорит мне об этом? Это ведь правда. Вроде как злиться незачем, но мы обычно не оцениваем ситуацию аналитически, а сразу реагируем. Гнев, раздражение — это защитные реакции. Но что и от чего вы защищаете? Если начать анализировать этот вопрос, мы понимаем: мы защищаете собственные взгляды, можно даже сказать, иллюзии относительно себя. Когда вы испытываете негативные эмоции, вы уже незащищены, вы уже безоружны. Зато если спокойствие делает вас неуязвимым, ведь у вас есть внутренняя уверенность, что вам ничто не угрожает, не мешает. Что бы ни было вокруг — оно вам не страшно. Если вас не беспокоит, кто и что говорит вам или о вас, если вы используете логику, то это просто не затронет вас и пойдет мимо, не навредив. Что делать? Учиться не интерпретировать услышанное или увиденное относительно себя в негативную сторону, а также упражняться в терпении. Это не значит, что мне сказали гадость, а я смолчал, смутился и проглотил обиду. Это значит, что я не отреагировал внутри себя, не стал беспокойнее, не огорчился. Мы продолжаем общение, я не кричу в ответ и не дерусь, я могу объяснить собеседнику его неправоту, опираясь на логику. При этом мои спокойствие и настроение останутся неизменными. Это мощная техника! Поставьте себя на место человека, который пытается вызвать ваше раздражение. Вы говорите колкость — собеседник не реагирует. Не то, чтобы он проглотил обиду — хуже. Вам кажется, что он вообще не обратил внимание на то, что вы сказали. Вы чувствуете, что это его не задело вообще. Вы подкололи его раз, подкололи второй. Не сработало. Вы сильно подумаете, делать ли это еще раз, потому что на все ваши усилия человек не реагирует. 👳 Лама Цеванг Гьяцо Неги: Раздражение — дело привычки Гнев или раздражение считается в буддизме одной из трех причин, по которым мы перерождаемся в сансаре. Сами по себе гнев или раздражение не плохие и не хорошие — они уже существуют, они нужны для того, чтобы развить себя и познать природу ума. Негативными они становятся, когда мы принимаем их за себя и используем в виде реакции. У раздражения есть много видимых и невидимых негативных для нас последствий — то, как мы используем раздражение, обычно вызывает проблемы со здоровьем и энергетическим балансом. Буддийские учителя часто говорят своим ученикам сохранять внимательность каждый миг жизни и наблюдать за состоянием своего ума. Это не значит постоянно быть скованным и бояться вообще что-то чувствовать. Напротив, вы расслаблены, вы просто наблюдаете, когда и при каких условиях возникает раздражение. Вы анализируете то, как оно протекает, анализируете, можете ли вы прекратить его испытывать. Раздражение и гнев — это как поток, как река. Если вы осознаны, вы сами принимаете решение, плыть ли по этой реке. Что делать? Раздражение — это привычка. Она сформировалась даже не в этой жизни — это следствие кармы прошлых воплощений, а значит, привычка сильно укоренилась. Но это всего лишь привычка, и ее можно изменить! Если у вас есть опыт отказа от какой-то вредной привычки, вы наверняка помните, что это вопрос внутренней дисциплины. Главное — не бросаться в эмоцию с головой, помнить, что у вас есть выбор — испытывать раздражение или нет. Также важны медитация, йога и дыхательные упражнения. Чем больше вы занимаетесь медитацией, тем чаще видите свой ум спокойным. Так у вас появляется эталонное состояние, к которому вы будете подсознательно стремиться в повседневной жизни. Дыхательные практики и йога помогают гармонизировать энергию в теле, устранить какие-то застои и загрязнения, стабилизировать эмоциональный фон. 👳 Лама Тензин Зангпо: Сместите фокус на последствия Гнев — это очень сильная эмоция. Он полностью поглощает нас, и мы попадаем под его власть. Это справедливо и для раздражения, хотя и не в такой мере. Вспомните: бывает, что-то вызывало ваше раздражение с самого утра, и вам кажется, что весь мир в этот день ополчился на вас. Вы переживаете одну вспышку раздражения за другой. Можно сказать, что это даже в чем-то приятно, как бывает приятно почесать зудящую заживающую рану. И мы цепляемся за это чувство. Когда цепляние за гнев, раздражение заполняет человека, он вовлекается в действие этой эмоцией. Последствия вы можете увидеть в повседневной жизни: в силу гнева люди начинают войны, мстят своим врагам, предают друзей, обижают родных. Если вы в спокойном состоянии видите, как действует раздраженный человек, вы испытаете к нему сострадание. Вы понимаете, что он находится под воздействием эмоции и не владеет собой, как будто на него действует алкоголь. Что делать? Прежде всего нужно помнить о недостатках раздражения — когда оно возникает, вы можете оставить его при себе или высказать, но вредить оно будет нам в обоих случаях. Об этом важно помнить. Преодолеть раздражение можно только в том случае, если четко понимаешь, как сильно оно тебе вредит, видишь и можешь оценить этот урон. Исходя из этого, способы борьбы с раздражением и гневом должны быть подобраны каждым человеком лично исходя из понимания недостатков этой эмоции. Если люди действительно будут понимать вред раздражения и гнева, они не будут пытаться их скрывать — они будут всеми доступными им методами пытаться избегать этих эмоций. Буддисты работают с раздражением и гневном точно так же, как и любые другие люди. Буддийские методы — это в первую очередь осознание того, что это за эмоции, что они нам несут, каковы их последствия. Благословений, которые можно получить извне и спастись от раздражения раз и навсегда, не бывает. Все может идти только от истинного понимания! Очень важно помнить, что раздражение не делает вас плохим. Вам не надо чувствовать себя виноватым! Вина деструктивна. У нас есть какой-то идеализированный образ себя, и этот придуманный вы могли сделать то, что сделали, например, рассерженно прикрикнуть на невнимательного собеседника, ответить резче, чем того требовала ситуация, хлопнуть дверью. Мы просто не хотим расставаться со своей иллюзией об идеальном себе. А сожаление — это когда нам не нравится то, что мы сделали, мы жалеем, что поступили таким образом и мы ищем способы больше так не делать. Это прекрасно, ведь если человек не сожалеет о том, что он сделал, он ничего не будет менять.

САЛАMБА САPВАHГАСАHА(Перевoд с сaнсĸритa: Cтoйка на плечaх) Покaзaния: Нaсморк, брoнxит, затруднeнноe дыханиe, аcтма, oслабленный иммyнитет, колит, гемoррoй, нapушения пищеварения, язва кишeчника, смещение мaтки, мeнcтруальныe нарyшeния у жeнщин и поллюции y мужчин, варикоз, а такжe стресс, бессонницa, беспoкoйствo и устaлость. Склoннoсть к гипeртонии и гипотонии, повышеннaя вoзбудимoсть, боли в животе. Противопокaзaния: Выcокое артериальнoе давление, артeриосклeроз, травма шейных пoзвoнĸoв, смещение мeжпозвонковыx дискoв, боли в шee или плечевом корпyсе, отит, синусит, офтaльмия, сильные гoлoвные бoли, менструация, раccтройcтво жeлудĸа, заболeвания щитовидной железы, пeчeни и селезенки. Пpи беременнoсти асана пpотивопaкaзaнa тeм, кто ee никoгда не делaл. Тем, кто прaктиковaл асану большe гoда, мoжнo прoдoлжить выполнять и во время беременнoсти. Техниĸа выпoлнения: Лягте на спину, ноги как cледует вытяните, кoлени подбeритe. Руки пoлoжите вдоль тeла, ладoни разверните вниз. Сделaть нeсколько глyбoких вдохов и выдoхoв. Сделайте выдoх, cогните колeни, ноги подтяните к животу, пpижмите к животy бедрa. Сдeлайтe два вдoха и выдоха. Сдeлайтe выдox,сoгните руки в локтяx, поднимите тaз и пoлoжите на него ладони. Cделайте два вдoxа и выдoxа. Сделайте выдоx,поднимитe туловищe вверx, чтобы оно былo перпендикyлярнo пoлу. Пoддерживайте егo рyкaми. Грудь должнa ĸасаться пoдбoрoдка. Нa полу дoлжны оcтaтьcя тoлькo шея, затылоĸ, плечи и предплечья. Кистями пoддерживайте позвоночник, положив их на cередину cпины. Cделaйте двa вдoxа и выдоxа. Сдeлайтe выдох, рaспрямите ноги, напpавьтe пальцы нoг вверx. Остaвaйтесь в aсaне 5 минут, дышите глyбоко и рoвнo. Cделайте выдoх,oстopoжнo опуститесь, лягтe на cпину и раccлабьтеcь. ВНИМAНИЕ: Не расставляйте локти шире плеч! Не пoвoрачивайте голову, не смотpитe по cторонам! Вec должен прихoдитcя нa плечи, a не нa шею! Hоги и туловищe не должны отклонятьcя от веpтикaльной линии! Теpaпевтический эффeкт: Сарвангасана отноcитcя к наиболee важным позaм йоги. Она приносит пользу вcему телу. В пeрeвeрнутом пoлoжении улучшаeтся кровоcнaбжение мoзга, глaз и ĸoжи лицa. Венознaя кровь пoд дeйствиeм cилы тяжести без напряжeния переносится к сердцу для очищeния. Обогащeнная кислoрoдoм кровь пoступает в oблаcть груди, пoмoгая при забoлеваниях легкиx. Heпроизвольный горловой зaмок (Джaлaндхapa Бандха) усиливаeт приток крови к щитовидной и паращитoвиднoй железам, cтимулируя их рaботу. Коррeĸтноe выпoлнение Сaрвaнгaсaны избaвляет от гoлoвных болей и наcморка и дpугих простудныx забoлеваний, улучшаeт пищевaрение и процeссы выдeлeния, oмoлаживает половые органы, даeт oтдых сeрдeчной мышцe. Сарвангасана cчитаeтcя сaмым эффективным упражнением для расслаблeния и омоложeния нервов.