Здравствуй, Яранск!

Город, регион

Новые темы

Обновленная автостанция в Яранске

«Монашить пошли». Необычный промысел крестьян Яранского уезда. Под влиянием крайней нужды, а порой и просто из‑за лени, некоторые крестьяне сбиваются с пути и начинают эксплуатировать религиозность деревенских жителей. Они отправляются по деревням — в одиночку или парами (муж с женой), — и выдают себя за странников‑богомольцев, направляющихся по святым местам. Эти люди рассказывают разные небылицы о постигших их несчастьях, из‑за которых они якобы дали обет посетить Соловки, Киев, Почаев, Иерусалим, Афон и другие почитаемые места. Они выпрашивают у набожных людей деньги «на дорогу», «на молебны и поминовения», «на свечи угодникам Божиим». Наш сельский народ пока ещё безоговорочно верит этим проходимцам и подаёт им, чем может: деньгами, вещами, шерстью, льном, хлебом и прочим. Такие мошенники обычно ходят по богатым поселениям. За неделю‑две они собирают довольно значительное количество подаяний и возвращаются домой. Там начинается настоящий пир, который длится до тех пор, пока не будут потрачены все собранные средства. После этого они снова отправляются в путь — уже в другом направлении. Эти паразиты‑проходимцы прекрасно изучили места где можно получить больше подаяния, что именно лучше просить, время, когда люди наиболее склонны давать пожертвования. Чтобы проиллюстрировать это явление, расскажем характерный случай. Один крестьянин‑торговец несколько дней ездил с мелочным товаром по базарам — из села в село. Затем он заехал в город. Поторговав, зашёл с приятелем в трактир и, конечно, выпил. В это время в трактир пришёл некий человек «в приподнятом настроении» — то ли мастеровой, то ли «молодец из лавки». Он предложил продать довольно хорошую шаль (в деревенском стиле), стоившую не менее пяти рублей, всего за один рубль. Торговец сразу понял, что может выгодно приобрести подарок для жены. Начался торг. После обычных уступок и надбавок сделка состоялась — шаль была продана за бутылку водки стоимостью 50 копеек.* Очень довольный покупкой, торговец вернулся в деревню и с гордостью сказал жене: — На‑ка, хозяйка, я тебе подарочек привёз. Носи на здоровье! Он развернул перед женой купленную шаль. Та, увидев её, всплеснула руками: — Матушки мои, да ведь шаль‑то моя! Откуда ты её взял? — Как твоя? Я купил её в городе, в трактире, у какого‑то мастерового за 50 копеек. — Да точно моя! Посмотри, у меня есть на ней метки. Что за чудо? Как она к нему попала? — А вот как: третьего дня сюда, в деревню, приходили странники‑богомольцы — мужик да баба. Сказали, что идут по обету в Иерусалим, на поклонение Гробу Господню. Попросили «на дорогу», а также спросили, не хочу ли я послать что‑нибудь «на свечку или на молебен с поминовением». Я давно, грешница, собиралась послать святым угодникам какой‑нибудь подарок. Думаю, вот случай. Взяла и отдала им эту шаль, чтобы они положили её на Гроб Господень. А они вот какие «богомольцы» оказались! Ах ты, грех какой! Вот так выглядят наши нравы. Яранский уезд. 1897г. ___________________________ Примечание: - картина И.Репина ""Богомолки - *На 50 копеек можно было купить бутылку водки объемом 1/20 ведра (0,6 л.)

ТАКИМ СТАЛ АВТОВОКЗАЛ В ЯРАНСКЕ ПОСЛЕ РЕМОНТА ВНУТРИ.

Стихотворение "Новый год" учащегося медучилища А.Елсукова. Газета "Знамя коммунизма". 1 января 1961 г. /из фонда яранского районного архива/

ЯРАНСК. НОЧЬ. ЁЛОЧКА ОТДЫХАЕТ )

С НОВЫМ ГОДОМ, ЯРАНСК!❄ 🌲 ❄ ⛄ ❄

Новогодние утренники. Старшая группа детского комбината "Сказка" на новогоднем утреннике. Воспитатель Смирнова Л.С. 1990 г. Фото А. Соловьевой. /по материалам Яранского районного архива https://vk.com/club217167537?w=wall-217167537_1742/