Забота - это бесценно. Но хамство обесценивает все, увы. Забывают отчего-то люди о том, что и взаимное уважение не менее бесценно в отношениях. Что воспитание и высокие культурно-моральные ценности - куда более полезные в семье вещи, чем колечки и цветочки. СтРАННОЕ время - вещизм, равнодушие и хамство в цене. Довели себя до того, что крупица заботы, пусть даже и в такой вот низменной форме, вызывает у многих восхищение и согласие. Это несколько удручает...
Вы знаете. пожалуй Вы правы. вот я например. терпеть не могу . когда муж с женой обращаются друг к другу при всех-любимая . любимый . вот как-то не верю я в такую беспросветную любовь . что на каждом шагу нужно говорить эти слова...эти слова нужно говорить друг другу наедине и не обыденно...
Осуждать людей в глаза нехорошо потому, что это обижает их, а за глаза нечестно, потому что это обманывает их.
Самое лучшее не искать дурного в людях и забывать его, а искать дурное в себе и помнить.
Люди спрашивают: "Что будет после смерти?"
На это надо ответить так:
"Если ты точно НЕ ЯЗЫКОМ, А СЕРДЦЕМ говоришь: да будет воля Твоя, как на земле, так и на небе, то есть как во временной этой жизни, так и во вневременной, и знаешь, что воля Его есть любовь, то тебе нечего и думать о том, что будет после смерти."
Христос сказал: "Если молишься, то будь один" (Мф. VI, 5,6).
Только тогда Бог услышит нас.
Бог в нас, и для того, чтобы Он услышал нас, нам надо только отогнать от себя всё скрывающее Его.
Для того, чтобы ПОНЯТЬ учение Христа о спасении жизни, надо ясно понять то, что говорили все пророки, что говорил Соломон, что говорил Будда, что говорили все мудрецы мира о личной жизни человека.
Можно не думать об этом, нести перед собой ширмочки, которые бы скрывали от взгляда ту ПРОПАСТЬ СМЕРТИ, К КОТОРОЙ МЫ ВСЕ БЕЖИМ.
Но стоит подумать о том, что такое отделённая телесная жизнь человека, чтобы убедиться в том, что вся жизнь эта, если она есть только телесная жизнь, не имеет не только никакого смысла, но что она есть ЗЛАЯ НАСМЕШКА НАД РАЗУМОМ человека и над всем тем, что есть хорошего в человеке.
И потому, чтобы понять учение Христа, надо ПРЕЖДЕ ВСЕГО ОПОМНИТЬСЯ, ОДУМАТЬСЯ.
Надо, чтобы в нас совершилось то самое, что, проповедуя свое учение, говорит предшественник Христа, Иоанн, таким же, как мы, запутанным людям.
Он говорил:
- Прежде всего одумайтесь, а то все погибнете.
И Христос, начиная свою проповедь, говорит то же:
- Одумайтесь, а то все погибнете.
Христ...Ещё Для того, чтобы ПОНЯТЬ учение Христа о спасении жизни, надо ясно понять то, что говорили все пророки, что говорил Соломон, что говорил Будда, что говорили все мудрецы мира о личной жизни человека.
Можно не думать об этом, нести перед собой ширмочки, которые бы скрывали от взгляда ту ПРОПАСТЬ СМЕРТИ, К КОТОРОЙ МЫ ВСЕ БЕЖИМ.
Но стоит подумать о том, что такое отделённая телесная жизнь человека, чтобы убедиться в том, что вся жизнь эта, если она есть только телесная жизнь, не имеет не только никакого смысла, но что она есть ЗЛАЯ НАСМЕШКА НАД РАЗУМОМ человека и над всем тем, что есть хорошего в человеке.
И потому, чтобы понять учение Христа, надо ПРЕЖДЕ ВСЕГО ОПОМНИТЬСЯ, ОДУМАТЬСЯ.
Надо, чтобы в нас совершилось то самое, что, проповедуя свое учение, говорит предшественник Христа, Иоанн, таким же, как мы, запутанным людям.
Он говорил:
- Прежде всего одумайтесь, а то все погибнете.
И Христос, начиная свою проповедь, говорит то же:
- Одумайтесь, а то все погибнете.
Христу рассказали о погибели галилеян, убитых Пилатом, и Он говорит:
"Думали ли вы, что галилеяне были грешнее всех галилеян, что так пострадали?
Нет, говорю вам.
Но если не покаетесь, все также погибнете.
НЕИЗБЕЖНАЯ СМЕРТЬ СТОИТ ПЕРЕД ВСЕМИ НАМИ.
Мы напрасно стараемся забыть про неё - это не избавит нас от неё.
Напротив, когда она придет неожиданная, она будет ещё ужаснее.
Одно спасение: отречься от той жизни, которая умирает, и жить той жизнью, для которой нет смерти".
Комментарии 28
СтРАННОЕ время - вещизм, равнодушие и хамство в цене. Довели себя до того, что крупица заботы, пусть даже и в такой вот низменной форме, вызывает у многих восхищение и согласие. Это несколько удручает...
Самое лучшее не искать дурного в людях и забывать его, а искать дурное в себе и помнить.
На это надо ответить так:
"Если ты точно НЕ ЯЗЫКОМ, А СЕРДЦЕМ говоришь: да будет воля Твоя, как на земле, так и на небе, то есть как во временной этой жизни, так и во вневременной, и знаешь, что воля Его есть любовь, то тебе нечего и думать о том, что будет после смерти."
Только тогда Бог услышит нас.
Бог в нас, и для того, чтобы Он услышал нас, нам надо только отогнать от себя всё скрывающее Его.
Можно не думать об этом, нести перед собой ширмочки, которые бы скрывали от взгляда ту ПРОПАСТЬ СМЕРТИ, К КОТОРОЙ МЫ ВСЕ БЕЖИМ.
Но стоит подумать о том, что такое отделённая телесная жизнь человека, чтобы убедиться в том, что вся жизнь эта, если она есть только телесная жизнь, не имеет не только никакого смысла, но что она есть ЗЛАЯ НАСМЕШКА НАД РАЗУМОМ человека и над всем тем, что есть хорошего в человеке.
И потому, чтобы понять учение Христа, надо ПРЕЖДЕ ВСЕГО ОПОМНИТЬСЯ, ОДУМАТЬСЯ.
Надо, чтобы в нас совершилось то самое, что, проповедуя свое учение, говорит предшественник Христа, Иоанн, таким же, как мы, запутанным людям.
Он говорил:
- Прежде всего одумайтесь, а то все погибнете.
И Христос, начиная свою проповедь, говорит то же:
- Одумайтесь, а то все погибнете.
Христ...Ещё Для того, чтобы ПОНЯТЬ учение Христа о спасении жизни, надо ясно понять то, что говорили все пророки, что говорил Соломон, что говорил Будда, что говорили все мудрецы мира о личной жизни человека.
Можно не думать об этом, нести перед собой ширмочки, которые бы скрывали от взгляда ту ПРОПАСТЬ СМЕРТИ, К КОТОРОЙ МЫ ВСЕ БЕЖИМ.
Но стоит подумать о том, что такое отделённая телесная жизнь человека, чтобы убедиться в том, что вся жизнь эта, если она есть только телесная жизнь, не имеет не только никакого смысла, но что она есть ЗЛАЯ НАСМЕШКА НАД РАЗУМОМ человека и над всем тем, что есть хорошего в человеке.
И потому, чтобы понять учение Христа, надо ПРЕЖДЕ ВСЕГО ОПОМНИТЬСЯ, ОДУМАТЬСЯ.
Надо, чтобы в нас совершилось то самое, что, проповедуя свое учение, говорит предшественник Христа, Иоанн, таким же, как мы, запутанным людям.
Он говорил:
- Прежде всего одумайтесь, а то все погибнете.
И Христос, начиная свою проповедь, говорит то же:
- Одумайтесь, а то все погибнете.
Христу рассказали о погибели галилеян, убитых Пилатом, и Он говорит:
"Думали ли вы, что галилеяне были грешнее всех галилеян, что так пострадали?
Нет, говорю вам.
Но если не покаетесь, все также погибнете.
НЕИЗБЕЖНАЯ СМЕРТЬ СТОИТ ПЕРЕД ВСЕМИ НАМИ.
Мы напрасно стараемся забыть про неё - это не избавит нас от неё.
Напротив, когда она придет неожиданная, она будет ещё ужаснее.
Одно спасение: отречься от той жизни, которая умирает, и жить той жизнью, для которой нет смерти".