Драконий Камень

«Князь, пусти, в терему мне твоем непривычно и тесно. Ну, какая с меня тебе пара, какая невеста? Сарафанов до пола носить не умею, рога – не к лицу мне. Лучше выберу смерть, чем ожоги твоих поцелуев!» Дарит яшму и жемчуг, сапожки, румяна и ткани, Смотрит в душу внимательно, в лес ни за что не пускает. Заплетают меня как положено здешним красавицам. Ленты рву, разбираю плетение – мне так не нравится. Сапоги мне не ловки, и пояс – под ножны не годен. Не чешу я с подружками льнов, не хожу в хороводе. Здесь друзей мне – за печью пугливые чуткие мыши, Да и те на мое предложение каши не вышли. Мне нанизали перстни на пальцы, повесили серьги… Опусти меня князь, отпусти меня бегат

- И почему нас, ведьм, все ругают? Почему именно слово "ведьма" считается нарицательным? Мы же помогаем, лечим, призываем удачу. И все равно находятся недовольные. - Ты забыла о проклятиях, порче, призванных на чью-то голову неудач. Или это не считается? - Пф, подумаешь? Мы же не просто так ради собственного желания это делаем. Тут действует принцип бумеранга. Провинился - полки отдачу в виде проклятия или порчи. Все зависит от степени провинности. И нет, мы не делаем это намеренно. Просто мало кто знает, что каждая сделка имеет свою цену. И тот, кто ее не заплатит, пострадает. - Вот! А я о чем? - О чем? Никто силком не тянет. Но ведь идут. И просят славу, богатство, великую любовь, прит

#видео

Замок Бургк на реке Заале расположен в районе Заале-Орла в Тюрингских сланцевых горах и регионе Фогтланд (Германия), и сегодня в нем находится музей, посвященный быту княжеских особ. С момента постройки в Средние века до 1945 года он принадлежал дому Ройсс. Семья Фогт из Геры (предки семьи Ройсс) построила замок в этом стратегически выгодном месте еще в Средние века. После временной продажи Тевтонскому ордену он вернулся к семье Фогт из Геры, а после их исчезновения перешел к семье Ройсс из Грайца. В рамках старшей линии дома Ройсс Бургк был отдельным владением, Ройсс-Бургк, с 1596 по 1640 год и снова с 1668 по 1697 год, с Бургком в качестве резиденции. Однако это владение занимало лишь неб

иные миры

Знали все – род у князя почётный, ветвистый, древний. Были в нём Финист ясный сокол и две царевны, колдуны могучие, воины редкой силы. Всё бывало, но господь не послал им с княгиней сына. Только дочь – розовый жемчуг в ларце-светлице темноброва, станом лАдна да белолица. И глаза – янтарь. Нянька в детстве звала девчонку не иначе как «желтоглазый ты мой волчонок». Слава о красоте Любезны гремит большая. Поволок не жалеет княже, низок и шалей, и подвесок тяжёлых, и золота на очелья. У Любезны беседки в саду, фонтаны, качали, лебёдки в пруду, кувшинки в больших кувшинах. Мастерицы в приданое платьев без счета сшили. И тогда ж объявили – сватов встречаем вскоре. Любезна с отцом не посмела прилюд

#фантастика

#вещички

Дриады — это лесные нимфы в древнегреческой мифологии, которые олицетворяют духов деревьев и выполняют роль их покровительниц. Их образ и символика тесно связаны с представлениями о природе, её сакральности и связи с человеческим миром. Сакральный символизм Связь с природой и её циклами. Дриады олицетворяют природное начало, бессмертие леса и загадочную женственность. Их образ соединяет циклы рождения и смерти, что добавляет символу глубины. Хранительница лесов и отдельных деревьев. Считалось, что дриады неотделимы от своего дерева и умирают, когда оно погибает. Это подчёркивает идею симбиотической связи между природой и её духовными покровителями.

//Большая часть волшебства в мире кажется нам нереальным, потому что мы слишком слепы и заняты, чтобы его увидеть. На самом деле, волшебством пронизана каждая частичка этого мира//