Человек - существо подсудимое.

Повестка ему уже выдана, но дата не поставлена: явка в суд может произойти в любой день года и в любой час. Адвокатов не будет. Прокуроров тоже. Будет Судья, справедливый и неподкупный. И конечно, будет подсудимый, которому всё будет ясно без лишних слов.
Дюрренматт говорил: - "Любого из нас можно посадить в тюрьму без объявления вины, и каждый в глубине души будет знать, за что". Страшно это слышать, но возразить трудно.
Редкий кто из нас на том последнем Суде сможет поднять глаза на Сидящего Судью. Большинство будет стоять, опустив голову. Это в привычной земной реальности мы скручиваем нити оправданий и сплетаем кружева из каких-то доказательств. На том Суде всё будет проще и быстрее.
Судья не скрывает статьи обвинения. Равно как и заранее объявляет вслух, что нужно для оправдания. Ничего сверхъестественного. Нужно просто понять, что мир этот, это не место наслаждений, но юдоль печалей. Люди болеют, нуждаются в еде и одежде, терпят насилие, сидят в тюрьмах, бьются о тысячи окаменевших проблем, как рыба об лёд. И нужно помогать людям нести крест свой. Нужно плакать с плачущими и радоваться с радующимися. Нужно делиться едой, пускать под кров путешествующих, навещать больных и переживать о заключенных.
Нужно, по слову Антона Павловича Чехова, чтобы у дверей каждого счастливого человека стоял некто с молоточком и стуком в дверь напоминал счастливцу, что мир продолжает страдать, и многим нужна помощь. Счастливый обязан быть сострадательным. У дверей нашего сердца как раз и стоит Некто, стучащий и ждущий, что Ему откроют.
Христос - это действительно Бог, ставший человеком. Он стал одним из нас, чтобы мы ежедневно могли Его встретить. И как легендарные халифы древности одевались в простую одежду и обходили город, смешивались с толпой, вслушивались в разговоры, так и Господь наш смешался с нами и ходит ежедневно среди людей неузнанный. Он есть в регистратуре поликлиники и на автобусной станции; Его можно заметить в закусочной и в очереди у окошка в кассу.
Мы можем одеть Его, а можем отобрать у Него же последнюю рубашку. Мы можем пустить Его к себе в дом, а можем согнать Его же с Его жилплощади и завладеть ею преступно. Мы можем прийти к Нему в тюрьму, но можем Его же в тюрьму и посадить, или по ложному приговору, или без суда и следствия. Мы можем бить Христа и лечить Христа. Мы можем вступаться за Него и можем сталкивать Его с дороги, как беззащитного слепого старика. В этом и будет заключаться великая новость Судного Дня. Люди вдруг узнают, что всё, что они сделали, - это они лично Христу сделали. Лично Христа оболгали, лично за Христа заступились, лично Христа обокрали, лично Христу вытерли слёзы или перевязали раны. Тогда у праведников вскружится голова, и они в изумлении спросят: "Когда же мы видели Тебя алчущим или жаждущим, раздетым или больным?" И Он ответит им: "Так как вы сделали это одному из братьев Моих меньших, то сделали Мне".
Также и грешники взвоют. Их претензии будут просты. "Разве я выбивал бы Тебе зубы, если бы знал, что это Ты? Разве мне жалко было бы дать Тебе денег, если бы я узнал Тебя?" И так далее, и тому подобное. Но в том-то и вина, что не видели, не узнавали, не замечали. Ломали кости Ивану Ивановичу, а плакал Христос. Писали донос на Петра Петровича, а в "воронок" ночью посадили Господа. И не узнавали Его потому, что не верили, не думали, не слушали совесть.
Явись Господь ныне во славе, кто не преклонится перед Ним, кто откажется Ему послужить? Карьеристы и подхалимы обгонят всех, чтобы первыми поцеловать оттиск Его стопы на земной пыли. Но Он благоволил поступать иначе. Он скрывает Лик Свой и является нам ежедневно в простом виде, чтобы служили Ему те, кто имеет веру и носит в себе благодать, как сокровище. Чтобы действительно были достойны награды те, кто ходит "верою, а не видением". Сегодня уже несколько раз каждый из нас видел Христа и не узнал Его. Мы привычно жмём Ему руку и спрашиваем "как дела?" Мы молимся Ему, не замечая Его Самого. Такова наша слепота. Таково поведение узников в тюрьме эгоизма.
Христос рядом. Он воплотился не призрачно, но истинно и непреложно. Ему можно и нужно служить ежедневно через творение самых малых, самых простых добрых дел, сознательно совершаемых нашим ближним с памятью о Человеке-Господе.
Христианский мир - это мир человечности, сознательного человеколюбия, которое рождается от мысли, что перед тобой в смиренном виде - Царь неба и земли. В конце концов, по этому критерию Он и отнесётся к нам на том Суде, повестка о котором нам вручена верой, и дата которого в повестке ещё не указана.
– Ты верил в Меня? Ты думал обо Мне? Ты замечал Моё присутствие в повседневности? Если да, то Я одет в подаренную тобою одежду и накормлен на твои деньги. А если нет, то Я обкраден тобою, обманут тобою, унижен тобою. Тобою лично или с твоего согласия.
Сегодня уже несколько раз каждый из нас видел Христа и не узнал Его.