Сергей Николаевич

Ты собрала всех нас крестьянских детей, которые не знали, что такое детство, жили в трущобах и работали с малых лет в поле и в людях. Нас, приравненных к скоту, которых продавали, меняли на щенков, дарили и нещадно пороли плетьми, нас чудом выживших в условиях страшной детской смертности, оборванных и голодных ты взяла за руки и повела за собой. Ты подарила нам детство Ты была простой, из народа, не воображала из себя кого-то, одевалась тоже просто, но в тебе было столько величия и достоинства, что все буржуи покорно склонили перед тобой свои головы в бессильной злобе. Они расступились, поджав хвосты, когда ты повела нас по дороге жизни, уводя всё дальше от их злобного шипения. Они лишились рабов и возненавидели тебя, да так люто, что до сих пор скрежещут зубами. А мы стали советскими гражданами, к нам начали относиться с уважением и заботиться о нас. У нас появилось детство. А для тебя главным была работа, ты так много работала и занималась всем сразу, чтобы прокормить нас и у тебя эт

Понятие «гонения» на церковь появилось в 1992 году с лёгкой руки иноагентов из «Мемориала», которые стали изливать потоки грязи на Советский Союз. До революции никакой Русской православной церкви в России, как самостоятельной религиозной организации не было. Существовало государственное ведомство Русской православной церкви — Святейший Правительствующий Синод. Он исполнял функции общецерковного управления с 1721 по январь 1918 года, являясь одним из государственных органов. Главой церкви был император, который утверждал церковные штаты, содержание клириков, назначение высших церковных чинов. После революции только что возникшая церковь с избранным патриархом Тихоном (Беллавин) раскололась на несколько церквей. То есть единой церкви не было. Кого же тогда гоняли большевики? Поэтому апологетам, прежде чем выдвигать обвинения, следует разобраться в истории церкви. Репрессий по религиозному принципу в Советское время не было. Было лишение церкви права навязывать гражданам принудительно пла