Лариса Горбунова

Я уже рассказывал вам про самые разные реки, в том числе про реку, которая течёт в два разных океана, и про реку, которая периодически меняет своё течение на противоположное (ссылочки будут внизу), но сегодня расскажу про совсем невероятную реку. Реку, которая кипит. На языке индейцев кечуа означает она называется Шанай-Тимпишка и переводится как «разогретая жаром солнца». Но солнце здесь не при чём. И «кипящая» это не оборот речи, она в буквальном смысле кипит. Долгое время Кипящая река считалась легендой (ещё бы, кто ж в неё поверит?), плодом фантазии охотников и рассказов путешественников. Учёные скептически относились к её существованию, ведь для образования такого геотермального чуда необходима вулканическая активность, а ближайший действующий вулкан находится более чем в 700 километрах. Однако миф оказался реальностью, и доказал это перуанский геофизик Андрес Рузо, для которого эта река была ещё и семейной историей. История современного открытия реки неразрывно связана с детством

В 1778 году капитан Джеймс Кук причалил к берегам Гавайских островов и стал свидетелем невероятного зрелища. Местные жители праздновали урожай, освещая ночь не кострами и не факелами, а горящими орехами, нанизанными на бамбуковые палки. Каждый орех горел ровным белым пламенем около 45 минут, давая свет, сравнимый с современной свечой. Кук записал в судовом журнале: "Туземцы используют плоды местного дерева вместо свечей с таким мастерством, будто сама природа создала для них осветительную фабрику". Это дерево было кукуи, или тунг молуккский — растение, чьи плоды содержат столько масла, что могут гореть как керосиновые лампы. Но тунг — не единственное дерево-свеча на планете. В джунглях Центральной Америки растёт парментиера съедобная, чьи метровые плоды свисают со стволов как восковые свечи в готическом соборе. Одни можно есть как яблоки, другие — жечь как факелы. Это история о деревьях, которые освещали человеческие цивилизации задолго до изобретения электричества, и о том, почему в X