Аллаh мекянсыз олгъанына иман

إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَهْدِيهِ وَنَعُوذُ بِاللهِ مِن شُرُورِ أَنفُسِنَا وَمِن سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَن يَهْدِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَن يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَن لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ولا مَثِيلَ له ولا ضِدَّ له
Показать полностью… ولا نِدَّ له، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا وحَبِيبَنا وعظيمَنا وقائدَنا وقُرَّةَ أَعْيُنِنا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وصَفِيُّهُ وحبيبُهُ صَلَوَاتُ اللهِ وَسَلاَمُهُ عَلَيْهِ وَعَلَى كُلِّ رَسُولٍ أَرْسَلَه. الصلاةُ والسلامُ عليكَ سيِّدي يا رسولَ الله. الصلاةُ والسلامُ عليكَ يا سيِّدي يا صاحِبَ الذِّكرَى يا أبا القاسِم يا أبا الزَّهْراءِ يا محمد. أَمَّا بَعدُ عِبَادَ اللهِ، فإني أُوصِيكُمْ وَنَفْسِيَ بِتَقْوَى اللهِ الْعَلِيِّ الْقَديرِ القائلِ في مُحْكَمِ كتابِه:
﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ﴾
Аллаhкъа хамд олсун, О бизге ярдым ве бизни афу этсин деп, Ду’а япамыз. Бизни шерден ве яманлыкътан къорчаласын деп, Онъа ялварамыз. Кимге Аллаh Акъикъий ёлуны берди, ич кимсе оны бу ёлдан айырмаз. Амма кимге Аллаh Акъикъий ёлуны бермеди, ич кимсе оны къорчаламаз. Аллаh къусурсыз, ич бир шейге ве ич бир кимсеге мухтадж дегиль эм де Онъа бенъзеген ёкъ. Аллаh мекянгъа ве вакъыткъа мухтадж дегиль.
Бизим Пейгъамберимизге ве башкъа бутюн Пейгъамберлерге салят ве селямлар олсун.
Шеhадет этем, Аллаhтан башкъа Иляh ёкъ, Онынъ ортагъы ёкъ ве Мухаммад ﷺ Аллаhнынъ къулу ве Пейгъамбери.
Аллаhнынъ къуллары! Такъвалы олмагъа эпинъизни давет этем. Такъвалыкъ – бу фарзларны япмакъ ве гуняхлардан къачынмакътыр.
Сайгъылы мусульманлар! Аллаh яратылгъанларгъа мухтадж дегиль: ич бир шейге ве ич бир кимсеге. Аллаh мекянгъа, тарафкъа ве башкъа шейге де мухтадж дегиль.
Бунъа етерли делиль Къур`андан («Аш-Шура» Суреси, 11 Ает):
لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْءٌ
Манасы: «Онъа (Аллаhкъа) ич бир шей ошамай.»
Эгер Аллаhта мекян олгъан олса, демек Онъа ошагъан шейлер ве сынъырлар олур эди: узунлыкъ, кенълик, юксеклик – бу абсурд. Кимде бу параметрлер олса, о яратылгъан ве онъа буны тайин эткен бирисине мухтадж, амма Аллаh бунъа мухтадж дегиль. Бир де бир шейге мухтадж олгъан Яратыджы олмаз. Бу делиль Къур`андан алынгъан.
Эм де Хадистен делиль бар, Пейгъамбер Мухаммад ﷺ ич шубесиз агъыз-агъыздан Аль-Бухарий, ибн Аль-Джаруд, Аль-Байhакъый ривает эттилер:
كَانَ اللهُ وَ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ غَيْرُهُ
Манасы: «Аллаh Эбедий ве Ондан гъайры ич бир шей ёкъ эди». Сув, ава, ер, кок, Аль-Курси, Аль-‘Арш, адамлар, джиннлер, Мелеклер, вакъыт, мекян ёкъ эди…Мекянны яратылмаздан эвель О бар эди. Аллаh мекянны яратты ве онъа мухтадж дегиль.
Урьметли джемаат! Имам Аль-Байhакъый «Аль-Асма`у уас-Сыфат» (Исимлери и Сыфатлары) адлы озь китабында бойле язды, манасы: «Базы Ислям алимлери Аллаh мекянсыз олгъанына делиль оларакъ Пейгъамбер Мухаммаднынъ ﷺ сёзлерини алдылар. О айтты: «Аллаhым, Сен – Аз-Заhир, ве Санъа «усть» аит дегиль; Сен – Аль-Батын ве Санъа «аст» аит дегиль.
Алимлер анълаттылар: «Кимге «усть» ве «аст» аит олмаса, о мекянсыздыр».
Аллаhкъа тараф къошкъан, янълыш фикирде олгъанларгъа даа бир делиль кетирейик. ‘Алий ибн Абу Талиб деди:
كَانَ اللَّهُ وَلَا مَكَانَ وَهُوَ الْآنَ عَلَى مَا عَلَيْهِ كَانَ
Манасы: «Аллаh мекянны яратмаздан эвель мекянсыз ве шекильсиз бар эди ве шимди де О насыл эди ойледир», яни мекянсыз, буны имам Абу Мансур Аль- Багдадий ривает этти. Чюнки кимде сынъыр ве тараф олса, о онъа буларны тайин эткен бирисине мухтадж, эльбет, о Аллаh дегильдир... http://cdumk.ru/stati/pyatnichnye-propovedi/na-krymsk ..
#ЦДУМ_джумахутбеси #вера #иман #Аллаh #существует #без #места #акъыдаh