ℳαλ৮Ᏸนみα ☦

- Здравствуйте, батюшка, можно ли обратиться к бабушке, чтобы она заговорила болезнь, если она использует при этом молитвы к Богу? Или это грех? - Здравствуйте. Конечно это является большим грехом, потому что нету никаких бабушек, которые могут заговаривать с Божьей помощью болезнь. С виду они могут вроде как обращаться к Богу, но по сути это заговоры. Обращаться к любым колдунам, экстрасенсам, гадалкам, является большим грехом для православного человека. Это значит, что вы в Бога не верите, а верите в каких-то бабок. Если вы уже к ним обращались, то нужно обязательно исповедаться в этом и никогда к ним не обращаться. Поймите, что бесы тоже могут творить чудеса. Эти колдуны могут вам временно помочь бесовской силой, но никогда это не проходит бесследно. Это очень опасно. Когда мы обращаемся к Богу, мы со смирением в молитве просим о помощи и всегда принимаем спокойно любой исход решения вопроса, о котором молимся. Но когда люди читают эти заговоры, у них нет желанию положиться на волю

Бесы, действительно, существуют или нет? На это вопрос ответили священнослужители Александр Ермолин и Владислав Береговой. Александр Ермолин — иерей, настоятель храма Смоленской иконы Божией Матери в селе Соловцово и храма Блаженной Матроны и Ксении Петербургской в Казани. Александр Ермолин, иерей: Мы, христиане, исповедуем веру в мир видимый и невидимый. Невидимый мир — это мир духовный. Это мир ангельский и мир бесовский. Мир ангелов и мир бесов — это место, где происходит духовная борьба за жизнь каждого человека. Постоянно происходят какие-то искушения. И как писали многие святые отцы, Господь просто по своему милосердию к человеку не показывает нам духовный мир. Представьте, если бы мы увидели, что вокруг нас — ангелы и бесы. Это было бы страшно. Человеческое сознание не выдержало бы этого. И Господь из любви к человеку не показывает нам это. Мир ангелов и мир бесов — это самая настоящая реальность. В связи с этим хочется вспомнить такой страшный день, как Хэллоуин. Многие наши со

Мои дорогие, разделение грехов на три больших блока (грехи против Бога и Церкви, против ближнего и самого себя) весьма условно. Поскольку любой грех против ближнего или себя будет заведомо грехом против Господа, заповеди Которого были нарушены. А любой грех против ближнего ложится бременем на душу человека, его совершившего, и потому является еще и грехом против самого себя. Но такое разделение помогает яснее увидеть и осознать свои грехи перед исповедью. Сегодня назову основные грехи против самого себя. Это, в первую очередь, уныние и отчаяние, которые незримо убивают душу, лишают ее чувств любви, благодарности Господу, созидательной энергии. Крайняя степень уныния может привести человека к самоубийству, добровольному лишению себя дарованной Богом жизни. Среди грехов против себя стоит отдельно выделить целый «букет» пороков, взращённых гордыней. Это тщеславие, самолюбие, обидчивость, высокомерие, самонадеянность, возвышение себя за счет принижения чужих достоинств, уверенность в соб