Духовный мир, он невидим, но его можно описать языком метафор, аллегорий и притч. Так и делал Учитель наш Господь и Бог наш Иисус Христос! Да благословит!

Представьте себе: учебка, полоса препятствий. Это наша жизнь с её проблемами, трудностями и испытаниями. Эту полосу построил Бог для того, чтобы нас прошедших её, окрепших и возмужавших увенчать царским венцом во Христе Иисусе, однако пройти эту полосу нужно достойно, потому что по апостолу, бывает, что иной хоть и подвизается, однако ж не венчается, если незаконно подвизался (2 Тим. 2: 5).

А как это законно? Честный воин тренирует себя, свою смелость, ловкость, силу и многократно возвращается к препятствию пока не преодолеет его.

Воин же лукавый приходит ночью с топором и лопатой, чтобы осушить ров, разрушить стенку, закопать траншею. Таковой надеится, что его хитрость будет оценена руководством школы и он удостоится награды. Тщетны его надежды. Так и в нашей жизни, нет награды от Господа тем кто был честным среди честных, добрым среди добрых, трудолюбивым среди трудолюбивых. Потому что нет здесь труда, нет и награды. Венчается тот кто оставался честным среди лжецов, добрым среди пышаших злобой, прямым среди кривых, такой как Господь наш Иисус Христос показавший нам путь. Он учит нас: «Подвизайтесь войти сквозь тесные врата» (Лк. 13, 24)

Ещё книга Бытия повествуя о двух братьях Каине и Авеле описала нам наших "лукавого и честного воина". Каин был земледелец, то есть переделывал мир (полосу препятствий) под себя для своего удобства, не нравилось ему как её устроил Творец. Авель же, смиренный воле Божьей, ничего не копал, он пас своих словесных овец на тех лугах, которые даровал ему Господь. К ПОКАЯНИЮ призвал нас Господь, то есть не поступайте как КАИН, как этот лукавый воин. "Покайтесь, приблизилось ибо Царствие Небесное", ведь только законно подвизающиеся, входящие сквозь тесные врата увенчаются победными венцами в Царствии Небесном. Те же кто расширяет проёмы, ломая откосы устроенные Премудрым Строителем, будет назван "Лукавым и ленивым рабом" и осудится от дел своих в гиену огненную, где встретится со своим прародителем Каином для вечного совместного кипения в озере серном.

Эти каяниты, не послушные воле Господа нашего Иисуса Христа, всегда объдиняются в группы и организации. Ведь тот кто имеет всегда в сердце Бога не нуждается в одобрении от посторонних, в отличии от нечестивых, которые ищут себе подобных чтобы укрепиться в своём нечестии. У таких обязательно появляется особо буйный вожак. Таковой в писании назван Антихрист. Антихрист, по святым отцам, тот кто объединит в себе плоцкую и духовную власть, тот кто прельстит если возможно и избранных, он выйдет от нас, но не был наш, Антихрист называет себя христианином. Антихрист подменяет собой Иисуса Христа тем кто Живого Христа ещё не знает или не хочет знать ("анти" по-гречески "вместо"). Мы живём во время когда церковь Христова обмирщвилась, упала в социальное служение, погрязла в политических играх. Церковь-лодка, которая призвана отделить находящихся в ней христиан от смрадного житейского моря. Если церковь увлеклась политикой, то не удивительно что помойные волны захлёстывают внутрь.

К Римлянам послание ап. Павла 13 глава 1Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. 2Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение. 3Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее, 4ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.