Друзья!

Что на самом деле означает слово «благодать»? Если хотите
узнать, прочитайте это сообщение.
Слово «благодать» происходит от греческого слова «charis», которое имеет очень важное значение в Новом Завете. Чтобы понять определение этого слова, необходимо рассмотреть его употребление в историческом контексте той эпохи, так как оно является предпосылкой к его употреблению в Новом Завете.
Можно многое написать о происхождении слова «благодать», но это слово «charis», как правило, использовалось в то время для
описания особой силы, часто магической, которую люди принимали от богов или других духовных источников. Ниспосланная на отдельного человека или на группу людей, эта сила наделяла их сверхчеловеческими способностями, позволяя им совершать деяния, которые те не смогли бы совершить сами собой. Некоторые светские литературные источники античных времен определяют это явление как пребывание
человека во власти «магического заклинания», которое полностью трансформирует его личность и способности.
Всякий раз, когда боги или другие духовные силы прикасались к человеку, это сопровождалось определенными внешними проявлениями. Принять «charis» и не иметь тому свидетельства считалось абсурдом.
Когда приходила «charis», вместе с ней были внешние подтверждения или видимые проявления ее действия. Сила и ее подтверждение всегда шли рука об руку.
В Новом Завете слово «charis» иногда переведено как «благоволение», так как считалось, что человек, сверхъестественным образом принявший «charis», обрел особое благоволение со стороны богов и духовного мира. Таким образом, читая о «благодати» в текстах Апостола Павла, мы понимаем, что он имеет в виду не только благодатные действия Бога, но наделение людей особыми способностями, силой и могуществом со стороны Бога. Все это является точным определением слова
«благодать» в Новом Завете. Именно это слово Дух Святой взял из светского мира времен Нового Завета и очистил его для описания происходящего с нами, когда к нам прикасается Божья благодать.
Следовательно, когда на человека сходила «charis», она заполняла его всего целиком и проникала во все сферы его жизни. Таким же
образом, когда в жизни человека или в церкви начинает действовать Божья благодать, создается ощущение «наполнения», а также присутствует некое внешнее свидетельство или сверхъестественное проявление. Божья благодать, излившись в жизнь человека или группы людей, создает эффект наполнения или сопровождается видимым знамением. Она не приходит молча или незаметно. Всегда присутствует
внешняя демонстрация.
Придя в жизнь человека, Божья благодать несет с собой преображение и изменения. Она наделяет силой к покаянию, силой к изменению и силой к служению. Это сверхъестественная сила, которая означает покаяние для грешника, освящение для верующего и духовное могущество для каждого, кто готов ее принять.