Светлана Корзун (Рекиш)

Икона, лежащая рядом с усопшим в его последний путь, - не просто изображение святого… а- тихий проводник, маленький светильник, который сопровождает душу туда, где уже нет времени и боли. У славян этот обычай особенно глубокий: мы кладём в гроб святыню так же естественно, как закрываем глаза усопшему. Но… что же делать с этой иконой после похорон? Оставить? Забрать домой? Передать в храм? СЕГОДНЯ СНИМАЛ 13.12.2025 Разберём всё мудро, внимательно и без страха. Зачем кладут икону в гроб, древний смысл ритуала Перед проводами тело умершего умывают, переодевают в новое или чистое одеяние. Эта одежда как бы «освобождает» человека от всех земных забот. Если покойный сам завещал одеть его в определённые вещи - обещание нужно выполнить, иначе душ

Жена посла пришла на похороны коллеги в жемчужном колье. Через три дня её муж узнал, что перевод в Брюссель отменён. Официально — «изменение планов». Неофициально — один взгляд королевы Елизаветы на жемчуг во время траура. Всё. Она выбирала украшения два часа. Платье — чёрное, строгое, без блеска. Туфли — закрытые, каблук низкий. Колье — классика, сдержанность. Но жемчуг во время траура — это код: «Я не понимаю, где нахожусь». А тот, кто не читает коды на похоронах, не прочтёт их и в переговорах. Траурный этикет сформировался в Европе в XIX веке, когда каждая деталь костюма становилась языком. Королева Виктория после смерти принца Альберта в 1861 году носила траур сорок лет — до конца жизни. Она создала систему: полный траур, полутраур, четверть-траур. Три года правил для вдовы. Год — для близких родственников. Каждая стадия требовала своих тканей, украшений, цветов. Жемчуг в этой системе символизировал слёзы. Надеть его на похороны — показать, что ты плачешь демонстративно, выставля

Немцу нравилась эта девушка, а жена была далеко. Но только уж больно худая была шахтёрская дочка! Конечно, ведь Синни голодала, как большинство её ровесниц в оккупации… Тем утром в декабре 1944 года офицер Альфред Хаазе принёс в дом девушки мешок картошки. Мать Синни торопливо ушла «по делам». Никто не знал, что станет результатом этих встреч. Главное в тот момент было – выжить. Светловолосые дети стали невероятной ценностью. «Арийская раса под угрозой вымирания», - говорил Генрих Гиммлер. У него имелись цифры: в годы Первой мировой войны Германия потеряла два миллиона человек. А потом началась инфляция, у людей не хватало денег ни на что. Про большие семьи следовало надолго забыть… Вот поэтому-то в 1930-е в Германии развернулась целая кампания для стимулирования рождаемости. Была создана «школа невест», где отборные светловолосые немки учились правильным семейным ценностям. А потом развернули другую программу – «Лебенсборн». В переводе что-то вроде «фонтана» или «источника жизни». Сим

Немцу нравилась эта девушка, а жена была далеко. Но только уж больно худая была шахтёрская дочка! Конечно, ведь Синни голодала, как большинство её ровесниц в оккупации… Тем утром в декабре 1944 года офицер Альфред Хаазе принёс в дом девушки мешок картошки. Мать Синни торопливо ушла «по делам». Никто не знал, что станет результатом этих встреч. Главное в тот момент было – выжить. Светловолосые дети стали невероятной ценностью. «Арийская раса под угрозой вымирания», - говорил Генрих Гиммлер. У него имелись цифры: в годы Первой мировой войны Германия потеряла два миллиона человек. А потом началась инфляция, у людей не хватало денег ни на что. Про большие семьи следовало надолго забыть… Вот поэтому-то в 1930-е в Германии развернулась целая кампания для стимулирования рождаемости. Была создана «школа невест», где отборные светловолосые немки учились правильным семейным ценностям. А потом развернули другую программу – «Лебенсборн». В переводе что-то вроде «фонтана» или «источника жизни». Сим

Иногда именно вещи больнее всего напоминают о том, что человек ушёл. Они остаются — в тех же местах, в том же порядке, как будто ничего не изменилось. И в какой-то момент становится невозможно не спросить себя: что теперь с ними делать? Это одна из самых непростых тем в горевании. Она находится на границе между эмоциональным и материальным. Вещи, которые остались, - это не просто предметы. В них сконцентрированы чувства, память, любовь, и вместе с тем - боль и страх забыть. Горевание помогает помнить. Его задача - сформировать светлую память. Всё будет так, как задумано нашей психикой, если этому не мешать. И совершенно нормально не знать, что делать с вещами, долго не решаться на какое-то действие. Здесь нет универсального срока. У каждого свой темп. Вещи могут быть опорой, но со временем часть из них начинает тянуть назад. Участники нашего канала в ТГ писали, как именно они обходятся с тем, что осталось. Из их ответов сложилась целая карта — разные категории вещей, каждая со своим с