В ДУХЕ И ИСТИНЕ

"У КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА ЕСТЬ БЕСЫ, МЫ ИМИ ОБЛЕПЛЕНЫ..." — Батюшка, а можно ли отогнать бесов? — Да, кто отогнал бесов, тот благоухает. — А-а-а, поэтому мы смердим, а не благоухаем?.. — Отец, у каждого есть бесы, мы ими облеплены. Но у одних они открыты, а у других скрыты. Если у человека есть страсть, то это значит, что он одержим ею. Когда не может бросить курить, пить. Он может не кричать на молебне, вроде с ним все нормально. Но если человек грешит, то это значит, что он раб какого-то из бесов… Архимандрит Ипполит

НИКОГДА НЕ СВЯЗЫВАЙ СЕБЯ МОЛИТВЕННЫМИ ПРАВИЛАМИ. Многие люди, когда говорят себе: «С завтрашнего дня начну молиться», — и не начинают, потом начинают гневиться на себя и чувствовать вину перед Богом за то, что не соблюдали молитвенное правило. Но молитва — это не правило, а разговор с Богом. Это не просто слова, которые мы произносим, а состояние души и сердца, которое мы открываем Господу. Молитва — это дорога, по которой мы ходим к Богу, и через неё Он отвечает нам на наши прошения, даруя мир, силу и утешение. Многие думают, что вера — это длинные молитвы по часам, строгие посты и бесконечные правила. Но на минуту представь: если бы твой друг общался с тобой только заученными фразами и по расписанию — разве это была бы настоящая дружба? Так и Бог — Он не ждёт от нас формальностей, а простого разговора, который исходит от нашего сердца. И эти разговоры значат больше, чем заученные тексты без чувств. Если не знаешь, о чём говорить с Богом — говори кратко. Когда страшно — говори: «Господи, помоги». Когда начинаешь новое дело или новый день — говори: «Господи, благослови». Когда оступился или допустил ошибку — проси помощи: «Господи, покажи, как правильно». А когда радуешься за то, что всё получается — благодари Его: «Господи, слава Тебе». Это и есть краткие и сильные молитвы, через которые Бог слышит тебя и понимает тебя. Самая большая ошибка в том, что человек придумывает себе молитвенные правила, связывает себя ими, думая, что так будет угодно Богу. А потом не соблюдает их, встаёт на колени и просит у Бога прощения за то, что не читал молитвы. И хуже всего — начинает бояться, что Бог накажет его, и впадает в смятение и уныние. Но не нужно бояться Бога. Он — наш Создатель, а мы — дети Его. Представьте своего ребёнка, маленького, беззащитного, который идёт к вам по дороге и тянет свои ручки. Спотыкается и падает. Вы видите его, советуете ему не торопиться, но он ещё маленький и не понимает всего. И когда он не доходит до вас, встаёт на колени и просит прощения, потому что боится, что вы его накажете. Разве вы накажете? Нет. Вы любите его и хотите только одного — помочь ему встать и продолжить путь к вам. Так же и Бог относится к человеку. Он видит, что человек старается, но не доходит — не потому что не хочет, а потому что не может или не всё понимает. И тогда Бог помогает ему встать и продолжить путь. Потому старец говорил: «Никогда не связывай себя молитвенными правилами — это породит только расстройство и уныние. Живи свободно и легко, с памятью Божией. В этом будет твоя и защита, и помощь, и вся жизнь». Молись по желанию и каждый день говори: «Господи, благослови. Господи, помоги. Господи, слава Тебе». Это и есть самые простые молитвы на каждый день. Но молитва — это не только разговор, но и прошение. Всегда проси у Бога в первую очередь благословения. Когда ты просишь благословения, значит, ты зовёшь Его в свою жизнь, чтобы Он устроил всё так, как будет для тебя лучше. Проси благословения особенно утром, когда начинается день, и говори просто, без правил: «Господи, я благодарю Тебя за всё. Благослови меня и дела мои на день текущий. Устрой всё так, как будет для меня лучше». И тогда Он всё устроит. Никогда не проси у Господа ничего земного. Ему лучше нашего ведомо, что нам полезно. Проси мысль благую, и ты сам поймёшь, как достичь материального блага. Проси так: «Господи, пошли мне мысль благую. Да поможет она мне решить мои дела». Также всегда проси у Господа ясного ума и доброго сердца. Говори просто, от сердца: «Господи, просвети разум мой, чтобы я видел, где воля Твоя. Вразуми меня. Сохрани от всякого зла, от раздражения, от скверных слов. Научи говорить, когда нужно, и молчать, когда полезно. Даруй мне быть тихим, благодарным и идти по Твоим следам». Не забывай призывать своего ангела и говорить: «Ангел мой, пойдём со мной. Ты впереди, а я за тобой». Если утром забыл — говори в любое время дня. Главное — без правил. А когда чувствуешь, что в жизни что-то не ладится, прочитай Псалом 90 «Живый в помощи Вышнего» утром и вечером. Он прогоняет всё недоброе и становится щитом, который защищает тебя от зла и испытаний. Когда ты начинаешь так молиться с лёгким сердцем, ты видишь, как Господь отвечает тебе. Он посылает помощь в трудные минуты, если ты не держишься за правило, а просто доверяешь Ему, как родителю своему. Доверие Богу — очень важно. Представьте себя маленьким ребёнком, а родитель ведёт вас туда, где вы никогда не были. Вы не боитесь, потому что с вами родитель, и вы знаете: он знает дорогу. Так и с Богом — Ему нужно доверять всегда, даже когда приходят трудности. Когда приходят трудности, простая молитва становится вашей опорой и вашей верой. Главное — не потерять веру и не усомниться. Потому что человек может потерять всё, но если не потеряет веру — Господь даст больше, чем у него отняли обстоятельства. Молитва — это не только просьба, но и благодарность. Каждый вечер говори: «Господи, благодарю Тебя за Твою заботу». Такая благодарность открывает сердце для новых благословений. И тогда ты начинаешь ещё больше видеть, как Господь действует в твоей жизни. Искренняя молитва приносит мир, исцеляет душу и тело, убирает тревоги, даёт счастье. Когда ты молишься с верой и свободой — все тревоги уходят. Господь забирает их, если ты молишься с чистым сердцем. Молитва помогает жить с лёгкостью, доверять Богу и обрести радость, не зависящую от обстоятельств. Потому не строй себе жёстких правил, чтобы потом не усомниться и не потерять веру. Молись просто. Ничего не усложняй. Всегда проси у Бога помощи — и Он поможет. И главное — не забывай благодарить Его за то, что у тебя есть сейчас. Схиархимандрит Илий Ноздрин

На вопрос, что он думает о старости, батюшка Иоанн (Миронов) отвечал: "А я не чувствую старости. Я всё как юноша. Я вспоминаю юношество, войну вспоминаю, и семинарию вспоминаю, и академию вспоминаю, и своих духовных наставников — и возвращается юность. Мне всегда радостно. И старый, а выйду, увижу цветы — и полевые, и те, которые посажены ручками, — какая красота у Господа!.. С одной чёрной земли — и беленькие, и жёлтенькие, и красненькие: всё светится любовью Господней. Дивны дела Твоя, Господи! «Вся премудростию сотворил еси» (Пс. 103:24), Поэтому обижаться на старость нельзя, а радоваться надо. Для того Господь и оставляет нам эти годы, чтобы мы успели передать молодым всё, что сами пережили. Сколько наше поколение перестрадало: и ссылки, и гонения, и темничные узы — всё Господь дал для того, чтобы мы обрели мудрость и передали её молодым. Помоги, Господи, всем спастись и в разум истины прийти!".

Андрей узнал в Иисусе Христа, Агнца Божия раньше всех. Андрей привел к Иисусу старшего брата. Андрей мог бы (имел формальное право) всюду искать первого места. Вместо этого списки Апостолов у всех евангелистов первым непременно поставляют Петра, и лишь потом его брата - Андрея. На лицо побежденная тяжба о первенстве, столь часто бросающаяся в глаза на страницах Писания. Каин поднимает руку на Авеля именно из желания подтвердить, доказать свое право Первого. Яков держится за пятку брата, покидая чрево матери. Настолько хочет быть первым! Еще до умения мыслить и объяснять поступки. Это вообще интуитивная борьба. Она происходит во тьме инстинктов, там, где нет света разума. Аргументы подбираются позже. Само стремление рождается раньше, чем мысль. И Андрей вполне мог бы оспаривать свое первое место в числе учеников, но он этого не делает. Что такое трагедия христанской истории, как не спор о первенстве кафедры, где Рим усвоил себе всю гордость языческого прошлого? Я более любим. Я раньше других. Меня первого позвали. Видно и Люцифер имел ту же логику, откуда и рождение греха. Но Христос запрещает подобные мысли. В спорах учеников, кто бы из них был первым, Христос велит перевернуть привычный образ мысли. "Кто хочет быть первым, пусть будет всем слуга. Кто хочет быть высшим, пусть будет, как раб". Иисус, как Раб Иеговы, идущий на добровольную Жертву, требует от учеников такого же образа мыслей, какой виден в Нем Самом. Андрей таков, каким должен быть ученик. Его апостольство началось не после излияния Духа, не после Пятидесятницы, а раньше. Узнав Желаемого (так назван Мессия у пророков), он не удерживает это знание в себе и для себя. Он спешит этим знанием поделиться. Приводит к Иисусу брата. И без зависти уступает ему первое место; тому, кто пришел позже, но стал выше. Стоит и нам возненавидеть стремление ходить по головам, добиваться лучшей и большей чести. Стоит отказаться от признания в себе каких бы то ни было достоинств, выводящих нас на первые места. Потому что Спаситель наш не пришел, чтобы Ему служили, но Сам пришел послужить и отдать душу за многих. И тот, кто доволен своим местом, вполен наслаждается благодатью, чтобы желать еще чего-то земного. Протоиерей Андрей Ткачев

«Единственная заповедь, которая до нас дошла от Божией Матери: Что бы Он вам ни сказал — сделайте!» Митрополит Сурожский Антоний Блум (†2003г.) Примечание: дословно из Евангелия: «Что скажет Он вам, то сделайте» (Ин.2:5)

Проси у Господа ясного ума и доброго сердца: «Господи, просвети разум мой, чтобы я видел, где Твоя воля. Вразуми, сохрани меня от зла, от раздражения, от скверных слов. Научи говорить, когда нужно и молчать, когда полезно. Даруй быть тихим и благодарным, и ходить по Твоим следам». — Схиархимандрит Илий Ноздрин.

Взывайте к Богородице, просите Ее о Благодати, которая во все века будет изливаться на род человеческий: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою…Подаждь и нам, недостойным, росу благодати Твоея, и яви Милосердие Твое». Старец Николай Гурьянов

СВЯТОЕ ЕВАНГЕЛИЕ И АПОСТОЛ ДНЯ Пятница 27-й седмицы по Пятидесятнице (2Тим.1:1–2, 8–18; Лк.20:19–26) Евангелие святого апостола Луки, глава 20, стихи 19 - 26: 19 И искали в это время первосвященники и книжники, чтобы наложить на Него руки, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал Он эту притчу. 20 И, наблюдая за Ним, подослали лукавых людей, которые, притворившись благочестивыми, уловили бы Его в каком-либо слове, чтобы предать Его начальству и власти правителя. 21 И они спросили Его: Учитель! мы знаем, что Ты правдиво говоришь и учишь и не смотришь на лице, но истинно пути Божию учишь; 22 позволительно ли нам давать подать кесарю, или нет? 23 Он же, уразумев лукавство их, сказал им: что вы Меня искушаете? 24 Покажите Мне динарий: чье на нем изображение и надпись? Они отвечали: кесаревы. 25 Он сказал им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. 26 И не могли уловить Его в слове перед народом, и, удивившись ответу Его, замолчали. 2-е Послание апостола Павла к Тимофею, Глава 1, стихи 1-2, 8 - 18: 1 Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, по обетованию жизни во Христе Иисусе, 2 Тимофею, возлюбленному сыну: благодать, милость, мир от Бога Отца и Христа Иисуса, Господа нашего. 8 Итак, не стыдись свидетельства Господа нашего Иисуса Христа, ни меня, узника Его; но страдай с благовестием Христовым силою Бога, 9 спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен, 10 открывшейся же ныне явлением Спасителя нашего Иисуса Христа, разрушившего смерть и явившего жизнь и нетление через благовестие, 11 для которого я поставлен проповедником и Апостолом и учителем язычников. 12 По сей причине я и страдаю так; но не стыжусь. Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день. 13 Держись образца здравого учения, которое ты слышал от меня, с верою и любовью во Христе Иисусе. 14 Храни добрый залог Духом Святым, живущим в нас. 15 Ты знаешь, что все Асийские оставили меня; в числе их Фигелл и Ермоген. 16 Да даст Господь милость дому Онисифора за то, что он многократно покоил меня и не стыдился уз моих, 17 но, быв в Риме, с великим тщанием искал меня и нашел. 18 Да даст ему Господь обрести милость у Господа в оный день; а сколько он служил мне в Ефесе, ты лучше знаешь.

«Так тяжко на сердце, и хочется плакать…» Так тяжко на сердце, и хочется плакать. И надо бы душу готовить к зиме. Такая повсюду разруха и слякоть. Так быстро темнеет в стране… Мы больше пощады у неба не просим. Пророческий глас утопили в вине. Такая настала промозглая осень! Так быстро темнеет в стране… Кривые усмешки, прямые угрозы, а сердце родное – увы! – не в броне… На скользкой дороге такие заносы… Так быстро темнеет в стране… На пастбищах жизни все пусто и гибло. Не велено думать о завтрашнем дне… Как быстро и память, и совесть отшибло! Как быстро темнеет в стране… Ограблен трудяга. Застрелен невинный. Кто вовремя сподличал, – тот на коне. Такие заборы, что неба не видно! Как быстро стемнело в стране… Такой телевизор пустой и веселый! На кой нам учиться в сплошной кутерьме… Потушат огни деревенские школы… Так страшно темнеет в стране… Мы верили: будет и легче, и лучше, и новое счастье придет по весне… Но вновь собираются черные тучи. Как быстро стемнело в стране… Господь свои брови седые нахмурил. Так трудно живется народу во тьме. Затишье. Быть может, оно перед бурей? Возможно, к войне – не по нашей вине… Николай Добронравов

"ОДИН Я ВЕРНУЛСЯ ИЗ БОЯ" Присядь что ли , светлая память, На комья разбитой земли. Братишки , и вы рядом с нами На всех перекур разделить. Пусть ваши уставшие души Побудут немного со мной. Мы раньше любили послушать Дуэт ветерка с тишиной Какие роскошные звёзды В засаленном небе войны А в этих руинах громоздких Так тошно без вас , пацаны! Удушливым бременем боли В груди поселилась тоска. Один я вернулся из боя Душа не вернётся никак. Я снова и снова штурмую Тот полуразрушенный дом. В клубах обжигающей хмури Наощупь почти что , с трудом. Откуда взялась злая "птица"? Как чёрт её сбросил на нас. И ваши чумазые лица В последний прижизненный раз Буквально в минуте от взрыва Весёлые наши глаза Грядущим с надеждою жили Его с настоящим связав. Не очень силён я в молитвах Но , изредка ставя свечу, Когда выбираюсь из битвы Всё "Отче Наш ..." тихо шепчу. И верю , целуя Распятье, Что где-то в бездонной дали Мои почти кровные братья, Вы вечный покой обрели. Жаль только себя не обманешь В словах утешающих мозг. Водя безграничную память В крестах погребальных средь звёзд. Теперь я воюю с собою На мир не надеюсь пока. Один я вернулся из боя Душа не вернётся никак. Анатолий Вашурин